(九)准提鏡

 

(一)築基

方老師在126日星期五下午,連續放出四篇的寶石文章,讓許多人看到有點莫明奇妙,但是只要你能夠把這些文章看完,甚至做過一些記之後,妳再去練習二十一度母咒語的時候,就會發現有不同的感受?

 

因為在多羅菩薩的本源上,所有的度母都不是從人類開始修煉出來的眾神,她們是天生如此,只是諸神的眼淚變化而生!

 

只要大家多看一些國外的書本有關神話故事中,也都會發現上帝的眼淚會化成了鑽石,而所謂諸神的眼淚,其實大多數都是古老的民族,對寶石的來源之傳說,都會採用這一種描述方式,來表示各種寶石的尊貴!

 

所以度母的因緣,其實就是告訴我們,度母就是從寶石之中走出來的神靈之意義!

 

回過頭來說,諸天之上的佛菩薩有兩大種:

第一種是人類的成長之中修煉出來的神類,所以今天我們所知道的神靈,他們有過去前世的修煉歷史記錄,有種種形式的六道眾生變化,歷經生死輪迴種種劫難,最後才能夠修持成佛菩薩的神類!

 

另外一種就是從大自然之中化成的神靈:例如樹神、山神、石神、河神、湖神、海神、風神、火神、水神、土地神等等!如果度母傳說是觀音菩薩之淚珠而化生,其實觀音淚本身就是一種寶石,因為人世間的寶石種類眾多,所以才生出二十一種不同功能的度母,那就是說二十一度母的來源其實就是從二十一種寶石之中產生出來的諸神!

 

因此今天的修行者,如果對各種寶石種類完全陌生,可能是白痴一個的時候,那你如何去修煉二十一度母呢?因為二十一種寶石的資料不是隨便就可以找到,今天方老師跟大家找到這一個網站,幫助大家把資料貼上文章之中,就是讓你在修煉二十一度母的時候,能夠真實的感受到二十一度母身上的不同顏色,其實那都是寶石所發出的反光顏色!

 

透過不同種類的寶石,所發出來的顏色和光澤,甚至再加上質感,只要從圖片之中觀賞就可以掌握到它的特色,例如綠度母的綠色,你可以考慮採用孔雀石的深綠色,也可以考慮採用祖母綠的顏色來展示,其至橄欖石的顏色,作為修持的參考,因為有了現成的寶石作為資料核對,修煉上就比較容易觀想出圖像出來!

 

例如行者一旦進入藥師佛國修行時,相關寶石的顏色和資料,就有必要進一步知道有什麼樣的寶石可以作為依據?

 

(二)寶石圖片

 

如果修煉五方佛的時候,事業部的綠色就可以接以橄欖石、或祖母綠的顏色為位!

如果修到蓮花部的時候,可以採用珊瑚的粉紅色或者紅寶石的深紅作為依據!

如果修煉到寶部的時候,就可以直接以黃玉、密蠟、瑪瑙的顏色作為依據!

如果修煉到金剛部的時候,就可以採用青金石作為參考的依據!

如果修煉到佛部的時候,水膽瑪瑙、和田玉的色澤就最為上乘!

修煉到藥師佛國的時候,月光石、日光石、橄欖石、藍寶石等等都是最好的參考顏色!

 

(三)岩藏的修法

有了上圖的珠寶玉石為參考資料,行者修持的方式就可以採用方老師在房山石經下篇,所列舉出來的准提法修行:

 

准提法之岩藏修持法

(1)    剛開始持准提咒時,先使用簡單的准提咒,不加唵布林三字,直接進入岩藏!

(2)    進入岩藏深處之後,再使用增加唵布林的三字方式持咒,以保障自身的安全!

(3)    接著改用綠度母咒的持誦,可以轉化岩藏之中的各種毒質和業障!

(4)    再接著使用時輪金剛的咒語,可以安定調服隱藏在岩藏的各種時空業力!

(5)    完成修持之後,最後再使用准提咒出關,完成岩藏的安全修持方法!

(資料來源:房山石經下)

 

經由實物圖片的參考方式,行者分別進入五方佛的事業部時,可以知道在禪定狀態中,如果看到橄欖石或祖母綠的綠色光彩出現時,就表示事業部的修行完成;如此類推可知在禪定中看到珊瑚色或寶石時,表示蓮花部之業力已經消除;在禪定中看到黃玉或者密蠟等黃色出現時,表示寶部的修行已經妥當;在禪定中看到青金石的青藍色,就表示金剛部的修法完成;看到有和田玉的羊脂白玉、水膽瑪瑙等色相時才表示佛部之修法完成!

 

同樣的情形亦會出現在藥師佛國的修行中,許多進入佛國不能看到佛菩薩形像的人,其實是可以透過禪定中所見到的色光,來表示不同的菩薩已經出現或示現,只是因緣沒有具足的情形下,菩薩不願意出現本來面目時,只要從他們身上的光彩和顏色,亦可以知道其中一二?

 

行者進入岩藏之後修行,才會了解岩藏的密法,才能夠深入理解房山石經的行為和目的,也開始了解密教部為什麼會另外開兩扇門,建了岩藏和伏藏之兩大法門!

 

但是如果沒有俱足條件,胡亂修行,觸犯戒律的結果,必然只能進入而不能出來,把那些亂闖空門的人關禁在此,亦不為過!

 

(四)伏藏的修行

如果上述的藥師佛國修行,以及五方佛部的修行都能夠圓滿時,那地、水、火、風、空的五大也可以依據這種標準進入,行者只要能夠找到五大之入門方法,把隱藏在五大之中的屍體搬離出外,讓那些久已死亡的屍骨物化,不要阻塞在我們的身體之內,則這一個臭皮囊就可以獲得清淨之身!

 

其中風大和空大之修行最為不易,如果能夠順利完成其中五大的修行方法,則伏藏的基本功也就修好了!

 

14日星期四早上,子平打了一個電話給方老師說:

「本來早上想到法輪中心,後來卻發現他的床底下,透出了奇寒之氣!

有不少的出家業力,從他的床底下衝出,但是他找了好久都找不到他們的來源?

回想這一段時間,幾乎每一次回家睡的時候,都可以感受到這一種力量!

但是早上起床去尋找的時候,卻總是找不到他們的踪跡?

後來從水路上去找,才終於找到這一種能量竟是來自桃園的外海地區,他們這一種業力,

是透過家中後面的小水渠,而傳達到子平的床下!」

 

方老師就跟子平反映說:

「那就是你現在要去練伏藏法的時候到了,地水火風空五大都有伏藏,這個就是你要練

習的伏藏方法,進入大海水中的岩藏中,尋找那些找你麻煩的人出來,讓他們進入了生脫

死之後,這一個伏藏法就可以練成了!」

 

有了岩藏和伏藏這些修行的條件之後,任何人都可以有資格完成岩藏和伏藏的修行目的!子平先被觸動了要去修法,後來方老師自己也就開始練習伏藏法,從風大之中進入岩藏,發現堶掖ㄛO缺氧不能呼吸而死的屍體!因為已經練過二十一度母的寶石,所以地大一法就不必再練習,經過火大的訓練之後就進入空大之中練習,方老師才發現空大是最難練的一個空間,但是它與外太空宇宙有密切之關係,自身能力比較強的人,才可以進入這一個空間,否則進入之後很容易迷失方向感?

 

方老師寫到這堙A就發現本文不宜太長,所以就此結束,讓大家有機會先行練習之後,才做其它的相互交流!

127日完稿)