(十三)生死兩相續

 

(一)先談死亡

在佛法的創立時期,相傳是悉達多太子看到人類的生老病死之現象時,內心有所感觸之後,誓而出家尋道,追求出種可以解決人類生老病死的方法,後來因而創建立佛法,而遵守這一種方法發展而成的宗教就是今日的佛教!

 

但是佛教經歷了二千五百年的歷史發展之後,今天的佛教似乎都已經忘掉這一段歷史,沒有人再重視和鑽研生老病死的修煉方法,而且在修煉生死的問題上故佈疑陣,只讓信徒誤信死後唸佛號到西方極樂世界之後,就是一種解脫之道!

 

方老師從禪天修持法的量尺上,早已看透了極樂世界只掛在二禪無量光天的位置上,到達極樂世界等候成佛只是一種幻象,使用這一種愚民政策欺騙世人的高僧大德,其實已經有千年以上的歷史,但是方老師經由自身的鑽研追求,發現「直出三界」其實是很容易的事實,而淨土宗所提出來的「橫出三界」只會讓佛法的修行者,最後演變成外道行者的一種錯誤方法!

 

根據三界天人表的修煉方法,不但可以提供一條正確的路線,而且很清楚的顯示出錯在那一段路程,只要不怕辛苦依法而行,直接通過慾界天、色界天、無色界天,使用前述的三昧、般若、金剛般若波羅蜜、唯識、禪定、真如、中觀入定的方法修行,不但可以提供自己的出二界路線圖,而且替死者超渡非常容易執行,在200511月寫成「白日飛升」和12月「宗教迷思」兩本書中,都有詳細的記錄:

 

(二)白日飛升

 

 (一) 破瓦法之後

破瓦法修成功之後,許多人因為到一些相關的警告文字,擔心自己會生命短促,從此元神出竅之後不再回來,所以就會自動停止前進,而改修長壽佛法,最後並以羯摩杵把頂門的百會封住,這一個過程在過去的方老師也是接受這一類的文字,所以在2004年的下半年間,研究了破瓦法的修習之後,曾經產生身上元神霧化融解之後,就改習長壽佛法把頂門封住,沒有再繼續進行破瓦法之後的研究!

 

今天方老師使用白日飛升之法幫助先人進入白日飛升之後,頂上的天空一直都處在打開的狀態之中,因為頂門沒有封閉,所以方老師在躺息的自然狀態之中,就可以看到自己身上的各區域組織的元神,都進入融解和霧化,紛紛從頭上這一個出口飛出體外,在如此偶然之下發現這一種自然現象,方老師並沒有馬上終止這一種元神氣化出竅,經過長時間的觀察之後,發現元神氣化出竅的現象,並不會影響到生命的終結,而是修持佛法之中的一個重要環節,但是長時間以來,大家都受到過去破瓦法所留下的警告文字,不敢越雷池半步之下,所以讓絕大部份的人都不敢挑戰生命短促的警告。

 

出現這一種元神出竅氣化的現象之後,身體其實是會出現一些不適應的現象,例如會出現一些輕微的短暫的頭暈,甚至會覺得身體空空的,腦袋埵n像什麼東西都不存在的感覺,這一種感覺也許會做成許多膽子小甚至是怕死的人,產生恐慌的反應或身心的不協調,因此會終止這一種元神氣化現象,或者就直接採用長壽法的修持方法,以長壽佛的加持和羯摩杵的封頂方式,封閉這一種出竅氣化的現象!

 

方老師進入這一種元神自然氣化的現象時,剛好是在工作之後太累所致,因此沒有想到要去馬上替自己封頂,由於剛好睡著了,所以反而讓它這種現象繼續發展,因而順利的獲得更深沈的結果,就是元神自然氣化出竅之後,身體是的確需要一些時間去適應,但是經過正確的知見引導之下,這些出竅的元神其實並沒有棄我們離去,而是排迴在三界之外,準備接受我們更進一步的指引,進入更深一層的修持方法之中,把身體上的能力作更大區域的轉變。

 

經過不同的理念和操作方式,身體內的各個區間中之小小元神都能夠把他們排放出體外之後,身體就真正的變成只剩下一個臭皮囊,如果這一段時間之中,修練的方法正確,心志也堅定不移,根本就死不了人!

 

況且身體的能量更廣闊無涯,全身都可以放光,生命力比前都更加流沛!所以傳統上的宗教陳腔濫調太多,但是這一些警告文字,卻阻擋了非常多的精英份子進入這一個空間之中,所以一直都沒有人了解進入這一個領域,才是佛法的了生脫死的起點站,後面其實還有很多我們不了解不知道的學問,等著我們去研究等著我們去發展!

 

(二)  了生脫死:

回顧佛法的創始,是基於人類要從「了生脫死」的研究之中,找出解決人類各種生命輪迴上的技術問題,因此如何擺脫那可怕的生命輪迴現象呢?

 

當時的佛祖發現,只有了生脫死的問題解決之後,生命才可以免於輪迴之苦,今天的學佛者已經把佛法創造的基本要求忘記了,變成只是一位無知的宗教護持者,守護著他們所認為的宗教領袖,忠貞於他們的宗教團體和基本守則,而不再去追問他們的領袖,這些領袖們是否已經找到了生脫死的方法?是否已經可以避免進入生命的輪迴之苦?

 

如果失去了這兩點基本要求,也失去了研究的決心和堅持!佛法已經不再是佛法了!

它只是一些社會人士,驅動一群無知的群眾,用來聚合人群,給他們一個錯誤的宗教思想,一個行不通的修持方法,讓大家進入盲目的宗教崇拜,從中而獲得供養的一種生活方式!

它只是讓群眾從中獲得一些心理上的依靠,但誰都不知道那只是一種宗教鴉片的安慰劑!一旦生命終結的時候,該下去地獄的還是必須下去地獄!該進入輪迴還是一樣的進入輪迴!他們並不知道:「並不因為你已經相信了佛法,你就可以免役?更並不因為你沒有犯錯,就可以不下地獄、不入輪迴?」

原因就是在于你是否已經從「了生脫死」的修練過程之中,學會了如何使用正確的方法、去避免直接進入生命的輪迴之中?

 

許多人碰到這一個問題的時候,才會覺醒到為什麼「了生脫死」這一個聽起來是那麼耳熟能祥的名詞,但是你要去追問誰,但是卻好像誰都不知也誰都不懂?學佛除了會去參加拜拜之外,或者坐在那媯o呆打坐之外,其它的東西許多人都完全不知不懂?學了一輩了佛法居然還不知道如何去了生脫死?也不知道如何去避免進入生命的輪迴?那究竟算學那一門子的佛法呢?

 

其實簡單的說:就是人類從簡單的了生脫死方法之中,學會了人類進入死亡之後,我們要如何幫助他們的靈魂,脫出身體這一個軀殼,這一個過程就是『脫死』!從脫死的過程中,我們學習到如何讓身體還沒有進入死亡之前,靈魂就可以從身體這一個軀殼之中脫離,而不影響到我們的生死,進入這一個過程的訓練就是『了生』!

 

上述這樣的解釋,相信大家都可以很清楚,佛教的各類法會就是用來超渡死者或亡魂之用的,但是光憑法會的唸經卻是不能解決各有亡靈的需要,而必須使用到不同的方法和手段,因此才創立了那麼多的不同宗派,這些不同的宗派創立之時,都能夠掌握到一部份的佛法精粹,但是經過長時間的歷史演變過程之中,因為教育的方式不良,許多佛法的精粹都因為被列入秘密保存的狀態之中,所以佛法遂漸失傳,再加上大時代的轉變,宗教人物的社會生活歷練、掙扎和浮沈過程中,失去了更多的精粹,所以今天的宗教人物已經大部份不知道真正的佛法是什麼東西了!只能夠告訴大家如何去做一個好人!如何做一個正常的人!

 

但是回到佛法基本的精神上觀察的時候,再把整個佛法還原之後,佛法並不是告訴大家如何去做一個好人?佛法的一開始就是教導大家要去擺脫,不要再去做一個普通人,不要再去做一個凡夫俗子,必須從佛法的學習和訓練過程中,解脫人類最大的公敵,避免進入生死輪迴的苦海之中生存!而能夠解決人類生死輪迴的關鍵就是在了生脫死這四個字上。

 

但是了生脫死的修持,根本上就是要修出神通之後才可以達到究竟?

如果神通的一關走不出來,如何可以讓人相信你學習到真正的了脫死之法?

 

這樣的一個矛盾的佛法標題,今天卻要讓許多練不出神通的人士會跳出來反對,因為如果把佛法研究放在神通的基礎上,今天許多的人都會沒有飯碗可以吃了!依賴宗教吃飯的人就非要把這一個飯碗搶回來不可!所以美其名的神通不敵業障、神通不到究竟等等的言論就層出不窮的出現!

 

如果大家只要再花一點腦筋去想:如果連神通的人都不知道如何去消除業障?那我們還可以依靠誰的能力去消除業障呢?如果連有神通能力的人都不能夠達到究竟?世間又有誰可以信賴他們,讓他們來帶領我們去達到了生脫死的成佛究竟呢?如果大家都不能夠把這一件大事做好,那乾脆就把佛法廢掉了就算了!為什麼大家還好似蜜蜂窩的、守著這一個不達究竟、不敵業障的爛攤子呢?

 

(三)時代性指標:

十多年前居住在美國的顧大師,經常提醒方老師說:「別人都故意把宗教的事物,從簡單的東西之變成複雜化,原因是在其中的過程之中,才可以產生財富!結果今天他看到方老師的發展,卻反其道而行,把一切複雜化的宗教東西變成簡單化,這種方式只會讓大家都沒有錢可賺,恐怕方老師日後的生活也會進入非常困難的狀況!」

 

去年方老師到美國洛杉磯南方山上一個聖湖的地區,認識一位台灣移民陳先生,他是台大法律系的畢業生,後來留學德國的法學博士,曾經與台灣政府的法院高層人士是前後期的同學,据他的說詞,他多年前就認識了居住在洛杉磯的宗教領袖人物,並且給他一個良心的建議:「從法律的觀點來看佛教的發展,律宗的地位一直以來都沒有被任何一個時期的宗教大師所重視過,這樣的結果必然會成為佛教的還敗因素!大師今天已經是知名度甚高,寺廟財富的積聚也夠,大師是否願意去研究律宗,把律宗的地位哄抬一下,讓佛教的發展可以更上一層樓?」

 

結果是陳先生的建議被拒絕了!大師的回答是任誰要去發展律宗,都只會得罪天下之人,所以當年弘一大師之盛名,發展律宗之後的結果,是晚年想到那一家寺廟落籍,都被所有的寺廟推辭掉,所以沒有人願意把這一個事件公開討論,連他這樣的一位知名人士也不能避免這個問題!何況是他今天要養那麼多的人,又怎麼能夠去捅這一個馬蜂窩!

 

很不巧的就是方老師這一種人,既然一方面沒有盛名之累,另一方面也沒有很多人要等著他去養,但就是天生一副硬骨頭,所以才不去管別人的想法是什麼?也不管會有多少個宗派會被時代淘汰?會有多少的人沒有飯吃?一直去做的就是別人不大敢去做的工作,要把真正的佛法修持之路打通,要把成佛的真相截破!

 

因此破瓦法之後的警告文字,今天被方老師發現,原來那是假的!

 

一個修行人的生命,如果他已經可以獲得大成就時,他本身就有能力去自決生死,又怎麼會受限在小小的一個破瓦法之中!所以生命的長短,可以決定在修行人的自身要求,可長可短!應長則長、應短則短,越過了這一個界線之後,才發現到破瓦法之後,原來有更多未知的問題要去解決,所以真是「山窮水盡疑無路;柳暗花明又一村!」

 

這種峰迴路轉的感覺,一直都迂迴在方老師的學佛歷程之中,其實它的成功只是在於一個不信邪的感覺之中!如果達到這種目標之後,我應該可以獲得某一種生命的能力或境界!那一旦自己已經進入這一目標之後,而發現到它根本就沒有奬品存在的時候,別人也許會進入失望的狀態之中?

但是方老師卻不會因此而失望,反而覺得又可以再有一次機會打破古人的信念,所以會更加興奮的去追尋最後的解答,當然目前的最後結果,都只是在打破美麗的神話故事!但是在打破了每一個神話之後,跟著下來的也只是畜存能量,以提供作為下一次打破另外一個神話之用!

(資料來源:白日飛升-佛法新指標)

 

法會後見聞

法會圓滿完成之後,方老師請佛母拿一張台灣地圖到台上,由方老師再審核一次白日飛升的現象,誰知方老師拿上手時,卻看到地圖上被人用黃色的螢光筆,把台灣自台中以北的地區畫了一個大圓圈,而法輪中心的白日飛升力量,剛好就在這一個圓圈的範圍之中,不大不小的重疊上!

 

方老師看了一下就大聲發問:「這一個圓圈究竟是誰畫的?」

結果是佛母舉手承認是她的傑作!並且還一直跟方老老師說:對不起!

方老師再問:「妳為什麼要這樣的畫這個圓圈?」

佛母回答說:「我也不知道為什麼?就是法會要開始時,我拿起一支螢光筆,就這樣的畫下去!究竟是什麼意思我也不懂!」

方老師說:「我想說的、是妳為什麼畫那麼小的一圈!而不畫大一點!

如果畫大一點不就整個台灣都會被畫進去,白日飛升就會變成那麼太了!」

(結果現場一片歡笑聲!)

 

法會完畢之後,方老師再跟大家解釋,白日飛升的現象,對於已經死亡多時的親人來說,飛升的過程,牽動的能量團比較小,只能由有天眼的人士才可以看得見!如果是新近死亡的人,他們飛升的力量就會很強大,容易被沒有天眼的人都可以感受得到!這次法會的總功德主,目前訂定在128日下午二點鐘的時間在內湖的三軍總醫院的靈堂公祭,下午五點鐘送到台北市第二火葬場火化,通常在火化後一個小時左右,就會進入真正強大能量的飛升狀態,這種飛升過程,如果法會已經把死者處理得很完整,亡靈進入飛升的時間大約只需要二十分鐘就全部完成!

方老師第一次看到白日飛升的現象時,是在民國七十五年蔣經國總統逝世,當時他飛升時的整個空間,剛好是台北市那麼大!飛升進入慾界的兜率陀天花了大約四個小時才飛到!

第二次看到飛升時,是方老師的母親火化之後大約兩個小時之後飛升,但是當時方老師並不知道母親會進入飛升狀態,因此喪事結束之後就到百貨公司購買應用物品,準備回台北的家!就在回家的歸途上,坐在地下鐵的捷運車廂之中,眼前突然浮現了母親白日飛升的現象,心堣~知道大事不妙了!飛升的全程共有兩小時,但是方老師趕回家上香的時候,只剩下半個小時的時間看到母親的龐大身影閃過,她牽動的空間是整個鑽石山墳場(火葬場的位置剛好就在墳場旁)!

第三次的白日飛升是發生在本年,516日中午看到了宜靜的老爸,林老先生的白日飛升,這次是事前已經得知會出現白日飛升的景象,所以事前就已經有了妥善的安排,飛升的時候是牽動了整個基隆市,全部的時間花費只有二十分鐘左右。

第四次的白日飛升就是在四川,蘇師兄的母親尹老太太飛升的時候,是牽動了整個成都市,飛升的時間只有十五分鐘左右!

這一次俞伯伯飛升的時候,會在128日下午六點鐘左右,如果大眾剛好有時間,可以選擇在台北天母與內湖之間的空地上觀看,觀看白日飛升的過程,不能夠在房子建築物內,因為那樣是沒有辦法感受到整個空間磁場的變化,其它參加法會的學員,感受到飛升力量時,可以把親人送入這一個空間之中,支援飛升的壯舉,也可以分得飛升的功德,方老師介紹完畢飛升的特色之後,當時即有人舉手提議:「法輪中心是否可以包一部遊覽車北上,選擇一個空曠的公園來觀看白日飛升的景象,而且有方老師可以臨場解釋飛升的各種異象?」

但是方老師當時並沒有答應這種活動,原因是這樣的舉動太過誇張,似乎對死者有一點不敬,因此、方老師只建議有緣的人自行去選擇,卻不能以法輪中心的名義去做這樣的一次活動!避免有以怪力亂神、嘩眾取寵的嫌疑!

(資料來源:宗教迷思-法會盛事)

 

(三)橫出三界

橫出三界是淨土宗的最大依靠,八大宗派之中以淨土宗之持名唸佛,到極樂世界等候成佛的概念最吸引人,也讓這一個教派獲得最大的社會人士願意支持供養!

但是在方老師的研究之中,卻發現橫出三界的結果只是製造出更多的外道,更多的宗教糾紛而矣!自欺欺人的結果,這一個宗派其實是最為脆弱的一個教派!

 

淨土法門

 

1226日星期一晚上,神通小組的成員在一次召集修法之中,修持的過程中發現到橫出三界的惡果,讓方老師對這一件大事非常關心,因此再接再勵的對這樣的一個問題,發展出和延伸它的問題性,讓大家都能夠對於這樣的一個特殊問題,有更澈底的了解和認知! 

記得方老師在1988年,第一次在基隆海會寺接受顯教的在家菩薩戒時,海會寺的寺持原本是道源老和尚,傳說他的演講非常動聽,在老一輩之中的出家和尚中,能夠非常精通佛法,學問博通今古的修道之人!但是方老師在到基隆海會寺授戒之前,根本就不知道有這樣的一位人物?

在受戒完畢之後才知道有這樣的一個角色,而事後在其它的地方看到道源老和尚的著作,由菩提樹出版社所出版的道源老法師講-佛堂講話第四集之:「佛說阿彌陀經講錄」,才了解到老和尚的淨土宗研究,的確有非常深入的了解!

 

後來才出道的華嚴講堂的淨空法師、和高雄文殊講堂的慧律法師,他們所講述的淨土宗的精彩內容,道源老和尚都曾經講述過,並且記錄在這一本簡單的著作之中!

但是老和尚晚年得了一種不知名的疾病,經常會出血或者吐血,至死都查不出他的疾病來源?而成為一種憾事?

 

而『橫出三界』這一個專有名詞,方老師就是在二十年前,從這一本著作之中第一次看到,當時也覺得老和尚這一種說詞,把淨土宗說得太好了!但是在不久之後,漸漸進入開悟的過程中,了解當年在蓮花生大士時期,曾經在西藏的桑耶寺中,進行了一場大唐和尚與印度僧人的佛法辯論,方老師就是當年代表了寂護堪布的徒弟蓮花戒,由他代表印度的顯教佛法團體與大唐和尚辯論:

當時代表大唐和尚出席的第一位高僧,是淨土宗的代表,就是這一位道源老和尚,他上場之後就對大家演講,講解淨土宗之修持如何、如何殊勝!

 

當時的蓮花戒只回應了他一個問題:

「淨土宗的修持,只能夠修到極樂世界之中等待成佛,所以它的修持不到究竟!

佛法是指能夠直接修持成佛的方法,才能夠稱之為佛法!

不能直接的成佛而須要在極樂世界等待的,都不能稱之為佛法!」

 

當時的蓮花戒就是這樣的幾句話,把道源老和尚當年一生所弘揚的淨土宗,一棒就打死了,讓他無法反辯,一下子敗得很

慘,所以剛直的他,自覺無面目見江東父老,當場他就服毒自殺,而成為第一樁遺憾的大事! 

第二位上場的是禪宗的高僧,這一位大師一上場就開始講述荷澤宗的禪學特色,以「無思無為」為最崇高的修煉方法!

當時的蓮花戒只回應他一個問題:

「如果我今天以一根木棒把一個人打昏,他也就進入了無思無為的狀態之中,試問他

成佛了嗎?只要是不能夠成佛的方法,都不能稱之為佛法?」

第二位荷澤宗的高僧,被蓮花戒這樣的一番話逼問之下,也無言以對而敗了下來,他也受不了這一種的敗仗刺激,所以選擇了跳崖來結束他的生命!

 

因為這一場辯論而弄出了兩條人命,損失了兩位高僧,還有他們的侍者也以同樣的方式,進隨老和尚而結束了生命,所以這一場的辯論正是不歡而散,雙方都很低調而不願意談論其中的內容,許多歷史上的記錄也沒有記載,只知道辯論之後大唐和尚敗陣,所以退出了西藏的傳法工作!

但是三年之後,西藏的赤松贊王又再請這些大唐和尚回西藏傳法,不久之後蓮花戒就被人暗殺,死在桑耶寺之中!但是相關的記錄都不詳盡,還有故意掩理事實的記錄!因此當年的刺殺事件,背後有其政治的目的,所以整個事實就被活埋了!

 

而老和尚晚年所得到的不知名吐血怪病,其實就是當年服毒之後的死亡反應,陪同她服毒的還有侍者一人,也就是老和尚的當家師,結果比老和尚還先死了一步!死於三軍總醫院之中!這一段血淚的宗教歷史本來已經過去,但是今天因為觸到橫出三界的問題,所以有必要再重新拿出來討論和檢討!

 

 學術的立場

從宗教行為的角度來思量,其它人士都習慣了宗教圈了之中,談好不談壞!不應該把這些陳年舊事拿出來討論?

從科學研究的角度來看,所有學佛的人,無論大大小小,有學問或者沒有學問,有財富或者沒有財富,都只是實驗室之中的一隻白老鼠,因此出家與在家都一樣,每一個人身上所出現的一種記錄,無論他的是好、是壞!都要有充份的、正確記錄,不要用人為的方式去掩埋他,而應該實事求是的方式來探討,每一種特殊的問題的來源,與及追求一種能夠解決的方法!這樣的立場就是方老師一直在執行的方式和處理的角度!

 

也就是說:「所有在二千五百年以來,學佛之後的好處和壞處,方老師會全部都要搜集出來,一直要達到完全了解成佛的所有人類的影響,究竟有什麼樣的意義?才會把這一個研究焦點結束!」

 

因為這一種科學研究的特色,會打破整個佛教的神話故事,可能會導致許多宗教的派系崩盤,刺激到各個宗派的發展必須自立自強,不要再使用傳統的舊思維方式去招攬信徒,不能夠再使用愚民政策的方法去欺騙信眾!不能求變之前提下,則在不久之後就會被社會淘汰!目前方老師追求成佛的過程中,雖然已經比任何人都要接近成佛階段,但是仍然相信還有許多的秘密沒有被揭發出來!

 

而橫出三界的修持方式,其實就是一種打迷糊戰,正是法華經中所謂的化城譬喻,因此把問題擴大來看,其實不只淨土宗的觀念是橫出三界的方式,其它宗派或宗教的修持方式,其實都有不同程度的橫出問題,例如:

道家以慾界天的兜率宮為目標、舊傳統的婆羅門教以大梵天王為修持目標、

密宗紅教也以極樂世界為修持目標、小乘佛法以阿羅漢的修持為目標、

修藥師經的修行者以藥師佛國為目標、修金剛經的人以四禪天的娑婆淨土為目標、

修無思無為的禪宗其實是以無色界為目標!

 

以上各種不同的宗派的修持結果,最後都不幸的會變成一個橫出三界的修持法案!只要愈強調個人的宗派意識,則愈容易墮入宗教的陷阱之中!只有放下宗教色彩的外衣,把整個宗教的修持問題都拿起來看,才會看清楚問題,同時才有機會找到解決的方法!

(資料來源:成佛授記)

 

橫出三界是淨土宗的焦點問題,但是橫出三界的結果卻是佛法修路上最大的問題!

因為一旦橫出之後就不能回頭,所以外道天魔都是橫出三之後的產物,如何才能夠他們收編回來卻是一個非常重大的關卡所在!

 

(四)先知死後知生?

人類死亡的問題,方老師已經由「白日飛升」的記錄過程中,完全了解!

並且已經建立一套完整的修持儀軌和處理程序,提供作為法輪中心共修的訓練指標之用,所以後來再回頭去了解如何生的問題?

 

第一個要去解決的問題是:

1)人類是否可以在出生之前,整調好嬰兒的先天條件,讓他們不再受先天性疾病之影響,直接可以在出生之前就先業力問題決了,出生之時就不再出現先天性的疾病!所以創立了先天胎元轉換法!

2)從先天胎云轉換法之成就過程中,進一步演變延伸出聖嬰再造的處理方法!

3)經過時輪金剛的密法,修改而成的入胎方法,在教學的臨床反應上,發現比聖嬰再造更殊勝,所以衍伸出完整的非宗教式之時輪金剛聖嬰再造法!

相關之記錄如下:

1)先天胎元轉換法

 

先天胎元轉換法

基本觀念:由於學佛者衆多,而成就者卻很少,所以對於某些有心從事佛法發展的人士來說,先天腦神經的發育不良,或者是對於人世間的事項扭曲,造成許多的學習障礙。

因此方老師發展了一套先天胎元轉換大法,幫助某一些身上有強大靈力能量的人,但是腦筋卻不知所謂,好象神經有點混亂的人士。以自由聯想的方式引導,回到父母受精的時期,再次進行受精的程式,讓修持者的受胎過程,在獲得保護的狀態下,再次發育一次。

由於在受育期間的種種傷害,都由老師以催眠的指令,幫助消除各種的傷害,讓精子和卵子的結合一切正常,並且消除一切身心的刺激物品,例如酒精和相關的一切麻醉藥品等。經過這一段的處置,許多人的腦筋會突然回轉正常反應,思路和行爲恢復正常人的狀態,這一種大法使用時,功效非常神奇。

注意事項:這一種大法的使用,雖然功效顯著,但是並不適合一般人士,對於身體上沒有靈力能量的人,要依賴這一種方法來達到治療功效,並不一定能夠産生如此完美的結果。任何一種佛法的功效,都依賴著如下的幾個條件,才能夠産生神奇的功效:

信心、誠心、責任心、福報、愛心等力量的助力才能成功。

(節錄:佛法精英課程訓練)

 

2)聖嬰再造

 

聖嬰再造

標準作業

聖女或者聖嬰再造的過程,與正常操作的胎元轉換術是類似的,不同的地方是催眠進入零歲,回到母胎時,精子與卵子分離之後,不必讓它們進化而是直接把它們刪除!

 

這種要求有,點像封神榜神話故事堛滬吒三太子一樣,需要做事是削骨還父;削肉還母一樣,與父母之間的血緣全部刪除,完成之後再從空中去追尋,宇宙傳送過來的最原始精蟲,或者是卵子!

精子的樣式是長方形;卵子的樣式日是圓形!

找到之後必須先把這些聖女聖嬰的樣品純化和進化,完成這些基礎工作之後,就可以進行單雌生殖或者是單雄生殖,在這樣的一段操作過程中,是不需要雌雄交配而直接使用單細胞的生殖!

 

所謂聖嬰再造,其實就是指單雌或單雄的生殖,採用這種方式生下來的嬰兒,本身並沒有經由兩性交配的組合,因此能夠保持衪們神聖而沒有被污染的原來面目!

 

在整個聖嬰再造的過程中,難度比度高的問題會出在個人進化與聖嬰進化的問題上,個人進化的特質是在于聖嬰的潔清度要求非常高,所以必須要本人的前世今生之中,所做過的壞事和惡劣行為記錄都要出清之後,聖嬰的精子或卵子才會出現在當事人的面前!否則你要怎麼找也找不到它的真正位置?

 

在聖嬰的精子或卵子的進化過程中,我們也發現了另一個秘密?

原來這些精子或卵子,最原始的來源是在星際宇宙之中射出來,它們可能已經在這個星球之中等待你非常久遠的日子,目前最古老的一位同學,她的精子已經等待她等了五萬年!所以幾乎快要等到變成化石了,今天才能夠承接到,與她同時運艾到地球的一批精蟲,它們在很古老的年代之引就已經毁了,所以已經變成了化石一樣的東西,完全失去了生命力。

 

從這兩天下來,在操作的過程之中,方老師體會到這一次所發現的聖嬰再造技術,所承接的聖嬰精子或者卵子,它們本來就是久遠以前,人類從太空進入地球的第一次生命源頭,但是因為種種的大自然生態的原因,並沒有讓我們把聖嬰或者聖女的先天能力完全發揮,所以它們最後都被埋葬在集體潛意識之中,等待我們能夠翻身的日子,這一股神聖的能力才會發揮出它的特殊功能!

 

從許多人類的生活歷史,方老師經常接觸到某一些資料,某一些人,不論他是否有宗教的信仰,在他們的一生之中,必然會經歷一些生死存亡之間的命運時,突然之間他們的生命力出現了整個大改變,他們在不明原因的情況下讓自己擁有特殊的生命力,出現不同特色的神通能力,這種能力的改變,古代的人稱之為獲得天命!

 

今天方老師的研究發現,似乎古老的說詞需要有一點改變,應該是人類生活在某種特殊的機會或者運氣之,中,本體靈魂因為某種原因不能承受這種生活壓力,或者是嚴酷的生活狀態令他的心境進入了死亡的狀態之下,這種幾乎瀕臨死亡的際遇之中,事實上真的是本體的靈魂已經進入了死亡,但是在他的集體潛意識之中所隱藏的聖嬰力量,卻從埋沒的空間之中走了出來,承接了這一位瀕臨死亡人士的手中,把他的生命重新檢了起來,從此之後這一位人士就變成充滿神奇的力量,這一個過程根本就是聖嬰再造的另外一種翻版! 

了解這次工作的任務之後,聖嬰再造就不是那麼神秘,而應該把它列在宗教修持的一個大項目之中。

(資料來源:好媽媽上課實錄)

 

3)時輪金剛之發展記錄

(四)天外來客

529日星期一下午,目前居住在美國唸大學的浩涵以MSN視訊方式跟方老師連絡,她說閱讀了方老師最近四篇文稿,了解時輪金剛和藏密真相之研究的文稿之後,全身不舒服非常難過,不知道怎麼辦才好?

方老師就告訴她說:「那是香巴拉國智慧女的反應,先以大悲水清洗身上,把泡在身體外的一層障礙清除,洗乾淨身上一重

一重的精液之後,就可以讓智慧女恢復本來面目,看到當時的情景!只要告知她們:可以有冤報冤;有仇報仇!去找那些大

喇嘛報仇,收回原來屬於她們自身的陰精,她們就可以進入輪迴轉化出去!」

 

浩涵完成大悲水之修煉之後,身體恢復了正常!天眼已經可以看到當年的一些景象,的確如方老師文章內容所說及的過程,一幕一幕的閃過!後來卻發現身體下面,在海底輪之處出現一顆大石頭,形狀有如人頭一樣,開始時顏色稍黃,後來卻變成黑色而且發出閃高的光芒!

方老師跟她說:「這是時輪金剛的法源!原來是一顆大磒石掉到沙漠堙I

今天出現在妳的身上,表示妳是第一位發現這一塊磒石的人!

請妳使用天眼的能力繼續看下去,把所有的過程說出來?」

 

浩涵就一面看、一面描述出現在她眼前的景象,她說:

『看到一位長得很醜陃的黑衣人!(方老師跟她解釋說:他就是黑教的巫師!),這一位巫師花了許多時間研究,也殺了許

多動物,巫師以不同動物的血液,澆到這一塊石頭上,研究如何開發這一塊石頭的神秘力量!但是經過相當時間,只釋放出

一尊黑色的神像,卻沒有能力指揮它的活動?

後來她看到一位穿黃衣服的法師(方老師跟她解釋說:他就是黃教的喇嘛!其中的過程可能已經是好幾百年之後的事情!)

,這一位黃衣人使用了各種汁液,那就是包含了人血,口水、鼻涕、大便、小便、精液、經血等等,浸泡這一塊大石,結果

釋放出來的神像顏色轉變,多長出一個白色的頭和一個紅色的頭!

後來再加入了穿一群穿紅色衣服的人,研究之後再長出兩個頭來,一個是橘色的頭,一個是藍色的頭!(浩涵原來沒有看過

時輪金剛的唐卡!所以方老師馬上傳真給她一張時輪金剛的唐卡作為對照之用!)

浩涵後來看到時輪金剛中間藍色的頭,頭上第三隻眼眼堥咱X一位小女神!』

 

方老師同步所看到的是:長得和浩涵相同相貎的時輪金剛元神!因此請浩涵把這一位時輪金剛的元神吸進入身體中,但是效果不佳!因此改用時輪金剛的特殊灌頂法,經由時輪金剛佛父的中脈,進入牟尼位置,再把這一位女神的力量送進入她的子宮中,結果浩涵的能力出現爆增的現象!

MSN的視訊影象中觀察,眼睛突然射出銳利清澈的眼神,天眼的能力快速的擴張了!

 

從浩涵潛意識之中所透露出來的影象,方老師的分析中確認浩涵是第一位拾獲時輪金剛磒石的第一人!由她交付給黑教的巫師,開始研究如何開發磒石中時輪金剛的力量,但是經歷了好幾百年之研究,並沒有特殊的成就!

後來輾轉到達黃教人士的手中,繼續開發這一塊磒石的力量,加入了種種不同的內涵,其中一部份是天文學上的智識和曆法的智識,所以時輪金剛的宇宙能量逐漸被開發出來!但是早期單純的天文學智識,仍然是無法有效控制時輪金剛的運作!

後來再加入了紅教的高手,採用無上瑜珈的功法進入修持儀軌之後,時輪金剛的密法才漸趨成熟!

 

 

1578年,藏傳佛教格魯派三世達賴索南嘉錯應麗江木氏土司邀請,到雲南藏區傳教,格魯派在迪慶藏區得以傳播並發展。

1674年,以中甸噶舉寺院嘉夏寺為首的迪慶境內各噶舉派寺院,反對格魯派及蒙古和碩特部統治者之間的戰火,以噶舉派為代表的勢力集團失敗,蒙藏聯軍關閉了中甸、德欽一帶的大多數噶舉派寺院,解散了這些寺院的僧人,又將沒收來的全部財產用來籌建松贊林寺。(節錄:噶丹松贊林寺)

 

 

方老師從歷史的記錄中,對照格魯派(黃教)在三世達賴進入迪慶地區時,所出現的血洗黑教寺廟過程中,似乎並不是單純的政教合一所出現的流血事件,其中可能跟時輪金剛的研究有關!

因為目前中國大陸的考古學家,認為今天雲南的迪慶地區,正是當年佛經所講及的香巴拉國之所在地!如果這一段記錄屬實,那麼位於四川、雲南、西藏三省交界之迪慶地區,過去原屬黑教發展的地區,正是黑教早期對時輪金剛大磒石的研究所在地,也應該是月賢王的香巴拉國之所在地,後來黑教對時輪金剛的研究,被黃教血洗的過程中無意中獲得,所以才會出現更大規模的清教血洗動作,其目的是追尋其它失踪的研究資料!

因為宗教人物對於政權的慾望,應該是遠不及對於宗教神力所產生的權力更吸引人,只有在追求更偉大的神權力量的情形下,才會讓這些宗教人士失去了正常的慈悲心,代之而起的是殘酷的手段來搜索宗教聖物的野心!

 

完成了時輪金剛第一位傳人的搜證,方老師也告訴浩涵,暑假回台灣的時候,可以安排一些時候到法輪中心,方老師可以替她完成阿闍梨的相關授證訓練!

原因是浩涵的基礎已經打好,在神通小組的明玲阿闍梨指導她練功時,她已經把天眼打開!後來在去年暑假期間,已經參加過慧可上師傳法的金剛界曼荼羅密法灌頂,然後才去美國唸書。中間一直與方老師有視訊上的聯絡和接受指導!所以功力一直都保持穩定狀態上升。今天方老師替她把時輪金剛的法脈重新接好,日後必然會有特殊的大成就,目前只是阿闍梨相關的課業並沒有機會進修,因此她可以在特殊補修學分的情形下,完成她的阿闍梨修證!所以在目前時輪金剛研究的過程中,法輪中心已經有兩位準阿闍梨產生了。

 

(五)香巴拉點滴

529日下午四點鐘浩涵的事件結束之後,桂蕾也到了法輪中心修法,同時也到中心跟方老師報告,龍潭的好媽媽課程終於可以定位了,基本人數已經湊了出來,經歷了課程推動的業務工作,桂蕾才學會了介紹課程給他人的時候,原來不可以使用專家的角色,告訴別人應該接受課程訓練,而應該採用比較柔和的業務角色去推動,才能夠引起別人的興趣!

同時桂蕾今天的身體狀況,也出現一些不舒服反應,經過方老師的診斷發現與時輪金剛的歷史有關,經由水供的清洗工作之後才現出了端倪,原來是時輪金剛的人頭大磒石,也出現在她的身體堙A結果出爐之後發現她是第一位黑教巫師的孩子,所以在最早期的研究過程中,她也在場看到了這一塊時輪金剛的大磒石!

桂蕾的問題解決之後,在傍晚的時候,佛母也把隔壁公司的素琴抓了過來,要求她要好好的練功,原因是最近她的工作太繁忙,剛好在研究時輪金剛這一段日子,忙於業務上的奔波,幾乎失去了連繫,連她自己身上的本尊,都已經開始出現不客氣的警告,要求她要到法輪中心修法!

她自己右腳底下皮膚的傷口,最近已經出現連續腐爛不治之反應,身體上不時的出現腐屍的惡臭味,但是卻一直只顧跑業績,忘記向方老師請教身體的不妥反應!

方老師跟她診斷的時候,才發現她也是居住在時輪佛母子宮中的活人,其它的同門已經變成了腐屍,她每天都踏在屍體上走動,所以腳底之下的傷口,一直在滲出濃水,一直都不能癒合!但是她卻還是只注意業績,而沒有注意自己的身體!真是只生活在賺錢的高壓力環境中。幸好方老師幫助她排出時輪佛母的子宮之後,身心才開始正常!這時才開始注意到平常生活在社會之中,一直都感受到好像隔了一層玻璃一樣!

這一種隔離感長期的出現,讓她習慣與其它人隔著一層距離生活,原來這種感覺不是心理障礙,而是長時期住在時輪金剛佛母的子宮中,因此影響所及才變成這一種心理的距離感覺!

 

530日方老師到達龍潭東龍路一家舞蹈社開課,這一個好媽媽訓練班,是由桂蕾一手推動完成的第一個訓練班,希望透過這次課程的開展後,龍潭地區會有更多班級可以推動!

在第一天的課程中,下午是精神分析的課程,出現了兩位與時輪金剛有關的女學員,一位是一百七十年前的一位喇嘛,受法的時期年紀很輕,當時是男性,並不了解該法的精粹,所以被關閉在時輪金剛佛母的子宮之中,一直都沒有能力走出這一個空間;後來又再出現另一位女士,她的受法是在二百五十年前,受法地點是北京的雍和宮,當時應該是格格的身份!方老師推斷應該是五世達賴在清朝期間,在雍和宮中傳法時之受法,這些人今天都沒有在宗教的領域上發展,所以對於時輪金剛的相關知識是完全空白,因此方老師並沒有跟她們解釋現象,只是純粹幫助她們脫離時輪佛母的子宮,讓她們可以過新的生活!

(資料來源:生死大事-1生死之間)

 

4)儀軌編製過程

 

春江水暖

67日星期三晚上,時輪金剛的新編儀軌已經完成,並且開始在密壇試用,因為在前行的過程中發現了一些瑕疵,而且已經在上一篇文章之中,交待了如何修改的過程和意見!但是嚐試使用的報導卻比較慢才能出爐,當天晚上方老師試用了兩個版本,第一次使用的版本,是在壇城內試用,成功之後將來會用在中元法會之中的大眾共修版本!

 

第二個試用版本、是將來會用在好媽媽訓練教學之中使用的新版本,用來替代聖嬰再造這一個課程的最近版本,這樣的一個版本配合了集體潛意識的功能,方老師要檢視其中的作用和效果,是否能夠達到比目前上課更佳的效能,結果是非常正面,完成試用版之後,所出現的身心反應,比起過去的聖嬰再造有過之而無不及的效能!

 第二天68日早上起床的時候,發現頭重腳輕腦袋不太對勁,才知道昨天晚上的處理,只把焦點放在地層下面,卻沒有注意到天空之中,因此地層下之業力都被清乾淨了,結果上層的天空上卻出現業障沈積無法去除的現象,所以在起床之後,馬上再補做一次非佛教方式的試用版,以天空之上為集體潛意識的空間,重新再操作一次之後,腦袋才開始恢復正常,頭腦卻特別清爽!

 

這一次的試用應該說是已經算成功了,只要在集體催眠的時候,注意到集體潛意識的空間領域,除了地底下之外尚包含了天空,原因是這兩個空間都會隱藏大量的集體潛意識在其中,所以藏密的佛法之中,伏藏是包含了從虛空之中拿出來的經文或法本,原因就是在此! 

完成這一種全新的要求之後,時輪金剛與方老師的配合就顯得更加融洽,所以方老師已經看到了其它沒有被討論過的佛法精髓,都在這一個時候全部呈現出來:

 

1 這一種全新的修法,可以介入細部的修煉之中,把身體媦蟡顒犖踰F釋放出來,包含身體內每一條細脈和脈輪之中隱藏的小細點,都因為時輪金剛這樣的一個新方法,給予他們一個自新的機會,讓它們有機會進入佛世界之補修學分,完成那不可能成就的成佛目標!

2)在集體潛意識的催眠方式修煉過程中,可以產生活化地方神靈的作用,把潛伏在地下受到長期打壓受罰的神靈、或者是已經年久失修的墓穴鬼靈,這一種平日難以處理的鬼神,都可以一網打盡,把他們轉化清光,既可以超渡所有難以超渡的鬼神,也可以活化地靈之後,改善地方民風族性,把那些寺廟的鬼神干擾力量,消化于無形!

3)可以用來改善禪天的結構,掃除過去不良的鬼神組織,給予一個全新的改革機會,因此可以大刀闊斧的清除舊傳統的陃習!

有了以上三種功能,好媽媽的課程發展將會推廣得更美好,前途更為樂觀!

 

(二)天魔外道

68日星期三傍晚,曉釧也突然到了法輪中心,跟方老師說最近的情緒不大好,遇上一些職業上的困擾,後來跟方老師交談之後,被確定是由於過去的舊宗教時代,曾經參與大天魔的活動,被吸收成為大天魔的弟子後,在以後的轉世過程中,一直會受到這一種經驗所左右,方老師跟她解釋這一種現象,有如現代人不幸參加了黑社會的團體,變成他們之中的重要成員之後,有一天想離開這一個圈子的時候,才發現那是極不容易的事!

 

因此過去世曾經參與大天魔活動的陰影,不時都會浮現出來,讓心中自然生出可怕的心境,因此經常生活在膽顫心驚的狀態之中,這一種事件原是非常難處理的大事!但是今天方老師在研究時輪金剛的過程中,剛好發現以時輪佛母的傳法方式,將法弟子送入時輪佛母子宮中受孕的事,亦應該存在大天魔的魔法系統之中!

 

因此建議曉釧可以採用這一種方式,選擇從大天魔魔母的子宮中走出來,就可以安全脫離大天魔的糾纏力量,讓自己的命運可以從大天魔的系統之中,能夠獲得全身而退的機會!

 

因為這一種全新觀念的出現,曉釧明白其中的關鍵之後,方老師要求她要依靠自己的努力,去爭取自己的成功!方老師只能提供方法給她,而不能夠直接幫助她脫離大天魔,原因是家有家規國有國法!不能因為我們今天已經有強大的實力,就可以用這些權力去壓迫其它宗派的人物,要求他們就範!干涉他們的內政問題是不容許的事實!所以後段的成功必須靠自己去努力!

 

結果曉釧花費了大約兩個小時的時間,才終於完全脫離了大天魔的控制,原來其中出現了總共七次進入大天魔受法的記錄,所以源淵很深!但是今天終於以一人之力,而脫離了大天魔之把持,全因為時輪金剛密法的概念,讓方老師了解到生育的力量,有時候比起死亡的力量還要強大!

 

有了曉釧這樣的一個實例,相信以後幫助弟子,去解決前世今生的錯綜複雜的問題,相信可以更順利獲得推廣!

當天晚上,方老師接到北京蘇師兄的訊息,提及在兩年前、方老師隔空幫助一位居住在杭州的女士,當時她的症狀是附魔反應!最近這一位女士到北京出差的時候,終於抽空見了蘇師兄一面,一方面她是來向蘇師兄道謝!另外一方面她也說出自己的心境!她現在已經放下心,將來一定要好好的跟方老師學習,目前她每天有空的時候,都會有抄經的習慣! 

本來兩年前她在奄奄一息的時候,對什麼都沒有任何感覺,後來附魔的反應消失之後,身心的靈敏度又再回復正常,她雖然沒有看見過方老師,但是卻可以感受到方老師和蘇師兄背後的靈力非常強大,既能展露出如流水一般之柔性,而不失那一種無堅不摧的威力!這一種的宗教的特質,足以用來證明它就是正法!因此、目前希望以中藥調補的方式讓身體回復正常,讓她在最好的狀態之下再來接近方老師的佛法!

 

聽了蘇師兄的談話,方老師只聯想到歷史之中,擁有這一種特質的文化界女士,對方老師的能力,又能夠如此說得明白的人,恐怕只有當年唐太宗時期,把宗教帶入藏區的文成公主一人了!如果真是這一位文成公主轉世出來的人站出來,可能是被佛世界安排出來,將來需要由她來出面處理藏傳佛法,如何與方老師的佛法相融之事件!

(資料來源:生死大事-5嚐試成果)

 

(三)共修記錄

68日星期四,下午方老師是到了台北某一所商業學校,去商討借用學校場地的事,校長了解我們的課程的目的,是用作推廣心靈教育的功能,原本需要支付的場地費也完全不予收取,非常慷慨的免費提供給方老師使用,所以在此非常感謝校長的熱情讚助!

 傍晚回到法輪中心,因為今天是共修的日子,所以許多人都先後到場,討論方老師編制時輪金剛的儀軌事項,方老師只告訴慧可上師,目前儀軌已經全部編制完成,但是尚需要等待兩個特殊的藏字種子字沒有完成!

 

晚上七點半鐘相關的人員已經全部到達,這次的共修由方老師主持,因為上星期六由方老師傳了金剛手菩薩的密法,今天晚上要跟學員解釋儀軌法本的使用方法!方老師在今天晚上特別對弟子作全新的要求:

希望他們在修法本的時候,不要有口無心,隨便唸一唸就算,必須要了解法本上的訴求,

和了解法本之中的重點在那堙H

例如發四無量心時,許多弟子只是把文字唸完就作罷,完全不了解四無量心是怎麼修煉的:『慈—願諸眾生具足樂及樂因、悲—願諸眾生永離苦及苦因、喜—願諸眾生不離無苦之樂、          捨—願諸眾生遠離三毒,安住無量大平等 』。這些看起來都很簡單的文字,其實是隱含密法之中的某一種神秘力量,那就是慈悲喜捨的四種特殊能力,一旦這一種能力修煉完成,個人在一顰一笑之間,都足以影響大多數在場的人士,讓他們的情緒與我相同,受我影響,所以從慈悲喜捨的過程中,讓信徒都解囊相助,捨棄他們身上的財富!那你們說這一種能力會有多大的功能?(大家都開始驚嘆起來!)

 

但是慈悲喜捨四無量心的功夫,是不是只要每天唸誦這四句話,唸了一輩子就可以出現這種功夫呢?(大眾回答:不是!)

大家都答對了!四無量心的功夫,是般若系統的佛法,訓練時是以慈與非慈、喜與非喜、樂與不樂、捨與不捨之間作配對,以圓圈的方式套著運轉,讓空間產生一種旋渦,再把這一種情緒的旋渦推進人群之中,影響群眾的情緒,讓他們順著慈悲喜捨的四個過程,最後把腰包拿下取出堶悸漯鷟,通通捐贈給台上的大師,結束了法會成為完美的句點!

 

上述這種功夫是屬於法本內隱藏的一門功夫,而經文法本之中的描述,還有一些純屬讚嘆如來的馬屁文學,其實可以輕輕的跳過,但是有一些文字卻是非常重要,必須好好的去了解,例如金剛手菩薩的修持重點:不是他的咒語!也不是他的威猛!而是他的紅陽燄!

 

法本經文之中的描述:『自心中生起一輪月,其上復有紅色種子「讓」字,放射無數鉤狀紅陽焰,遍照十方法界無有餘!』這一種描述雖然是輕描淡寫,但卻是整個金剛手菩薩的密法重點所在,紅陽燄的威力出現之後,大家修持密法的時候,才能夠掌握到密法的奧妙之處,原因是密教法本之中的獻供部份,如果沒有紅陽燄的法力支持,所有的八供的手印都是沒有多大意義所在!重點原因就是所有的食子供養,以及八供手印的結印都需要有陽燄作為基礎,以陽燄燒過後的食子,才是諸佛菩薩願意受用的最佳供養!

 

但是陽燄在正常的程序,並不生於心中!

因為心輪屬水,屬意根之所在,平常都是以藍色的吽字安裝在這堙A藍色就是水的顏色,如果以藍色的水去生出紅陽燄,那是辦不到的事實!如果降一級下降到臍輪之中生火,雖然可以生出火光,但是臍輪的火屬於那洛空行母的拙火,拙火與陽燄雖然都屬火,卻是完全不相同的兩個東西!因此只有升到額輪眉心之處,才容易產生真正的陽燄,中國神話故事之中所說的三昧真火,就是從這埵茈矷I

 

拙火的燃燒,雜質很多純度不高;但是紅陽燄的燃燒,卻是屬於天火,雜質少純度很高,這就是兩者的差別!藏密的高手喜歡使用普巴杵去攻擊敵人,最後也淪落到以普巴橛去賺錢,收受他人的財物去替社會人士服務,把他們生活上的敵人或小人加以攻擊,這種行為是方老師不恥的地方,如果方老師遇上了攻擊事件,也不喜歡出動任何法器去攻打對手,真是有所需要出手的時候,只須要以如來神掌配合陽燄出擊,打他三掌之後所有的重大事件都可以結束!

 

在場參加共修的成員有三十多人,他們聽了方老師的解說之後,再去試驗八供養的手印,結果真是出現以往大不相同的感受,以前打的八供手印只是一些花招,根本沒有太多的效果,今天加入了陽燄的概念之後,每一個手印的打出,就好像噴射機的引擎被點燃一樣,火空二指一彈,就看到水、水、花、香、燈、塗、果、樂八種觀照出來的供養,好像噴射機一樣直飛上高空,無遠怱屆的送到高空之上金剛手菩薩的手中,這種感覺原來是那麼的美妙?

 

後來進入法本正行的時候:『剎那間,盡現象界皆化為輪涅無二之空性,空性之中生起深藍種子「吽」字,瞬間化為大無邊際之金剛宮殿!』方老師發現在場的三十多人中,有一半人是被關閉在金剛宮殿之中無法出來!

想起上星期六(63日)下午傳法的時候,因為部份從南部上桃園地區受法的弟子,距離遙遠無法參加星期四的共修,所以在傳法之後,在傍晚的時間帶領他們共修一次,當時也發現有多人被關閉在金剛宮殿之中,對照之後發現兩者之間並不相同!

南部的弟子,大多數是屬於關閉在金剛宮殿中多年的弟子!這種現象顯示他們在過去世中,曾經接受過金剛手灌頂的密法,但是當時之灌頂受法並未成熟,所以一直被留置在金剛宮殿之中留校查看,沒有被釋放出來!今天晚上方老師所看到的現象:是新參加的弟子,因為身心並未成熟,所以被留置在金剛宮殿之中,但是時間只有那麼的六天!

 

從這兩次事件之中透露出一個答案:

「除了時輪金剛這樣的大法,會把信徒留置在子宮中,等待他們修持成熟才會放人之外;金剛手菩薩的教育也會出現類似的

現象,把那些沒有修好的弟子關閉在金剛宮殿之中留校查看!

如果是新人被留置,目前因為時間太短,一時之間也不知道會發生什麼樣的大事?

但是留置多年的弟子,會發生什麼樣的變化,恐怕就是大家要好好思維的地方?

因為留置神識在這樣的一個空間之中,如果當事人對於這樣的一個密法,在毫無所知的情況下被留置三年五年、其至是一百

年兩百年、那對於這些不成熟的弟子來說,可不是一件小事!

因為在上個星期傳法之後,帶領南部的弟子修法時,方老師其實是看到過去多位已經離異的弟子,仍然被關閉在這一個空間

之中,不得其門而出!

當時並沒有思考到太多的問題!今天有充份的時間下,才想起這一些弟子學佛多年,後來卻出現如此不可思議的錯誤,原來

冥冥之中,金剛手菩薩會自動操作,把那些不符合標準的弟子,抓進去這一個空間中留校查看!除非他們自己能夠悟道,否

則一輩子都闖不出這個大門來!」

 

(四)宜蘭礁溪

晚上共修完畢之後,方老師一下課就接到子平打來的電話,詢問方老師今天是否有什麼樣子的新措施或活動?原因是整個宜蘭地區的法界,都出現許多難以了解的古怪現象!所以打了好幾個電話給老爸,但是因為今天晚上共修的關係,方老師都沒有空接電話,所以在九點多鐘之後再打來,剛好就接到了電話!

 

方老師告訴子平說:

「宜蘭地區的法界眾生,似乎都在等待子平之修法!

所以最好先從今天方老師發出去的文章閱讀起,等待晚上回家之後,再把相關時輪金剛修法的資料傳給子平之後,才能夠有

所本去修法!」

 

後來子平雖然已經獲得完整的法本資料,但是少了一些經驗,因此做不出方老師所要求的效果,因此在十點多的時候,方老師在電話之中再帶領子平走了一次法本,讓時輪金剛的力量,注入宜蘭的礁溪地區,直入地層深處的集體潛意識空間之中,讓時輪佛母之生育功能發揮之後,居然把整個地區之下所潛伏的種子識,全部都出清存貨飛升出來,其中竟然許多的種子識竟然是子平所認識的同學,希望這樣的一次修法,對那些同學可以產生助力,改善他們對大學科目上的用功和努力!

從子平的正確方法處理之後,可以對照到前後兩種不同的效果,所以讓子平自己親眼看到兩者之差異,也讓他更了解時輪金剛未來在使用的時候,他的前景是非常看好!因為正確的使用方法,是可以用來改造整個巨大地區的風土人文,如果以儒家的思想去看待結果:「修身、齊家、治國、平天下!」的四個目標,都可以在正確的使用時輪金剛的情形下,獲得正面的答案和結果!

 

因此、時輪金剛不愧被稱為:『衪是密法之中、最後一個成就的方法!』

所以方老師在這一次竹南商業技術學院中,所辦的好媽媽課程,將會是最先使用這一套方法,來取代原先的聖嬰再造課程,在好媽媽的課程訓練中,會把所有宗教的儀軌去除,甚至時輪金剛的名字都去除,只用一個天父天母的名字,來替代原來的時輪金剛名號!

 只要在宇宙之中把聖嬰的元嬰尋找到之後,就會經由天父的角色,輸送入天母的子宮中孕育,經過懷胎十月之後再生下來,完成簡單的生育過程和訓練,這樣的過程就可以讓不同宗教的社會人士,都可以樂意參加課程,選擇自己不同的宗教之父的名稱,替自己重塑一遍,不必經由『削骨還父、削肉還母!』的痛苦,就可以讓自己獲得重生一遍! 

69日完稿)

(資料來源:生死大事-5嚐試成果)

 

5)改正儀軌

 

(三)改正儀軌

嘉義的好媽媽課程結束之後,在開車回途的過程中,方老師看到了高速公路上,不但沒有下雨,而且路面已經乾爽了,所以沿途開車就比早上的時候輕鬆了!因此告訴了佛母說:

「似乎這一場大雨,是針對時輪金剛的修法儀軌,編寫的時候有一點小瑕疵,所出現的像徵?原因是早上老師要求老天不要再下雨時,雨勢傾盆而下,都沒有給一點面子!

後來在中午的時候,想通了五色光的嘛字,應該把它排在無色界天空之上,而不應該把它放在色界天之下!這樣的操作才比較順,結果在想到之後,雨勢就開始收歛了!」

 

方老師與佛母正在談論之際,桂蕾卻在這一個時候打電話來說,身體的下腹部今天非常不舒服,希望能夠請老師安排治療?收到了桂蕾的電話,方老師所感受到的病因,其實是因為時輪金剛而引起,因為在桂蕾腹部的空間,出現了大量過去受法的弟子,因為他們都得悉方老師已經把時輪金剛的正確儀軌破譯出來,並且已經完成全新的訓練方法,因此都跑到桂蕾肚子之中集合,好讓她先受法,才可以解除他們過去受法時,接受了錯誤的傳法方式,而導致今天的傷害!

 

方老師得知這樣的一個訊息,所以就決定回桃園的路程中,繞到龍潭桂蕾的家讓她變成第一位受法的弟子!後來結果正如方老師所意料一樣,桂蕾接受了簡單的圖片介紹之後,總共只花了十分鐘的時間,就把身體的疼痛解除了,從自身的子宮中送出許多位過去世,曾經接受過時輪金剛密法研修的人士,他們的數量非常龐大,全部都因為接受到錯誤的訊息,最後都死亡在時輪金剛佛母子宮之中,無法脫離的命運!

 

處理回畢桂蕾的事情之後,方老師回家怱怱吃過飯,晚上八點鐘還是要趕過去辦公室,把錯誤的儀軌和投影片更正,準備明天到竹南技術學院上課的時候,可以採用全新的訓練方法,在這一個香巴拉國傳奇故事的原始因緣站,完成第一次聖嬰訓練的課程!

 

相關的儀軌修正很花時間,修正完畢之後必須再經歷一次完整的修法,判定沒有意外之後才可以結束,以弄到晚上十點鐘才能回家!剛剛一進家門,小佛就說剛才育豐有電話打來!但是小佛卻轉告育豐老師在辨公室工作,因此剛好錯過了接電話的時間!

 (四)肉包子打狗

不久之後,育豐再打電話來的時候,方老師才知道他原來遇上了攻擊,有一支特大的普巴杵追擊他,他本來希望使用方老師指導的方法,把普巴杵收起來,但是卻無法動得了這一支巨大的普巴杵?

方老師看了一下,告訴了育豐:「這是使用無上瑜珈大法的普巴金剛,因此不能採用一般方法處理,但是可以使用上一篇文章堜畛翮z,佛母使用普巴忿怒母的方式,使用長柄的彎刀,把對手的蛋蛋割下來的方法,讓對手破功之後就可以收拾他!」

 

可說育豐卻回答:文章唯然他已經看過,但是還是不知道如何使用這一個方法?

原來育豐幼時的童年,就一直居住在城市,從來就沒有居住在鄉下的生活經驗?所以就是不能夠了解那是什麼樣的處理方法?

 

因此方老師只好告訴他,一些童年的鄉下故事:

「居住在鄉下的小孩子,一到了夏天荔枝成熟的時候,因為荔枝樹都長得很高大,長在樹枝梢末端的荔枝,是不容易攀摘下來的,因此習慣上都是把一支彎刀,綁在長竹竿上,伸上樹梢把成熟的荔枝收割下來!然後就可以隨意採摘荔枝樹任方位置的果實!」

 

育豐聽到方老師這樣的解釋,終於了解如何收割的概念!

原來他先前所使用的方法,並沒有把彎刀綁在長竹竿上的概念!

因此!他無論採用什麼方法和角度去做這一個動作時,都因為鞕長莫及!無法碰到對手的重要部位?

加上了一支長竹竿的概念之後,彎刀一經揮動,真的就看到一個一個的紅色荔皮掉在地上,在地板上滾來滾去,眼前真是出現這一種奇景?

所以馬上問方老師:「這些地上的紅荔枝,要怎麼辦才好?」

方老師回應:「上文既然說過:『肉包子打狗有去無回!』今天就把它送給野狗吃掉吧!」

所以育豐就觀想手上拿著一根長竹竿,在模仿打歌爾夫球的方式,大力一揮!就把這些紅色的大荔枝打到野狗堆中,讓牠們爭相搶奪地好好吃一頓!

 

處理完畢之後,育豐的被攻擊事件已經全部解除!所以方老師又再打了一個電話給子平問候,最近是否有接受到任何攻擊事件,子平回答說沒有反應,後來講及育豐的事件,結果卻讓子平在電話中笑翻了天,他回答時說:

「在前面看到老爸的文章中,提及了肉包子打狗的句子,還覺得這一個世界真的是不可思議!怎麼會發生有人以自己這一支命根子去攻擊別人的事?

想不到今天竟然真的又再發生了!難道他們還看不懂文章之內的含意嗎?」

 

方老師馬上就跟子平說:「這一位修行者被育豐處理完畢之後,並沒有馬上離開!

還逗留呆在老師家的天空中,眼睛看著方老師!卻不發一語!

所以有一點奇怪?這一個傢伴已經打敗了,為什麼還不願意離開?

後來方老師心堹B起了一個印象,這一位仁兄似乎在三年多前,曾經打了一個電話到法輪中心,他沒有說出自己的來歷!也沒有表示所屬的宗派!他只是要求方老師把網站上普巴金剛儀軌拿下來,不要掛在網站上!

在他的言談之中,指出儀軌之中的內容,其實並不怎麼樣!但是卻不可掛在網站上!

當時方老師檢查網站上的資料時,才發現原來是作業上的錯誤!

當時方老師在製作網頁的過程中,希望在出國的時候,如果忘記了修法的儀軌,可以在上網時把儀軌找出來!

當時因為沒有密碼的概念,因此就在各種唐卡介紹的圖片之中,安裝了一個小黑點,只要上網找到這一個小黑點所在,就能夠把儀軌叫出來!

誰知道剛好就是在普巴金剛的介紹中,圖片在不知原因的狀態下變成空白,所以圖片上上面出現了一個清楚的小圓點,因此被人發現了圖片下隱藏儀軌的事實!

今天要來找育豐麻煩的人,就是當年這一位仁兄!

這一位仁兄大概是看了方老師的文章,對育豐成就第四條普巴法脈的事,產生了嫉妬心,因此使用普巴金剛的無上瑜珈大法,想逗玩一下育豐,試驗一下這位新人的功夫吧!

但是密法之使用是只有玩真的、沒有人可以玩假的!做成如此傷害也只能算自己倒霉。」

 

(五)最後一課

611日星期天,正是竹南商業技術學院好媽媽課程最後的一天課程!

今天到達上課的現場時,氣場顯得非常混亂,後來才得知剛好昨天是商業技術學院畢業典禮的日子,因此人潮汹湧非常興奮,到了今天方老師上課前就呈現氣場混亂的局面!

 

剛開始的時候,早上就趕到了現場的每一個人,都可以輕易受受到空間磁場受到非常大的破壞力,所以大家都有一點嗟異,為何只是一場畢業典禮,會出現如此強大的破壞力!

後來方老師在課程進入人文主義-馬斯洛的人生五大需要時,當中進入小組分組訓練時,獲得一次完整的休息時間,處理這一個磁場空間的時候,方老師才發現這一股力量,其實並不是單獨一間商業技術學院的業力所造成,真正的原因是總共有相關連鎖的教育機構之間,無論是在台灣的北部學校、和中國大陸的學校、東南亞地區的相關學校的業力,都全部濟濟一堂集在這堙A等候下午方老師的聖嬰再造課程,要求一同受法!所以業力才會如此龐大?

 

今天的課程結束之前,育豐提及了楊格的熱學理論,在上次的課程中因為時間不夠,所以並沒有講解到這一段課程,因此希望能夠在今天的課程中,可以有機會安排這一段課程,方老師也答應了,所以重新提及熱學理論的三個法則:「等效性原理、熵原理、反相原理」!

 

等效性原理可以讓人類參與不同的工作環境、不同性質的團體、不同種類的角色之下,能夠保持著一種精神專注的力量!配合了熵原理的應用,是可以將身體損失的能量,重新收集回自己的身上,反相原理的功能,是對任何的計劃推動方案中,都必須安排一個反相的目標對象,要了解這樣一個計劃推動時,可能出現的對手和阻力,能夠抓住矛盾的存在力量時,才可以完整無缺的實現自己的理想!

 

交待完畢楊格的三個理論,和存在主義的示範之後,時間已經是下午四點鐘了!接下來的一段課程就是聖嬰再造的首本戲要上場,方老師把最後完成的時輪金剛圖片,投射到大銀幕上放映出來,一步一步的指導大家認識聖嬰再造的過程,首先要做好的項目,是完成父系母系的遺傳因子,精子卵子刪除之後,就開始進入宇宙太空之中,尋找自己最神聖的種子來源!

人類生命的來源都是出自各大星球,找到聖嬰的種子之後,通過藍色的宇宙太空進入大陽系中,經過太陰新月之後進入地球,通過藍色的天空、白色的雲彩、進入有五色光的天父頭頂、黃色的喉輪、白色的心輪、紅色的臍輪、和綠色的風輪,進入天父之性器官中!

等雙運進入高潮的時候,射入天母的子宮中孕育,完成十月懷胎之過程後,就由胎位往上衝,穿過綠色的密輪、紅色的臍輪、白色的心輪、黃色的喉輪、白色的雲彩、藍色的天空、再通過最後一道五色的雲彩,就可以進入宇宙,回到正常的現實空間之中,與自己的身心重疊,相互融合成一個完整的人類!

 

完成最一段的訓練,大禮堂之中現場的所有法界眾生,他們都非常感動,大部份受法的師生,只是感受到自己的身心有很大的改變,卻並不了解時輪金剛的背後的意義,因此育豐建議課程訓練完成之後,巡視校區幾個重要的地方!例如學校的記念館蓋術中心,最後再到後方的水池中觀賞水池!途經後山的荔枝園,方老師建議育豐要去學習:如何使用長竹竿去勾割荔枝的技術!以後才沒有敵手,大家都笑得很開心!

 (資料來源:生死大事-6接受挑戰)

  

後遺症

612日星期一早上,起床的時候全身非常沈重,方老師覺得身體不大對勁,所以先起床來練功,佛母覺得太累了,所以有點起不來!

方老師坐在客廳的沙發上練功,發現這一種重力似乎不應該如此沈重,因為昨天在竹南上課的時候,課程結束之後,曾經巡視整個校區,當時已經看到整個校區都可以透出特殊的生命光彩,過往的陰氣所在之位置,已經全部發亮了,如果以校區來說,應該是最完美的一次課程結束,怎麼還會有後遺症出來?

 

問題還沒有想通、但是時間已經緊迫九點鐘了,因此先行到辦辦辦公室之中,處理一下相關的文件,以及書寫這兩天的上課記錄!時間一分一秒的過去,到了十點鐘左右,方老師的文書工作還沒有完成,而佛母也克服了身體的沈重感,到了辦公室來處理她的工作事項,大約十點半鐘左右佛母開始進入壇城練功,方老師到了十一點鐘才開始有時間進入壇城,看了一下佛母的練功方式,感覺到有一點不對,所以細心的觀察才發現!

 

原來今天早上找上頭來的業障,都不是昨天上課之後所帶回來的後遺症,而是方老師把時輪金剛的方法用在好媽媽訓練之後,刺激到過去受法的群眾,全部都滙集在我們家中,等待接受超渡!

 

所以方老師馬上就跟佛母說:「不可以用時輪金剛的方法來幫助他們!

原因是冤有頭債有主、他們所受的密法如果有不妥當的時候,應該自行找他們受法的傳法上師追究,今天找上我們來處理,

那是完全不如法的事項!」

 

後來方老師再指導佛母,進入催眠狀態之後,再次把這樣的一個訊息傳達給他們說:

「目前阿逸多法輪中心所編排出來的儀軌,與任何一個密教的宗派都沒有任何關係!

一方面在法輪中心的傳法上師團之中,沒有任何一位人員受過時輪金剛的灌頂大法!

而且方老師的手上的資料,也沒有任何一家宗派法脈的時輪金剛儀軌!

也沒有參加過任何宗派的時輪金剛傳法!

方老師今天所編排出來的全新儀軌,完全是依據耶律大石先生的作品,和網上『愛心中爆發的智慧』的相關文章之描述,從

最新的科學角度去創立一個全新的儀軌,完全清除舊時代所習慣的方法去重編儀軌,因此與任何宗派的法脈無關!

所以也不接受其它宗派所遺留下來的傳法包袱!

如果他們不滿意的話,請直接尋找他們傳法的上師去追究責任!

 

對於阿逸法輪法輪中心的傳法時間,將會訂在今年的國曆86日下午,是在中元節的法會第三天下午傳法,在這一個法會之

前,是根本不會做任何傳法的動作,請大家回去自己的國家本土,先行採用正確的處理方式來解決自己的問題,如果在這兩

個月的時間內仍然無法解決問題,到時阿逸多法輪中心也歡迎大家到來參加法會!」

 

(二)劃清界線

方老師替佛母催眠進入法界,對著這些無數無量的法界眾生說話,把話說完之後,這些法界眾生知道今天不會獲得任何結果,所以先後鳥散而去,佛母的身體馬上感受到輕鬆,開始回應說:

「今天早上花了許多時間去處理這一些群眾,但是無論使用任何方式,似乎都沒有辦法讓他們滿足,所以修法的時候真的是

非常累,而且一點效果都沒有!」

 

佛母這種修行方法和超渡方式,方老師也相信許多修行者都經歷過這種情況,但是太多的人只相信自己的修持方法必定有效,因此就會採用更長久的時間去慢慢消磨,而不知變通的方式來針對問題,去思考其它的應變處理方式!

 

事實上方老師因為一進入辦公室之後,因為全心全意的在打字寫作,忘掉了他們的存在,因此沒有花費時間在他們身上做超渡,等到有空的時間,正準備處理的時候,佛母的勞神操作已經變成前車之鑑,因此很輕鬆的就把他們悉數趕走,驅離法輪中心的空間,也排除留存在身體堛熒~障,問題就完全解決了!而且絲毫都沒有受傷!

 

時間過了中午之後,方老師接連收到兩個學生的視訊連絡,一位是遠住在歐洲維也納的張弛,一位是目前留學在美國南加洲唸大學的皓涵,他們兩人都因為身體不舒服,請方老師診斷,後來都發現原因都是過去式的時代,曾經接受過去式時輪金剛的灌頂大法,今天因為方老師重新編排的新儀軌,起動了他們出現反應!

 

所以方老師也開始跟他們說,目前全球地區都有許多過去接受過時輪金剛大法灌頂過的法界眾生起動,安撫他們的辦法就是要做劃清界線的方式,告知他們真正的結果和意義,阿逸多法輪中心的方老師,雖然重新把時輪金剛的儀軌編製完成,但是並不代表會去背負過去傳法上師的所有過失!

 

所以他們需要修正身上錯誤的密法灌頂儀軌,應該先行尋找傳法上師去處理,由他們背負相關傳法錯誤的責任,如果這些傳法上師無法解決他們的問題時,可以等待到今年86日下午的時間,參加法輪中心中元節的超渡法會,才可以接受全新的密法儀軌灌頂,目前他們都不應該在此騷動!

 

這一番言語!說完之後、他們兩位身上的不舒服反應,都開始恢復正常,所有的症狀都先後消失了!效果非常明顯!因此在修持的路線上,真的不能去做一個爛好人,否則隨便一背就一大堆爛攤子,一輩子都洗不清!

(資料來源:生死大事-劃清界線)

 

6)儀軌成功編製完成

 

(三)新編儀軌

 因緣:

在一千五百多年前,遙遠的外太空之中,宇宙漂來一顆巨大的磒石,在因緣巧合的情形之下,進入了地球的地心引力之中,幸運的降落到人世間!雖然經歷了大氣層高溫的磨擦和燃燒,但是仍然能夠毫無損傷的情形下,讓這一顆大磒石保留著宇宙的神奇力量,大磒石逐漸在人間被宗教人物剖析出來,開示了無上的大乘法門,圓滿的時輪金剛佛法智慧系統。

 

時輪金剛是宇宙之間一種神秘的力量,本尊的身體可以發放出一種、難以用肉眼去區分的非物質和無盡的美麗光明,在這一個美麗而又神秘的法界之中,綻露出『了生脫死』的一個重大秘密,如何讓今天的金剛行者,可以順利的進入時輪金剛佛母之子宮之中,孕育成為金剛乘的成佛種子。

 

在時輪金剛過去的歷史之中記錄,金剛手菩薩化身的著名的香巴拉國王月賢王,進入此不可思議的光輝燦爛法界中求法,並在得法之後,流傳下來。時輪金剛此一主題的完整意義,包含在三個時輪金剛之中:「外時間之輪」、「內時間之輪」、「別時間之輪」。

 

「外時輪」指的是天地時間周期,以年為,日行12宮,時行21600時分為”(時輪歷,一晝夜平均為60時分,360×60 = 21600),周而復始,流轉不息,形成四季的交替,萬物的生滅。


     
「內時輪」指的是人體的氣脈循環周期,以一晝夜為,諸氣遍行12輪,呼吸21600次為”(平均一次呼吸等于現行時制的4秒種),流動循環形成人體的新陳代謝和生死交替。


     
「別時輪」指的是一種根據內外時輪客觀規律,所採取的佛法修持方式,以改變世間生死規律、淨化超脫為目的的修持方法和終極目標──即時輪道路和時輪佛位。

 

今天阿逸多法輪中心的慧如金剛上師,因為直接從法界之中獲得了時輪金剛的直傳,所以刪除了古老繁雜的修持儀軌,只把修法目標定在:「如何讓金剛行者獲得平安的進入時輪佛母的子宮中,孕育出未來成佛的金剛種子上。」

                                               (時輪金剛新編儀軌) 

 

觀想正行:

觀想在遙遠的宇宙星空之中,宇宙經歷了一場大爆炸,無數無量的熔岩分化為宇宙大大小小的星球,宇宙世界經歷了:地、水、火、風、空、識之六大!完成了宇宙星球之生命重現!每一星球之中都出現曼達盤供養之佛世界形狀:

此時、無數無量的星際銀河,每一顆星星之中都隱藏著一個小小的佛世界,每一個佛世界細小如恆河中之細沙,這些細如恆河之細沙在行者體內流動。(入定片刻)

出定後行者兩手虛合,只有兩手指尖端之間的接觸,眼前現出種種不同顏色的星球,在彩色繽紛的星際中,現出了一朶巨大的蓮花,蓮花上現出了月輪,月輪由下而上第一層出現綠色雅字代表了風大、第二層紅色的蠟字代表了火大、第三層白色的拔字代表了金大、第四層藍色哇字代表水大、第五層黃色的拉字代表了地大、第六層嘛字是色美聲悅食香觸柔等五慾界的象徵,故用五種顏色表示!白色恰字代表色界,藍色哈字代表無色界、白色新月代表有情之生命、紅色的圓點代表太陽、藍色納阿字代表宇宙虛空。

(時輪金剛新編儀軌) 

 

內灌頂 :

在時輪金剛與佛母雙運之過程中,弟子觀想祈請將自己生為時輪金剛的孩子。

弟子觀想在時輪金剛的頂上,穿過納阿字代表宇宙虛空,進入紅色之空點,印上太陽的表徵,下降在白色的新月上,也印上月亮的標記、經由代表無色界藍色的哈字、代表色界白色的恰字、通過代表五慾的五色嘛字在額輪、代表地大黃色的拉字在喉輪、藍色哇字代表水大、代表金大的白色拔字在心輪中央、代表水大的藍色哇字在心輪外圈、代表火大紅色的蠟字在臍輪、代表風大的綠色雅字在密輪、行者自身轉變成白色的精子(白菩提)!

進入時輪金剛本尊的寶珠頭,再由佛父的陽具中射入時輪佛母盎字的子宮中,孕育成為一面雙臂的時輪金剛之佛子!

(時輪金剛新編儀軌) 

 

行者發願:

「我願為了一切眾生,達到時輪金剛的果位,然後我當令一切眾生,皆安住在時輪金剛的境界!」

第一個月修:五戒、五毒、地獄五條根;第二個月修:四聖諦、十二因緣;

第三個月修十波羅蜜;第四個月修普賢十願;

第五個月修大悲十心;第六個月修八大金剛四大菩薩;

第七個月修成佛十號; 第八個月修十信、十住、十行、十迴向、十地;

第九個月修等覺地、妙覺地、佛地;第十個月修金胎兩界之密法。 

十月懷胎圓滿成熟之後,經由佛母之頭頂百會破瓦生出為金剛乘佛子。

(時輪金剛新編儀軌)

 

先天胎元轉換法、聖嬰再造、和時輪金剛的新法使用,上述三個過程的先後出現,剛好能夠完成「了生脫死」的全部問題!所以生死兩相續的問題都解決後,佛法的全部功能都被方老師全部重建而成!

 

而人類所謂的成佛目標,就已經是端上盤子的菜色,看誰有運氣剛好坐上這一桌吃飯!才可以吃到人類夢寐以求,經歷二千五百年以來才可以吃到的满漢席菜色!

425日完稿)