(十八)鶴翔莊

 

(一)  因緣

200737日晚上,佛母的身體因為接受了牙醫的植牙技術之後,觸發了過去古老的業力,當年藥師佛成佛之際,佛母身任葉衣佛母之職,研究細菌養的免疫技術,但是當時的醫療衛生設備太過簡陃,無法完美的掌控細菌的繁殖!

因為醫療工作者之疏忽造成人體之污染,再演變成一發不可收拾的疫症流行,構成修持工作上之極大災難,病死之人無數無量!

 

佛母的身體,突然進入如此嚴重之災難之中,自身的免疫系統開始出現阻塞,耳後淋巴結腫大疼痛,顯示身體之內的毒質無法順利從頭部排出!事出突然,一時之間無法採用佛法的方式達到效果?

 

方老師看到佛母之病理反應,全部病毒都阻塞在少陽經脈之中,心堛器D佛法一時之間無法把少陽經脈之毒質排出,所以馬上選擇了氣功鶴翔莊的練功方法,指導佛母觀想自身化作白鶴在天空上之飛翔,把少陽經脈之內的毒質轉化為陰氣,從兩手翅膀之羽毛位置上釋放出體外,幾分鐘之後全身的症狀減緩!

再將其餘毒質由口中、鼻中、眼中、眉心、百會分別分層次排出體外、觀照時輪金剛佛母之子宮開口在各部位中,排出大量的吸血蝙蝠飛出蟲洞之外,頭腦才恢復正常的運作!

 

所以佛母心想清明法會之前,葉衣佛母傳法之時,有必要先讓大眾修練鶴翔莊的氣功,可以幫助弟子進修氣功治療的入門方法,以備將來佛法傳播之充份準備!所以方老師就上網尋找資料,整編出鶴翔莊的訓練方法如下:

 

(一)創功史料

中國氣功史料初輯十三

     趙金香和鶴翔莊氣功、中國自在氣功。趙金香1936年生於山東陵縣一農家,親族鄉鄰多善氣功、武術。高小畢業後,19536月通過招工考試到北京就業。1955年患肺結核胸膜炎,1956年又患浸潤型肺結核,經常吐血,打針服藥,時好時壞,到1962年後,針藥已無作用,發展成慢性纖維空洞型肺結核,外加支氣管擴張和腸結核,咳血一次就半痰盂、兩肺充滿病灶,失去手術的條件、醫院拒絕住院治療。

 

1962年冬,他住進位於北京「八大處」的工人療養院,開始學劉貴珍的內養功靜功。說也奇怪,趙金香一人坐就很快入了靜,練功結束後非常舒服,便把練氣功作為養生要術,八個月後病情明顯好轉,出院後仍堅持練功持續八年,病魔終於步步退卻。

1971年趙金香大病之後回到家鄉,遇到一位對氣功很有造詣的本家兄長,在其親傳指教下,練氣功大有精進。以後又多方拜訪名師高手、氣功前輩,如北京的郭林、楊梅君,李維鯤、甘肅的李少波、上海的趙偉、北戴河的劉貴珍、浙江的江波、山西的王吉峰等老師,深受其益,增進了氣功知識和水平;上述求師訪友活動、也促進了他《鶴翔莊功法》的編著。

趙金香在練功養病階段,結合學習中、西醫學和氣功理論、針對自身病情需要,編排了一些零星功法,這為以後鶴翔莊的五節動功提供了堅實基礎。趙金香受益於氣功,決心用氣功救助他人的危難。終於完成了鶴翔莊的草創任務。

 

19801012日此功經北京氣功科學研究會批准,向社會公開傳授,並受到社會廣泛重視和群眾的支持,於是迅速普及開來,很快成立了北京鶴翔莊氣功輔導總站。其後在中華氣功研究會和國家體委的支持下,不少省、地、市、縣相繼成立了鶴功輔導組織,對鶴功的普及起了重大的促進作用。

為適應群眾練鶴功需要1981年北京市氣功科研會的《氣功學術論文選編》介紹了鶴翔莊;19823月至10月又由《體育報》連載了鶴功第三次修訂稿和鶴翔莊專集《氣功的妙用》,印數達270萬冊。1984年河南印刷了內部發行的《鶴翔莊功法新編專集》;1985年又在福建印發了內部發行的《鶴翔莊功法問答》。19833月在北京召開了鶴翔莊氣功首屆學術交流會、並印發了該會成果的《資料彙編》兩冊。

 

趙金香還多次主持舉辦全國性的輔導員學習班,

如:198011月在北京工人體育場舉辦學習班;

198212月在北京香山昭廟舉辦全國輔導員學習班;

19835月在懷柔舉辦輔導員學習班;

1983811月在通縣舉辦了全國輔導員提高班等。

舉辦這些學習班之後,在廣大輔導骨幹的努力下,鶴功便在全國普遍開花。據不完全統計,練功學員曾達450萬人,1984年總結經驗修訂功法後。又多次舉辦全國性學習班、提高班,全國各地學習鶴功的人數發展到近千萬人。

1986年由北京出版社出版《中國鶴翔莊氣功》,由新華書店向國內外公開發行。

1987年由中國電影出版社和香港一個出版社出版了《中國鶴翔在氣功》、還錄製了教學錄相片,向國內外公開發行。

198712月由北京出版社出版了《趙金香二步功一一中國自在氣功》。

 

在我國港、澳地區和歐、亞、美洲的幾十個國家都有鶴功的支持者和習練者。 趙金香為中國氣功科研會名譽理事,十二省市氣功科研會和《氣功與科學》社的顧問。香港鶴翔莊氣功學院名譽院長、新加坡鶴翔莊氣功學院總顧問,美國鶴翔莊氣功協會永遠名譽會長。

    (資料來源:中國氣功史料初輯)

 

雪濤點評當代流行氣功

4、鶴翔莊

80年代真正掀起氣功浪潮的是趙金香的鶴翔莊。實際上,鶴翔莊是龐明(龐鶴鳴)創編的,但是,趙金香教功時,龐明還在監獄裡面,為避免一些麻煩,就沒有說明是誰創編的。趙金香的功績是建立了後來為大家所紛紛效仿的金字塔式傳功體系,有效的保證了功法的迅猛發展。後來,趙金香又繼續創編了二部功「自在氣功」,是一個大雜燴,佛道密都有,卻都不對,按其修煉健身還可以,修行就是笑話了。鶴翔莊的自發功不是傳統的氣滿自動,而是採用了意念誘導的方法,這就導致了後來眾多的出偏人群。群眾對出偏的認識始於鶴翔莊。後來,鶴翔莊對傳功對像有了一定的限制,如癔症患者和有家族精神病史的人不傳,但仍然有較高的出偏率。我的一個同學就是這樣的。

 

5、形神莊(智能氣功)

龐明後來自己開始傳功時,鶴翔莊已經紅透中國了,他只好自己另外創編了形神莊,把原來的鶴翔莊縮編為「捧氣灌頂法」,並吸收了鶴翔莊傳功過程中出偏較多的教訓,站樁採用了雙腳內扣不易出現自發動功的三心並站樁。但是他的功法為了在廣泛傳功中不出現難以解決的問題,對有些古法做了較多改進,比如,他不練下元,不強調靜功,認為動功可以開智,實際上這是不對的。他還在智能氣功的練習者中發起了混元氣的應用研究,試圖使其介入現代科學的研究,可謂是聰明一世,糊塗一時。在明眼人看來,這不過是氣功界土法上馬大煉鋼鐵的一次氣功大躍進而已。氣功的核心價值在於人類自己身心的修煉,而非對外在的追求。說白了,這一切包裹是深層潛意識中功利意識的不經意表現而已。

(資料來源:雪濤點評當代流行氣功

 

(三)練功方法

鶴翔莊功是近幾年發展起來的一種仿生動功,源于華陀“五禽戲”中鳥禽動作。

是目前社會上較流行的功法之一。本功法的特點是意識多隨動作而轉移。

 

(一)六方和合

1)預備功:兩腳開立與肩寬,提起兩腳跟,外開20度,雙膝微屈,松肩,兩手自然下垂,松靜站立,舌舔上跨,口微閉,雙目平視,全身放鬆,運氣至丹田,然後引丹田經會陰穴沿督脈上升,至大推穴,經兩肩、兩臂至兩手勞宮穴。

 

2)提翅:翻轉手掌,使掌心向後,兩臂以肩為軸,以與肩等寬之距離,從體前緩慢揚起,待與後平後,掌指上翹,掌心向前,掌的垂直方向與身體平行。用柔力向前收推上肢3次。提翅時意念在兩手勞宮穴,收推時,收的意念在雙肩,推的意念在兩手勞宮穴。

3)展翅:松腕,兩臂向左右分開,成“一”字形,掌指上翅90度,掌心向外,用柔力向兩側收推3次,意念同提翅。

 

4)合翅:兩手放平,成“一”字形,以肩為軸,兩臂放鬆,從體側緩慢落下,與身體成20度角時,轉掌心向後,手臂伸直,後推至 45度,同時將腳跟慢慢提起,軀體微向前傾。合翅與後推意念均在兩手勞宮穴。

 

5)折翅:兩手從體後向腋下畫弧。同時以小臂帶動手腕,以手腕帶動五指,從小指開始,依次向內旋轉,逐漸成爪形,再由腋下掏出,將手甩向前方,手要成小喇叭形,拇指要儘量封住勞宮穴,同時兩大臂在體側相夾,兩腳跟略用力拄地,兩膝微曲,轉腕折翅時,意念在十指,夾臂甩出時意念病氣從十指尖甩出、抖掉。

 

6)捧氣貫頂:十指放鬆,雙手與肩等寬,向前平伸,捧氣似球,從體前緩慢托起,將氣貫入百會。張臂開胸,手腕放鬆,手、臂、肩成六邊形,略停片刻。捧氣意念勞宮,貫頂意入百會穴。

 

7)通天合陽:兩手十指在頭頂交叉,翻掌使掌心向上,以頸椎為軸,左右鬆動雙肩;然後以胸推為軸,左右鬆動雙肩,上拔胸椎部最後以腰椎為軸,左右鬆動雙肩,上下伸腰椎。意念隨動作而守相應部位。

 

8)通地合陰:掌心向上,兩臂伸直,同時兩腳直立。以腰為軸,兩臂夾頭緩緩下落,在兩腳前正中部作第一次通地合陰,松腰。在左腳前作第二次通地合陰,松腰、在右腳前作第三次通地合陰,松腰。夾頭下俯及第一次通地合陰意守勞宮穴併入地,第二、三次則由湧泉入地。

 

9)繞頭抱球:重心移向右腳,同時分開兩手,掌指伸展,左手置身前中間位置,右手以左手為圓心,向左畫弧,繞至身體左前方,右手縱向,左手橫向,右內勞宮對準左外勞宮穴後,左手掌心向上,右手上提使兩內勞宮相對,在丹田前部如抱一球,同時腰部漸直立。意守勞宮穴。

 

10)左、右回氣:左回氣:左腳從左前方邁出,腳尖先著地,成左小弓步,右膝伸直,同時兩手押氣。右手下行至右外側,掌指放鬆,微曲,掌心斜向內成45度角,左手畫弧上行至左前上方,掌心平眼,以眼視掌片刻,左手從頭頂方向內收,並貫氣至百會,左手拇指張開,沿左耳經身體左前例外導內行,將氣導入下丹田。右回氣操作同左回氣,但方向相反。

 

11)收功:右手外導平臍時,右腳根外轉約 45度,將重心移向右腳,左手翻掌與右手平,然後分別向左、右各約45度方向外推,同時尾閻成似坐非坐狀,上身正直,含胸拔背,兩腳平行站立。翻掌內收,指尖斜向在丹田前攏氣搶球。松肩提肛,兩手向小腹收攏,再經兩胯沿體外側自然放下,同時兩腿直立。意守丹田。

 

(二)柱地通天

1)預備功:同1預備功動作。

2)提翅:同1提翅動作,但兩掌心相對。

3)展翅:掌心向下,食、中指併攏,其他三指彎曲後成為劍指,兩臂左右伸開成∼”字形。意念勞宮和劍指。

 

4)通臂:以頸椎為軸,先以左肩帶左肘,左肘帶左腕向頸椎方向內收,使左小臂與水平線夾角成45度時為止,然後再以同法收右臂。在收右臂時,左肩以內力推動肘至腕至劍指向外點出,如此右收左點,左收右點,重複S次後成L”字形。最後劍指為“丹頂指”,稍停片刻。意守大椎穴和劍指端。

 

5)觀天:伸開五指,掌心向下,身體稍前傾,腳跟提起,上身後仰,軀體成弓形,兩膝不得彎曲;同時翻掌心向上如抱球狀,盡力擴胸,兩臂上抬成弧形,仰頭觀天。

 

6)合翅:軀體逐漸恢復後仰前姿勢,腳跟仍上提,兩臂緩緩下落與體側成20度左右夾角。

7)折翅:同“1”中折翅動作。

 

8)雙回氣:十指放鬆,雙臂向前平伸與肩等寬,狀如抱球,從體前慢慢托起,貫入天目。張臂開胸,掌心向下,指尖相對,外導內行,將氣導入丹田,捧氣意守勞宮,貫天目守天目,導氣則意想丹田。

 

9)攏氣入胸:兩手在下丹田前左右分開。重心移至右腳,左腳向左前約45度方向邁出,成弓箭步。同時兩臂展開成∼”字形,轉掌心向下為向前,五指自然併攏成凹掌,上體右轉90度,同時左手攏氣入右胸,上體再左轉約90度,同時右手攏手入左胸,兩小臂交叉於胸前,沉肩垂肘。

 

10)柱地通天:左手下抽,上托右肘,左手沿小臂斜向分手押氣,左掌在百會上,掌心向上,右手撤至尾閻下方,掌心向下,兩手外勞宮穴相對,上身直立。意守勞宮穴。

(衛正)攏氣入胸:重心移向左腳,右腳以腳尖為軸,腳跟內轉,再將重心放在右腳,左腳以腳尖為軸,腳跟外展,轉體約180度,成弓箭步。轉體時左手向下,右手向上,兩臂

成“一”字形,轉掌心向前,上體左轉90度,右手攏氣人胸中,上體再右轉90度,左手攏氣入右胸,兩手臂交叉於胸前,沉肩垂肘。

12)柱地通天:同(10)。

13)收功:身體重心移向右腳,左腳跟內轉,然後重心左移,右腳緩慢劃弧收回,保持上身直立。兩手鬆開四掌,右手向下,左手向上,指尖斜相對,丹田前攏氣抱球,松肩、提肛,兩手間小腹攏氣,經兩胯沿體側自然放下,兩腿直立。

 

(三).鶴首通關

1)預備式。同勺”預備功動作,但引氣至承漿。

2)引頸:以頸為軸,下頷似鶴嘴,向斜下45度方向點出,畫弧後收,百會向上,兩腿微蹲,如此重複3次,腿下蹲3次,但不超過腳尖,前點時意念承漿,後收在大椎穴。

2)鶴首:引丹田氣經會陰,沿督脈至承漿,下頷似嘴,以頸椎為軸,前點後收(劃弧)上承天(即百會向上與天陽相接)收時身體微微下蹲,保持上身正直,全身放鬆,連續作三次。

 

3)搖頭:以頸椎為軸,幅度由大到小,速度由慢到快地左右擺頭六次,軀體隨擺動逐漸恢復站立位。

3)龍頭:以頸椎為軸,意在尾閭和青龍角,左擺右擺上承天,連續作三次,同時軀體上升,恢復預備式。

 

4)雙回氣:同“2”中“雙回氣”動作。

5)分手理氣:兩手行至臍下後,指尖漸轉向下,掌心向外,沿體側繞至兩腎俞穴處,這時兩手背正對腎俞部,意念入腎俞。

 

6)松腰轉胯:放鬆腰關節,先順時針轉3周,再逆時針轉3周,意守命門。

 

7)四轉膝:兩拇指壓在勞宮穴,兩手沿背至臀部,經體例到體前手臂上抬與臍平,同時身體下蹲,兩掌心壓在骸骨上沿,鬆開拇指,兩膝靠近,大腿部略與地平行,先順時針轉3周,再逆時針轉3周,然後兩膝分別由前後後轉3周,再由後前轉3周,兩手壓骸骨時意守勞宮,轉膝時守膝。

 

8)氣通關:以勞宮為軸,手內轉分開扶膝內側,拇指扣住血海穴,上身始終正立,連續蹲、起3次,然後恢復預備式。

 

9)雙回氣:同“2”中“雙回氣”動作。

10)收功:同*”中“收功”動作。

 

(四)仙鶴點水

1)預備式:同勺”中“預備式”動作。

2)雙回氣:同“2”中“雙回氣”動作。

 

3)提翅點水:兩手于丹田處自然分開,掌心向下,兩臂以肩為軸,與肩等競距離緩慢上提與肩平,同時抬起左腿,小腿與地垂直,抬到腳離地10cm即止,然後上身保持直立,左下肢姿勢不變,用左腳尖點地3次。點地時,以肩帶動兩臂緩慢下落,上起時,兩臂又慢慢揚起,手的點不下臍,手的起應不過眉。提翅點水時,意守在勞宮穴和左湧泉穴。

 

4)鶴步通臂:兩臂微收,向左右展開成∼”字形,然’後陰掌變劍指,左腳緩慢提起,邁出畫弧,至腿伸直後左腳跟在右腳前 15cm處落地。然後重心移至左腳,右腳上提,腳心向後,趾尖向下,在左腳後約 scm提起高約 10cm。以頸椎為軸,左右通臂3次,劍指變丹指,動作同二中通臂。意守勞宮、湧泉穴和劍指部。

 

5)展翅點水:丹指變陰掌點水3次。意守勞宮、右湧泉穴。

6)提翅點水:臂緩慢下落使之與腋成20度夾角,右腿保持通臂時姿勢,掌心向下。動作同“3”,僅方向相反。(7)鶴步通臂:動作同“4”鶴步通臂,但方向相反。

 

8)丹指變陰掌,點水3次。動作同鶴步通臂,但方向相反。點水後,左腳向左側跨出半步,同時兩臂仲平,從身體兩側緩慢下落與腋成20度夾角。

 

9)雙回氣:同“2”中“雙回氣”動作。

10)收功:同“1”中“收功”動作。

 

(五)混元歸一

1)預備式:同勺”中“預備功”動作。

2)雙回氣:同“2”中“雙回氣”動作。

 

3)左右調整:雙腳原地不動,上體左轉90度,頭約左轉180度。目向左肩方向平視。轉體的同時,左手繞至身後,手背輕拍命門穴,右手經胸前向上抬起,掌心向上平放於右

肩上,指尖向後,掌指微曲,拇指根上托,防止勞宮穴對耳,大臂緊貼右肋。兩腳原地不動,上體右轉180度,頭部轉360度,目向右肩方向平視,動作同左轉。左右各轉體3次後恢複預備式。

3、左顧右盼:左手護命門,掌心向後,右手放右肩,掌心通天(意遠),同時轉身、轉頭、兩腳原地不動,左顧;右手護命門掌心向後左手放左肩掌心通天(意遠)同時轉身轉頭兩腳原地不動右盼。連續作三次。

 

4)足運陰陽:兩手拇指向後叉腰,左大腿抬至與水準約成45度。小腿與地垂直,左腳尖繃直並踢出,然後左腳尖上翹,小腿微收,用腳跟著力沿前下約45度方向蹬出。以左

踝為軸,用左腳尖畫圓先外後內各轉3周,然後左腳恢復提起時姿勢,再放下左腳。接著依前動作提右腿分別上翹,蹬足、畫圓,兩腿如此各作3次。

 

5)混元歸一:兩臂從身前緩慢揚起,左手略低肩,右手與肩平,右大臂與右肩成水準直角,掌心向前斜成45度。以腰為軸向上至右、至下、至左轉3周,然後反向轉3周,接

著兩手自然垂向身體兩側。意守十指。

5、混元歸一:隻臂向左側伸出,掌略斜向前,以腰為軸,按逆時針方向轉三周(意圓、遠);再按順時針方向大轉三周。

 

6)雙回氣:同“2”中“雙回氣”動作。

7)收功:同勺”中“收功”動作。

 

6.注意事項

1)功中所採用的呼吸,主要是自然呼吸或配合動作作,適當調濟呼吸。

2)意念在練功開始及收功時,主要集中在下丹田或引氣下行,功中意識多隨動作轉移。

3)本功所採用的姿勢主要是立式,且有部分人會出現自發動功,故在選擇場地時要注意安全。

4)練功的一般注意點同其他功法。

(資料來源:百度百科)

*小方塊加入,是參考其它華聯出版社,台灣版本之著述資料補充而成!

 

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39日完稿)