(二)阿闍梨考試

 

(一)考試目標

42829日兩天,是阿逸多法輪中心第一次舉辦的阿闍梨考試,過去的阿闍梨選拔都是由方老師一位去選拔優秀的弟子讓他們晉身在阿闍梨的人選之中,因為當時有資格進入選拔的人士很少,參加學佛的弟子之中,能夠出類拔粹的人不多!所以只能夠採用這一種方式選拔!

 

但是目前阿逸多法輪中心的弟子,新人比較居多,但是他們熱心有餘而訓練不足,所以才會在今年的時間,擬定了一套訓練阿闍梨的計劃,而報名參加這一次訓練的人士居然有六十人那麼多?

 

所以安排了慧可上師、慧淨上師和慧蓮佛母分別為三個訓練班、各人以自己的不同風格教育方式,去指導這些新進弟子學習和練習,最後排定428-29日為考試時間,能夠抽空參加考試的人,最後定位的共有四十八位可以到場參加考試!

 

方老師所安排的訓練和考試,是以人文主義的教育精神為主軸,所以全程的訓練方式分別交 付三位上師之後,身為監督的方老師,只有在旁觀察是否有業障冒出,儘量避免靈界的因素會影響弟子學習,其它的教學內容全不過問,最後就由考試成績來定真章!

 

考試的內容很早就已經宣佈,但是到最後的執行方法卻有了一小部份的修正!

原因是考試方向和目標清楚,臨進入考試狀態的時候,方老師才接受到祖師傳下來的標準方法,因此立即在426日星期四正式公告:

 

阿闍梨訓練考試細則

 

(一)  第一天:428日早上900正式開始

1)梵唄起唱:爐香讚     主唱人:妍怡    配合:資深阿闍梨

2)考試規則和標準:  主講人:慧如金剛上師

3)正式考試:第一天(428日)術科考試 、第二天(429日)學科考試!

4)午供:  主唱人:妍怡    配合:資深阿闍梨

5)晚課:小蒙山施食儀  主唱人:妍怡    配合:資深阿闍梨

 

(甲)術科考試

 

A)基本概念:

(1)    三昧-進入一個空點之中入定!

(2)    般若-進入一個明暗相間的那達之中入定!

(3)    唯識-進入黑白無色三種顏色的格子中入定!

(4)    禪定-靜慮謂之禪,是利用思想的模式讓自己進入禪定之中!

(5)    真如-入定之後,身心清淨,身體皮肉筋骨沒有界線,通體明亮通透有如無色狀態!

(6)    中觀-入定之後,身體的能量會出現膨湃爆炸力量反應!

 

依據禪天結構的要求,阿闍梨考試的時候,由上師分設七種方法作考試:

 

1)三昧:是置放在二禪二天的極樂世界之中的曼達盤內!

2)般若:則放置在三禪三天,藥師佛國的藥池之大貝殼水中、明暗相間之處!

3)金剛般若波羅蜜:是放置在四禪三天的廣果天的石塊之內!

4)唯識三性:是放在五不還天之上的網子中!(用哈達替代)

5)禪定:是放在無色界的第二層、識無邊處天之上,沒有開封的保特瓶的大悲水中!

6)真如:是放在三界之外的水晶球之中!

7)中觀:是放在宇宙星球之上!(無置物)

 

B)考試程序:

1)這些用具在考試之前,上師先以三昧真火燃燒一遍,讓器物完全乾淨之後!

2)然後再送入不同的禪天結構的空間之中安置!

3)參加考試的弟子,必須先行入定進入不同的法界指定空間之中,尋找到目的物之所在,然後再進入目的物之內!

五位上師的桌上均有不同的本尊佛像守護,供作識別之用!

慧如上師(不動明王)、慧可上師(頂髻尊勝佛母)、慧平上師(妙音佛母)

慧淨上師(藥師佛-般若佛母)慧蓮佛母(普巴金剛-葉衣佛母)

4)完成上述工作之後,由上師檢查弟子,那一位已經完成作業者,由上師唱名表示該弟子已經通過考試,如果五位上師唱名之後表示該考試已經及格!

5)被唱名弟子可以先行離席!其它弟子可以在法定時間之內(三十分鐘內)完成者,亦可以視為合格!(上師要即時登錄名字)

6)在固定的時間之內,不能完成上述的入定方式者,視為考試沒有通過!

 

7)第一項三昧沒有通過者,可以再參加考般若一節,如果前兩項沒有通過者,不得考第三段以下的項目!

第三項:金剛般若波羅蜜沒通過者,不得考第四唯識項目!

第四項:唯識沒有通過者,不得考第五禪定項目!

第五項:禪定沒通過者,不得考第六項目真如!

第六項:真如沒有通過者不得考中觀項目!

以上術科不及格者,不得參加第二天學科考試!

 

(7)    金剛般若波羅蜜的考試,請參閱岩藏法,使用准提法進入,並參考金剛經內之八大金剛四大菩薩之修持術!

(8)    術科沒有通過考試者,可以等待兩年時間內的補修,達到修持效果和目標時,就可以獲得如同考試及格的通過!

(9)    又另外有一項補充後備方案:

如能在居住地點,就近邀集五位未通過考試的阿闍梨訓練人員,共同組成相互的搭唱組合,經由方老師等上師驗證通過者,可以用來替代上述之術科考試成績!

唱頌考試之內容包含:楊枝淨上讚、灑淨、爐香讚、午供、小蒙山施食儀、戒定真香讚、華嚴字母讚。

五位組合之團員依能力分配為:1主台、2唯那、3敲木魚、4擊大磬、5施食人員。

 

(乙)學科考試:(第二天429日考試、早上900開始、儀軌如前 由妍怡主唱

 

(1)    佛法是什麼東西?

(2)    什麼是佛法的基礎訓練?

(3)    你所知道的佛法基本要求是什麼?

(4)    請說出佛教歷史對你有什麼用途?

(5)    請列舉所知,在佛法發展史的過程中,三種改變時代的創見和發明?(前人若發表過.後人不能重述.

(6)    如果你已經進入破功狀態,如何依靠自己的修持,可以迅速恢復正常能力?

(7)    研究你自己的狀態、告知老師自己究竟達到那一種標準程度?

(8)    佛法對你目前的幫助,讓你獲得的東西是什麼?

(9)    你認為完整的佛法訓練、應該包含那三種訓練?並提出你的三個理由?

(10)請列出你過去的生活事實,來證明神通不敵業障這個命題?

(11)如果你半夜醒來,全身內臟經脈出現膨脹幾乎破裂的酸痛非常,你應該如何應對選擇?

(12)當你天眼打開之際,看到一大堆妖魔鬼怪纏住你,或者地獄門打開,讓你看到諸多眾生受苦受難,你會選擇如何處置?

(13)金剛行者只遵守十四根本墮、成就阿闍梨之後卻要遵守大乘菩薩十八根本墮,你知道兩者的內容有何差別?

 

口試方式

1)口試十三題選三題,以抽簽方式公平選出三題作答,在當眾人群中以口頭作答!

每次四人一組抽簽,選擇十三題目!抽出後出試!

 

2)評審者五人:分數平均值在六十分以上者合格。

評審人員依講述之內容分為:

正確100分、可信80分、接近60分、不能接受40分、完全錯誤20分五種評鑑方式評分。

 

3)前面出試之人員已經採用過之答案,後出者不得重用,再用視為作弊以零分計算!

 

4)學科考試目的,是以考試題目導向,讓弟子去思維自身的經驗與成長過程,沒有確實標準答案,用以檢測弟子之思維方式和做學問的方法!如果出現抄襲他人的作品、言論、以及套用佛教經典名詞,而本身並沒有實至名歸的成就者,視為偽說!發現後計以零分計算!

 

5)弟子回答三題問答,每題均由上師評分,以五人之分數平均後獲六十分以上者,為通過一題考試!三題之中均可通過則為合格!若只通過兩題,則必需總分達到180分以上者亦可以視為合格!

 

    考試雖然不一定會通過,但是所有弟子均可保留名額,在兩年之內把相關的問題修好,達到功德圓滿時,亦可以經由慧如上師之檢測之後,鑑定是否通過阿闍梨考試的名額,成為後備人員!

    考試的結果,並不是每一位成員都可以合格,原因是必須保持阿闍梨成員的一定水準,但是學佛之後是否已經開始改變自己的心態和眼光,心胸是否已經打開,才是每一位人員應該注意的自身成就,其它的問題只是時間上的成就結果不同而矣!

    術科成就,雖然可以讓你應付一般平民老百姓的奇難雜症之疾病反應,但是要成為專業的工作者,必須加強醫學上的常識訓練,才可以勝任愉快!

    走上了成佛這一條康莊大道,是一條不歸路,你的所有能力都會被法界有所管制,所以無論考試及格與否,每一位成員的名單都已經被老天列管,所以平日的生活習慣,要養成修行者的習性,不可以破戒去做違法的事件!

 

公告日期:2007426                              慧如金剛上師

 

 

(二)  執行過程

這一次考試的執行過程非常順利!學生在第一關考試的時候,弟子之中有七名沒有通過,考試的時候上師把曼達盤送入極樂世界,弟子要修好拙火明點進入白色的明點之後,再送入盛米的曼達盤中!

其中有好幾位都已經把拙火修好,而且找到曼達盤旁邊,但是自己的明點就是送不進去,其實在考試之前方老師已經提及過,如果已經能夠進入極樂世界找到曼達盤,必須要懂得極樂世界的特徵,如果沒有把普賢十願練好,是會進不去曼達盤中,所以在考試之前特別要求工作人員把一份「佛法基本訓練」資料,送交每一位弟子手上才開始進入考試!

 

佛法基本訓練

(一)       懺悔:

往昔所造諸惡業、皆由無始貪嗔痴、從身語意之所生、今對佛前求懺悔。

往昔所造諸惡業、皆由無始貪嗔痴、從身語意之所生、一切罪障皆懺悔。

往昔所造諸惡業、皆由無始貪嗔痴、從身語意之所生、一切罪根皆懺悔。

 

(二)          

皈依佛、皈依法、皈依僧。

皈依佛兩足尊、皈依法離慾尊、皈依僧眾中尊。

皈依佛不墮地獄、皈依法不墮餓鬼、皈依僧不墮畜牲。

皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。 (密教部加入皈依上師稱之為四皈依)

 

(三)專有名詞

1)五毒:貪、嗔、痴、慢、疑 

2)五戒:殺、盜、滛、酒、誑

3)地獄五修根:財、色、名、食、睡

 

四聖諦:苦、集、滅、道。 (渡聲聞眾)

 

十二因緣:  (渡緣覺眾)

無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱!

無明滅則行滅、行滅則識滅、識滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛滅、愛滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦惱滅!

 

十波羅蜜:(渡菩薩眾)

佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、願、力、智、十波羅蜜。

 

(四)普賢十願:禮敬諸佛、讚嘆如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆迴向。

 

(五)大悲十心:大慈悲心、平等心、空觀心、無為心、無雜亂心、恭敬心、卑下心、無染著心、無見取心、無上菩提心。

 

(六):八大金剛與四菩薩:

辟毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、青除災金剛、赤聲火金剛、紫賢金剛、定持災金剛、大神金剛。  金剛眷菩薩、金剛索菩薩、金剛愛菩薩、金剛語菩薩。

成佛的五十三賢位

1)十信 :信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心 、回向心、護法心、戒心 、願心。

2十住:發心住、治地住、修行住、生貴住、具足方便住、不退住、正心住、童真住、法王子住、灌頂住。  

3)十行歡喜行、饒益行、無嗔恨行、無盡行、離痴亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行。    

4)十迴向 救護眾生離眾生相迴向、不壞迴向、等一切佛迴向、至一切處迴向、無盡功德藏迴向、隨順平等善根迴向、隨順等觀一切眾生迴向、真如相迴向、無縛解脫迴向、入法界無量迴向。  

5)十地 歡喜地、離垢地、發光地、燄慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地

(五十一)等覺位               --所修觀智,                   純一堅利,喻如金剛,所以稱金剛心菩薩。

(五十二)究竟即—— 就是妙覺,所謂「三賢十聖位果                   報,唯佛一人居淨土」的境界。

(五十三)佛地

成佛十號: 如來、 應供、正偏知、明行足、善逝、 世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

 

但是總是有人已經到達目的地,卻坐在那媯o呆錯過了考試的時間而遭淘汰!

 

進入第二場考試時,上師把大悲水送入藥師佛國之後,再由弟子自行入定進入上師面前的大悲水中,再由上師判斷弟子是否能夠完全達成任務!結果這一次有九位不能通過,但是交叉對照之後,只有五位在第三場考試時不得進場!

 

金剛般若波羅蜜的考試時,五位上師的桌前擺放了一座紫水晶礦或鐘乳石,考試標準是上師把礦石用法術搬到四禪三天的廣果天中,然後弟子想辦法在入定狀態中找到礦石的位置,並且能夠輕易進入礦石之內才算合格!

 

這次的考試是弟子找到石頭之後,必須通過進入礦石才算合格,但是難度就比較高!

原因是入定找到礦石並不難,但是因為有金剛經的八大金剛守護,如果沒有研讀過金剛經的人,通常很難進入礦石之內,八大金剛會把他們趕走!而進入礦石的方法中,必須懂得准提法才能夠順利的進入礦石內,否則就會露出一條腿出來,總是無法全身進入,一旦超過時間就會被遭受淘汰的命運!結果就有十九位無法通過而遭淘汰!

 

這一次被淘汰的人數比較多,有些上師認為應該替學生打氣鼓勵,主動去安撫他們的受訓弟子,方老師告訴佛母說:「如果妳想去安慰他們的話?

千萬不要去鼓勵他們,反而應該告訴他們說:『你們只須要忍耐再等待一下,就會看到

許多人出場的時候,只要看到他們的表情,你自己就會笑出來!』

所以根本就不必難過!」

 

第三場考試是上師施法:把一條白色的哈達送入五不還天之後,弟子必須以唯識三性的方法入定,將自己的身體分化為黑色的偏計執性、白色依他起性和無色透明的圓成實性粒子,才能穿過這一條哈達的纖維細眼,通過這一張網之後才算合格!

這次的考試對許多弟子來說,真的是有相當程度的困難!在前三節都很容易通過弟子,在這一節的考試時就吃到很大的苦頭,因為在金剛若波蜜的成就上變成巨大的法身之後,總是沒有辦法把自己的法身縮小,因此一直都無法鑽過哈達的纖維網眼,幾乎到了最後時間快束前才能夠掙脫通過這一次的考試!結果又有六位出局無法通過!

 

這次考試成員中的庠蓁,因為要通過慧淨上師的關卡時,花掉二十分鐘的時間都沒有通過,但是因性格固執而沒有改換不同的關卡,後來卻在最後一分鐘的時候走慧平上師的關卡,想不到不到一分鐘就已經可以通過,當她發現自己的做法不當的時候,但是時間也已經到了!

 

其實方老師在考試之前一刻,才當眾公告給大家聽:

「因為上師與弟子之間,經常會有種種的恩怨情仇存在!

這種歷史恩怨情仇、不容易在短暫時間之中解決,卻會直接影響到弟子的考試成績!

因此方老師在設定考試規則的時候,已經考慮到這種因素存在!

 

所以只要考生能夠通過其中三位上師的考試,即可以視為合格!

考生應該自己衡量上師的難度不同,自己選擇不同的上師門檻!不要自找麻煩!

避免錯誤的選擇考試官,做成不必要的煩惱!」

 

但是當事人,一旦進入境中,還是難以自拔誓要直接撞門,跟自己找麻煩,等到考試結束的時候才懊惱起來!但是最後只能怪自己太固執,平常自己都會跟孩子說:

「不懂的試題不要浪費時間去想,可以先做自己懂的試題,儘量去爭取高分數!」

結果自己考試的時候,卻是狠下心磨破席子都要去撞門!其它上師和阿闍梨都急在她旁邊跟她指引和暗示,可以先考其它上師的門檻!但是她自己卻如此僵化的浪費時間,最後只能怪責自己的想法和做法不切實際,不能怪責上師的嚴勵,因為每一位上師都必須堅守自己的崗位,不能通過考試規則的人絕對是不可以放水了事!

 

進入第五關禪定的考試就容易多了!所以全部的考生都可以順利快速通過!

在這一次的考試方法上,先由上師將一瓶普通的礦泉水,沒有施用任何法術,也不能作任何加持,送入無色界的第二層天,識無邊處天中,上師桌上的法器全部撤掉,佛像也全部清除,只有一瓶沒有打開蓋子、沒有包裝紙的保特瓶水,弟子神識在一定時間之內自行進入水瓶中,結果全部都在規定時結束之前,通過這一次的考試!總數是十六人!

 

接下來的兩場考試,是真如和中觀的考試,但是能否通過並不影響阿闍梨的資格,因為只要在術科上通過其中五項考驗,就已經算通過考試了!而這十六位考生走到這堣w經完成了五種測試,所以面的考試已經不影響他們的成績了!

 

真如的測試方法,是由上師施法在原石的水晶球上,把在場的所有考生弟子都包起來,安放入水晶之後,弟子必須在三十分鐘內,自行闖出水晶球體即算通過考試!

 

這次的測試,方老師在考前也說明:

「弟子必須通過弟子與上師之間的歷史情結,才有機會鑽出來!

因此前面的五種測試方式,上師會儘量避免觸動到個人的歷史恩怨!

但是這一次考試卻必須動用這樣的一股力量,把考生全部包在水晶球之中,施法不讓他們出來,然後再觀察弟子是否能夠獨力解除魔障

鑽出水晶球外,通過這一場考試!」

 

結果只有其中五位,能夠在標準時間之內通過三位以上的上師測試,但是這一次的成績並不影響他們的合格,因此全部都可以參加最後一節中觀考試!

 

中觀考試的項目上師全部不施法,因為在真如的考試過程中,大多數的人選都已經達到出三界的程度,所以他們只要在三界之外,自行入定用法引動兩顆星球成對立狀態,再以中觀方式在中間牽引,最後在三顆星球都爆炸之後,五位上師只要認定考生的爆炸程度,是否達到超過百分之五十以上的威力,其中只須要有三位上師支持通過,即會被認可考試通過,結果只有四位考生爆炸威力未能達到標準,其它十二位考生都可以順利通過!

 

因此能夠順利通過術科試的考生為:

瑞珍、敏芬、雅惠、文櫂、素玉、德徽、曉釧、志銘、妍怡、世昌、桂蕾、素惠、梓琦、月琴、光甫、翊菱(排名按考生本來之號碼排定)

 

第二天(429日)的考試是學科考試!

方老師在考試之前當眾公告:

「學科考試!是要讓考生有一個標準的思考方法、和建立一個正確的做學問模式思考問題,因此考生是否通過,並沒有一定標準答案!

但是考生的思維方式,和表達方式卻會變成合格與不合格的計分方式!

因此學科考試的計分方式,其實只是用來幫助術科計分不足的地方而設立!

因此別人已經講通的內容,不可以抄襲他人的說話!

一旦出現兩人之說詞相同時,第二位考生即以零分計算不會及格!

只要把自己的生活經歷,用一個簡單而有效的方式告知大家,以演講方式上台作答!」

 

第一位考生是瑞珍,她抽到了2913三個題目!

拿了筆記本走上台說話,把三個題目擠在三分鐘去說明,所以才說了一回就被方老師制止下去!並且告訴大家說:

「剛才這一位考生的表現方式,似乎並不了解上師的給分標準,因此有必要以這一名考生作為樣版,以實驗方式試做一次,什麼是對的方式?什麼是錯誤的方式表達?」

 

結果瑞珍於弄通了考試測驗方式,以輕鬆口吻說明自己的生活和佛法之間的現象,因此方老師與其他上師,才願意給她通過這一題考題!

但是第二位上台的考生,還是有一點不瞭解,所以把三件事擠在一個問題上講話,方老師再次的告訴大家,敏芬的說話方式不對,她總是想把所有東西都告訴別人,所以時間不足的情形下,許多事都是提及表面而沒有實質內容!其實她只要好好利用三分鐘的時間,選擇其中一件事說清楚,讓大家都弄明白,就會讓上師支持她的說法!

經過這一次的示範之後,在場的人終於明白方老師的意思,尋找到講話的技巧和表達方式,全都能夠通過上師的支持,所以全數合格通過!

 

這次考試及格人數十六名,其實在半年前方老師已經知道結果,估計應該只有大約三分之一的人能夠通過考試,但是參加受訓人有六十名以上,能夠考試的只有四十八人,十六人合格剛巧是30%,十六人中其中有六位是舊阿闍梨, 全部都能通過檢測,表示無論採用任何一種方式通過檢測者,都沒有人會中箭下馬!

 

所以顯示出考試的公平性、和合格率的準確性,以及上師的訓練方法和考試時功力的展示方式,都能夠讓所有的弟子信服,順利通過這一次阿逸多法輪中心自己對自己的的檢測和考驗!

430日完稿)