(十九)外道回正

 

(一) 

39日星期五下午,鶴翔莊的文稿出去之後,下午四點鐘的時候,佛母才有時間到法輪中心試車,練習把這些平面文字演練成動態的功法然後再把這些功法用來指導學員練習!

 

鶴翔莊這一套功法,在二十年前由方老師的一名香港學生梁偉明,從香港帶進了台灣,並且演練介紹給方老師知道,當時的方老師看到這一套功法,就在直覺上了解這一套功法是一套非常完美的氣功訓練方法,因為整套功法所訓練到的身體關節部位,正是一般人經常鬧出健康問題的重要部位,再加上經脈之導氣和穴道之打開,都包含著重要的道家練功心法秘要,所以、後來方老師才開始研究這一套功法的訓練和教學?在龍潭山上之氣功研究過程中,鶴翔莊氣功也曾經是方老師、考慮過要去推廣訓練的其中一套高級氣功心法!

 

但是從龍潭山上下來發展之後,方老師身上所研究過的功法實在是太多了,許多學生都已經受不了種類如此繁多的教學方式,如果再加上這樣的一套功法,將會做成許多人學習的困擾,所以這一套功法也封箱了十多年的時間,今天重新拿出來練習複習之後,才發現這一套功法的特色,與唯識法門佛法的修練,原來有互通款曲之功能!

 

練習鶴翔莊之起頭,必須先經由指導老師替學生打通幾處重要的大穴,上師只要隔空把弟子的重要大穴打開之後,經脈暢通血氣流暢之後,才能學習這一套特殊的功法!

 

原來這一套功法在大陸地區傳播非常廣,但是這一套氣功屬於靈修方面的功法,對於沒有宗教信仰以及沒有宗教靈學常識的人,卻是一套有危險性的靈修訓練,原因是在原來的自發功部份,學習者如果被某一些靈異之靈體入侵之後,無法控制自己的情緒和動作,就會引發「走火入魔」等等的練功問題上!

 

走火入魔其實是兩種問題:

(1)                  第一種稱之為「走火」,是氣功之熱能無法在身體之氣脈之內正常運作,一旦熱能走到脈外,就會出現全身發熱,甚至有如被火灼傷的紅腫和疼痛感,隨著血氣的流動而遍身走動,處處有如被火燄灼傷一樣!

(2)                  第二種稱之為「入魔」,那是外靈進入人體之後,漸漸控制了原來修練者的神識,或者身體的肢體動作,讓當事人失去了控制,變成狂亂有如精神病人一樣的失去了控制能力!

以上這兩種現象,其實並不會同時出現,原因是走火的時候,外靈亦會害怕這一種走火的狀態,因為外靈是會被走火所燒傷,因此走火只是一種真氣外流脈道之外的失常狀態,只要當事人能夠把真氣重新引導進入氣脈之內行走,所有症狀反應會消除,很快就會恢復正常,而且不會留下任何創傷疤痕等等!

第二種入魔反應,其實是因為自身缺乏宗教常識,一旦被外邪進入身上之後,身體出現許多奇怪異常的動作時,剛開始是不知道預防,心理狀態上並沒有打預防針,心堛牯A一旦進入害怕的反應之後,自性失去了防衛能力,意識被外靈入侵受到外力掌控,所以身體的肢體動作無法控制、講話會胡說八道,有如乩童附身一樣的出現各種自稱神佛的外靈,他們會大呼小叫,活蹦亂動亂跳無法停止,讓當事人害怕之後就會進入不良狀態!這些都是入魔的反應!

 

(二)靈修專業

「走火入魔」的現象,因為是現代醫學研究方向上的盲點,因此在三十年前朝陽氣氣功帶動在台灣流行之後,其它種種不同的氣功都開始在搶地盤搶版面,氣功突然如火如荼的流行之際,傳說馬階醫院就曾經出現了一個氣功病房,用來觀察氣功病者之特發性症狀,用來作為治療的研究根據,原因是氣功練習後遺症對西醫來說,完全是一個陌生的領域,除了就地觀察之外沒有辦法治療!後來的發展如何?大家都不知道?但是對於氣功師的教學來說:「有精神障礙的人,智能低下及心理狀態比較脆弱的人,不適合練習氣功!就變成唯一可靠的依循!」

 

對於一位傳法上師來說,上述之「走火入魔」事件,不能以逃避方式去掩蓋它,而應該以更積極的正面方式去應對!

因為在任何傳授密法的過程,參加密法灌頂的人士中,經常會參雜許多有問題或者精神異常的社會人士,一旦出現這一種走火、或者入魔狀態的時候,都需要了解他們的成因,以及要學習如何去處理這一種走火和入魔的病變!

 

原因是在平常的日子中,一般的老百姓,雖然不一定參加過任何氣功之訓練,但是因為因緣巧合之下,與某種形式之宗教活動碰上之後,也會激發身上的靈氣反應,而出現上述的各種異常的症狀反應,所以現代醫學所不能及的治療疾病,經常只要正確的採用宗教方式,或者由氣功師用自身的真氣引導病人之真氣,重新走入正確的管道之中,則走火症狀馬上就會消失!經由宗教上的處置方式,也可以把外靈驅除,讓當事人回復正常的意識狀態,亦不是很困難的方法!

 

所以、不必害怕走火入魔的問題,而必須正視所有的相關問題,只要有完整的執行經驗,和正確的思想方法,對宗教靈修之相關訓練問題弄清楚之後,鶴翔莊氣功是一套非常完美的訓練功法!

 

佛母雖然二十多年前練過這一套功法,但是已經相隔十多年的時間之後,忘得也差不多了,看到這些平面文字,一時之間還比不出來,所以弄出了很多笑話出來,因此就在說說笑笑之中,重新把訓練功法湊出了來,全部功法的重點完成之後,她身體原來積存下來的酸痛,也全部出清!因此修練了二十多年的佛法之後,累積下來的酸痛和毒質,其實是數量非常龐大,單純的採用佛法方式,是沒有辦法把這業障清除掉,但是一套完整的鶴翔莊氣功訓練,卻剛好可以把這些問題全部解決了!這就是方老師放下快二十多年的功夫,為什麼卻會在這一個時候?重新拿出來應用的原因!

 

(三)外道回正

傍晚方老師回家吃晚飯之後,方老師就帶著子平練習「識路重開」的「外道回正」功法,子平原來身上的業力,幾乎是外道的業力,這種業力對於一般人來說,可能是看不到?也可能是無法分辨?但是經過外道回正修練的方老師,今天卻終於對這一種外道業力感受得很清楚,看到它們原來的真面目?

 

這種外道業力是一種灰濛濛的氣色,它會讓人學習學問的時候進入昏沈的反應之中,平常子平回到學校之後,不到一個星期就會被這一種業力所污染,思想昏沈之後會進入不良的學習反應之中,回到桃園的家中,要經過一天一夜的洗練才能洗乾淨!經過多次的反覆研究,以前只被認為是學校之中的舊宗教業力,今天終於搞懂了!原來這就是外道的宗教業力!

 

方老師想了一下,今天彌勒唯識系統從外道回正之後,舊傳統的宗教體系都會從中道之中,被推出到外道之中浮沈或沈淪,因此就讀原有的舊宗教體系之下的教育機構,所以才會出現如此強烈的外道氣息!今天出現這一種現狀,其實應該視為正常反應!

 

子平剛開始練功時,方老師發現通通都是外道開識方法,後來重新出發在第七識之中進入,才發現其中有詐!有一種特殊的詛咒力量在干擾,它的詛咒方式是:「生生世世都淪落在外道之中不能回正!」

 

第七識的問題解決之後,再往第六識、第五識、第四識、第三識、第二識、第一識前進的時候,都會出現類似詛咒的語言!但是他們所應用的語法、卻與一般宗教人物所習慣的方式不同,反而像小孩子的相互責罵?經過子平多次反覆研究之後,最後發現了其中的秘密?

 

原來這些詛咒的語言,竟然全部都是在極樂世界成長時,當時的父長輩對於小孩子不聽話時的責罵方式!

例如:笨死了、肥死了、皮死了、去死吧!懶得理你、窮死你、醜死了、不學好、脾氣壞透了、臭死了、朽木不可雕、愚蠢極了、大白痴、發花癲、神經病、病死你、摔死你等等、這一種語言方式,可能是居住在極樂世界之大人所說的話、又或者是小孩子相互吵架的話,但是卻會落在不同的人身上,發揮出它的效果,最後就變成了詛咒,直接影響到特殊擾秀的孩子之成長!

 

原因是能夠入住極樂世界的靈魂,等級比較是一般的普及性,在佛教之中的人物,只要採用「信、願、行」三種生活力量,死後就可以到達極樂世界居住,因此在這堥S有嚴格的戒律(法律)要求,也沒有其它教育專業素養之要求,所以跟平常人家教孩子一樣,會打、會罵、也會接受各種處罰和體罰!與今天社會人士生活之現象沒有什麼不同之處,人世間如此、法界當然也就是如此依法泡製!

 

今天子平獲得「外道回正」之平返後,所以後來把各位兄弟姐妹都叫了進來,請他們也同時把身上各種潛意識之中,隱藏著的各類詛咒說出來,讓它們「見光死」之後才算完全處理完畢!

 

(四)石窟佛像

子平後來完成九識的重開之後,外道回正的問題修正之後,就看到他的石佛本尊自己走出石窟堆中?方老師覺得有一點奇怪?為什麼這一尊石佛會自行走路?果真是功力如此高強嗎?

 

子平在細加觀察之後才發現,原來前世的轉世過程中,曾經有一世從事雕刻石佛的工匠,所以這一尊石像本身在過去世中,已經深植子平之神識在其中,今天練功回到石窟這一刻,石像就自動走出石窟之中出來迎接他,所以石像的自走狀態非關功力,只顯現出他的因緣不同?

 

不久之後,子平突然又感覺到右胸劇痛非常,經過細心的檢查之後,才發現當年工匠雕刻巨石之時,石質部份比較脆弱,曾經突然崩解,缺了一大片石塊,所以今天會突然痛在他的右胸回報!

所以子平馬上在這一尊巨佛之右胸,補上一層石漿讓它凝固之後,長出厚厚一片石質,把舊凹之石洞填補之後,疼痛就開始消失!幸好今天萬事俱備,各種修持的方法和補救之道都已經俱全,因此應付這一種突如其來的意外,已經是萬無一失了!

 

子平的石佛處理好之後,再檢視佛母的狀態,才看到佛母的佛像質材與大家的石佛不同,她的佛像是木質包金的臥佛,目前尚躺在地板上不能活動,子平替佛母檢查的時候,發現她這一尊臥佛的原生地可能在馬來西亞某一間寺廟之中,木質部份已經被蛀飳,只有包金的外表還健在,其餘的部份就是佛母自己練功的問題?

 

方老師陪同佛母在房間練功,過了不久之後突然間心輪中有一股業力噴出,經過審查之後發現原來是子平剛才示現的一尊石佛,後來額輪之上也出現一陣騷動,原來是淑惠練出來的石佛,跟著是喉輪震動,出現的卻是佛母的一尊包金臥佛,方老師這樣的一算,知道淑惠的石佛走入了毗盧遮那佛的佛部位置;子平的石佛走入進了金剛部的阿閦佛位置;佛母的包金臥佛走進了寶部的位置,所以仍然有蓮花部的阿彌陀佛、和事業部的不空成就佛的位置是呈現空缺,所以馬上找小佛告訴他,請他把不空成就佛練出來、第二天早上再找小仙把她的阿彌陀佛練了出來,剛好湊合成五方佛的五尊,坐在這五個不同的標準位置上,完成了整個石佛的訓練工作!

 

但是這種五方佛坐入石佛體內,將會引發出來的功能會產生什麼意義?目前還不知情?

唯一能夠認定者,就是成佛的目標、一天一天的靠近!

而外道回正之後,也許將會引發下一波的中道外送,傳統宗教都會被這一股正常的潮流運作,把他們推出局外!不知改進、無法進步的團體都將會被淘汰,所謂物競天擇、適者生存這一種大自然法則,是非常公平的存在這一個世界之中! 

310日完稿)