()財神的修煉

 

(一)  因緣:

財神法的修煉是密宗修練過程中,非常高深的一種修煉方法,但是大部份的修行者都誤會以為只要把儀軌修好把咒語背好,

唸了十萬遍咒語之後就可以解決問題!

 

這是一種非常嚴重的錯誤修行方法,因此愈是把焦點放在咒語和儀軌上的人,或者是對每一尊財神佛像都叩拜的人,

基本是不會受到財神的青睞,換言之其實是愈拜愈窮,愈修愈悽慘的修練方法!

 

財神法的儀軌通常都不大複雜,所以許多信徒都以為只要把供養做好,就等著財富送上門來,如果沒有獲得財神的恩賜,

下一次就以更多的祭品作為祈求賞賜的方式,一直加碼到獲得財神恩賜為止!

 

而事實上真正的財神作用,是並不依法本儀軌之操作方式進行,因此大部份的人都是在白做工,幾乎十個之中有九個都不靈驗!

到最後可能反目成仇,再誤認為財神法不靈光,修財神法沒有用處,如果沒有構成偏見就會轉變成斷見!

 

基本的做學問態度,財神的圖像之中顯示,大部份的財神手上都抱著一隻吐寶鼠,這一隻吐寶鼠的代表意義大於實務意義,

所以緊守好自己的口袋,不要隨便浪費資源,節制得宜就可以積蓄出一筆財富,這種方式只能做簡單的理財和節省開支,

但是卻無法獲得巨大的財富!

 

而財神手中所拿的法器,如勾召財富的鈎、聚寶盆、摩尼寶珠、禾穗等等都只是用來表示財神的特質和能力所在,

卻不一定會替你去送上巨大的財富,因此、如何才能破解財神的秘密,讓財神非常願意替你服務,幫助你獲得最大的成就法寶財富呢?

 

如果上述方法都不靈光的時候,還會有什麼成功的方法可以讓大家去試一試呢?

 

(二)  社會文化

藏傳佛法的儀軌和修持的要訣,基本上是很重要的依據,但是在文化發展的因素中,卻存在另一個重要的信訊,

對一般人來說可能已經淡忘的事實,那就是藏人的文化發展是因為印度佛教的梵文傳入之後,才開始建立他們的文字體系,

所以在佛法傳入之前,藏區本屬沒有文化的民族!

 

對於人類文明的發展史中,藏區的文字建立不過是一千年多一點的歷史,所以保存在佛教經典儀軌之中的深奧秘密,

印度的高文明宗教修煉方法,也許文字是全部都忠實地保全起來,但是深奧的宗教體會卻並不一定能夠跟得上時代,

因此當我們在修煉佛法的過程中出現困境和疑惑的時候,是可以考慮放下原來藏人的解釋方法,

改用漢人的文化思考方式去體會,以了解是否找到另一片天空?

 

在藏傳佛法的無上瑜珈密中,是密教中最深奧的一種修煉方法,也是許多世人談論的話題,不同的偏見和言論比比皆是,

如果以原始的民族思想來看待,無上瑜珈當然是人類生活中的性本能,透過性的滿足來達到圓滿的解脫,

原始人類的需求與佛菩薩無異,所以成佛者也應該有足夠充份的性生活,才是他們的理想生活方式!

因此宗教上的神佛與他們的生活變成非常融洽的水乳交融方式結合,當然是無可厚非的事!

 

但是一旦時空改變,佛父抱著佛母進入戰場之中去征伏天魔的時候,無上瑜珈的效能會在那媯o揮呢?

佛父要展露的無上神通是依賴性行為而生嗎?或者是透過性行為的技術渲染而讓對手降服?

 

一旦想到這一種問題時,無上瑜珈的威力再大,也不能拿到戰場上使用,

因此方老師在兩年前遇上一位修煉普巴金剛的無上瑜珈士,因為他對方老師的言論不滿、

卻指定要挑戰佛母和育豐,他就是以普巴金剛的無上瑜珈大法,使用他的巨大陽具變成普巴橛對兩位人士攻擊,

這一支巨大的普巴橛看起來很嚇人,而且龟頭堅硬無比,真的好像很勵害的樣子!

 

後來方老師指導兩位行者使用長竹竿,上面綁著一支鎌刀伸長過去把他的睪丸收割掉,好比鄉下人收割荔枝的方式,

只要把長竹竿往樹上一伸展出去一收割,就會有滿地的荔枝掉下來!所以當這一位普巴金剛的行者,

被人用長竹竿把荔枝割了下來之後,他一生的修持馬上就破功,也許從此就不舉了!

 

當時的一戰、就讓方老師想到無上瑜珈拿到戰場上,是用在這樣的作戰方式嗎?

 

今天談論到財神時,無上瑜珈的修行方式,難道就只要提供一位財源天母給他們,

這一些五路財神就會把財富乖乖的雙手捧上嗎?

 

(三)形而上的思維

如果我們不用藏人的文化思維方式,而改用漢人的文化思維方式,就會將無上瑜珈的觀念,

從形而下的位置轉變到形而上思考方式進行解答!

 

藏傳佛法的傳播曾經深獲元、明、清三代的帝王君主的重視,藏傳佛法他們的戰鬥力的確是非常利害的武器,

對於行軍戰鬥能力是不可輕視的;但是對於無上瑜珈密法的效果,卻似乎不甚妥當,風流成性的君主帝王採用之後,

似乎並沒有強壯到他們的後代,所以衰敗、無知、昏庸、無能、都一直存在並沒有因為採用無上瑜珈密之後有所改變,

所以這一種密法只是吹捧到家迷惑君主帝王的一種媚功而矣,最可笑的是清代最後一位君王溥儀,本身雖然好色風流,

但是基本上的本質卻是性無能,所以與王后成婚之後,就讓這一個笑話公開於世!

 

因此形而下的情色問題,似乎不應該變成擁有無上神力的代表意義!

如果不是用來表示性的話題,那究竟應該把問題放在那堨h研究?

 

方老師後來採用漢族文化的思維方式,如果採用道家的太極陰陽觀點作為解釋,

無上瑜珈所強調的應該是陰陽問題而非男女的性行為問題!

 

因為陰陽相交的雌雄同體,正是太極的最高無上境界,如果修行者達到宇宙陰陽相交轉變成雌雄同體之後,

無論陽剛陰柔動靜虛實的種種變化都可以運籌帷幄,這一種人才有資格掌握大權,獲得世間最崇高的修煉境界!

 

所以成就者可以呈現非男非女之相,因為本身自體圓滿,一身擁有男女兩性特質,

自可以了解和感受世間男女性別不同眾生的苦難與悲情,因此改以形而上的文化方式去理解無上瑜珈就輕鬆多了!

而且非常容易推廣和說明,讓信徒了解無上瑜珈並非三級的限制電影,而是代表宇宙太極陰陽相合的一種表徵,

那成佛的目標和理由就充份得多了!

 

(四)實相操作

如果我們今天已經知道問題出在男女陰陽的見解上,今天雖然可以修正這種意見,但是如何落實在我們修持的生活上,

才是今天要去討論的話題!

 

因為太極拳自明末陳王廷創出這一套拳術之後,今天的歷史上演變出現了陳氏太極拳、楊氏太極、孫式太極、吳氏太極、武氏太極、……………等等十多種不同名目的太極拳,究竟我們要學那一種太極呢?

 

答案是:不必學他們的太極拳,我們要自創一套太極!

原因是所有的太極拳演變到最後,幾乎都變成花拳綉腿,因此應該回到最早時期,陳王廷、楊露禪、

孫祿堂等宗師創造太極拳的想法之中,重新再塑造出一套非拳招式的太極心法,就可以滿足我們自己的需要!

而太極的精神再加上禪境和八卦的威力就是我們目前所需要的太極訓練方法!

 

而太極拳之中的陽剛陰柔的概念,在現今傳世的太極拳之中都不容易看到完整的版本,所以自己創造比較簡單,

可以完整的根據自己的需求而設立,將來也許我們今天所創造的方氏太極,在以後的日子中也會獲得歷史上的最高評價!

 

太極拳的練習,方老師少年時代受到金庸小說倚天屠龍記的影響,所以在國中時代就開始注意到住家附近的公園空曠之處,

有教練在教授群眾練習太極拳的招式,所以後來被兩位練太極的師父相中,在香港牛池灣居住時免費指導吳氏太極拳的練習,

其中一位羅佑師父的功夫練得很好,因為他是早年身體虛弱所以先練習洪拳,後遇到鄭榮光師父再追隨練太極拳,

因此對拳功的剛柔拿捏得很好,但是筆者本人的身體後來卻因為出現風濕性關節炎,不能再承受巨大的發勁,

不能練習下去才終止了練習;大學畢業進入社會工作之後,因為政大中文系的教授李豐楙的介紹,

又回到母校追隨陳氏太極拳的名師熊衛練了一陣子陳氏太極拳,也湊巧的因為交通意外部受傷而沒有下場練功,

經過三個月的細心臨場觀察,這一次卻幸運的看懂了太極拳的精要,和拳理的運用方法!

所以後來就離開了這一個圈子獨自發展事業!

 

今天談到太極拳的運用,其實精要就在於拳腳的速度、力量和能夠被挨打的程度,能夠掌握這三件事則天下的拳擊也不過如是而矣!

 

身體的堅硬能夠承受強大的外力打擊而不受傷害,是練功夫的基本要求,所以少林寺易筋經的訓練要求,

就是練之人的第一個目標,透過易筋經的訓練進入金鐘罩的功能,就可以讓身體能夠承受外力的衝撞而不受任何傷害,

所以後期的滾龍拍打功只是強化身體的功能,而吊蛋縮陽的作用就是讓人類的凡夫肉體,變成一個真空狀態的銅鐘,

外堅挺而內空虛,功法完成之後就是佛經中記載的如來三十二相中之馬陰藏相,並且可以成就身如金剛那羅延身的特徵,

因此練一種功法卻可以成就兩種成佛之相!

 

早期聽羅佑師父的講述,他的師承是鄭榮光老師,他受學于吳氏太極拳的第二代宗師公儀,練成一身金剛不壞之身,

所以在自己的武館門上掛了一個以廣東話說的扁額:

「任打吾男女男」、這一個扁額的意思是指隨便他人怎麼打他,他都不會生氣動怒!

因為這樣的一個扁額挑戰的味道甚濃,所以引動香港不少的拳手找他挑戰,後來都被他打敗而拜在他的門下,

所以收了不少的武術界弟子,但是晚年去了一躺東南亞泰國等地之後回來,身體就不好送至西醫的醫院住了一年,

全身疼痛無法醫治而死,所以臨終之前告誡各弟子,無論功夫多高都不要仿效他的作風,因為上得山多終遇虎!

 

對方老師來說,羅佑師父所說的話,要變成功夫高手來說都離他太遙遠了,所以聽不懂意思,直到二十年之後再重頭回想的時候,

才知道那是什麼的一回事!而金鐘罩的訓練經歷了多次的修正和對焦後,今天只用作佛法的修持成佛功能,

而不走武功套路的方向發展,以避免走上武林人士好勇鬥狠的較勁之用!

 

而金鐘罩的陽剛配合了太極的陰柔,剛好能夠完美的把太極之用神發揮到極限,

所以今天把這一種功法拿出來配合了密宗的無上瑜珈發展,剛巧結合成更有威力的功法,

就可以落實今天無上瑜珈的修練,天衣無縫的配合之後,方老師才發現這種功法對於財神法的修持,

產生了更大的幫助,可以把財神法推上更高峰的成就上!

 

本年度9月份到杭州活動的時候,早上清晨時間在酒店的門外空地,指導了張弛和沈欣的練功,

練習了五天之基本站功之後,開始調教他們練習金鐘罩的內功,結果讓他們兩位喜出望外,

在兩天時間之內就表現出特殊的成就,後來出差到山東的時候,因為練功時太高興,

張弛在興奮過度的情形下,毅然接受了一位認識的武警退休下來的司機挑戰,

對方穿上拳擊手套之後重擊張弛的身體,結果真的讓他平安的渡過這一次的挑戰,

曾經熟習使用沙包練拳的對手,打至手酸而終於主動提出了停止再打了!

剛學會金鐘罩的內功才兩天就已經闖過了這一關,被這一位出拳甚重的對手拼命攻擊,

卻可以安然承受這一次的打擊,讓練武多年而沒有成就的張弛,好打了一劑強心針一樣,生起了無比的信心!

 

隔了一個星期,方老師又去了四川成都,結果訓練穆星的時候,居然發現他才練習了一個多小時就把功夫練了出來,

只不過方老師隔著衣服,看到他的右腎之後有一條白色的舊傷,所以好奇的詢問他少年的時候,發生了什麼意外?

 

這一個二百公斤重的大胖子回答說:小學五年級的時候,上厠所尿尿,突然被其它的同學拿了一支塑膠捧用力的狠狠打傷,

當時原本非常疼痛,但是隔了二十分鐘之後,居然引發縮陽反應,兩個蛋蛋和小弟弟都縮進了腹腔之中不見了!

當時他的媽媽好緊張,雖然她服務於當地的大醫院,而且身居要職,但是經過多番詢問醫院中的大醫師,

卻找不到一位對此有經驗的醫師,正在非常煩惱之際,隔了三天之後小弟弟和蛋蛋都乖乖的下來了,所以後來就不了了之!

 

方老師聽到穆星這樣的描述,馬上明白這一個兩百公斤重的大胖子,原來前世已經練過金鐘罩的功夫,

所以在小學期間就被意外刺激而引發原始的保護功力,這一種現象正是佛經上記載的馬陰藏相,

在港星周星弛的電影鹿鼎記中所提的縮陽入陰的功夫!所以當穆星把功夫練好的時候,就馬上感受到蛋蛋在跳,

腹部之中有一種拉力好像要收縮彈珠的樣子!

 

(五)天人合一

在教學上經歷了這一些現象,更加證實方老師的想法是正確的,將太極拳和金鐘罩的兩種功夫結合之後,

以極陰柔的功夫和極陽剛的功夫結合,對於身心所產生的改變,可以把自身的能量提高成三倍以上的功力,

如果用在戰場上的確可以增加自身的戰鬥力五倍以上,這一種變化才能夠符合真實的修練需要,同時也替無上瑜珈密法找到一個下台階!

 

因為把陽剛陰柔的結合,配成喜金剛與佛母之間的相互擁抱,陽剛代表了喜金剛佛父,陰柔代表了無我佛母,

陰陽之間的結合匹配在身上,就變成陽世間的凡夫卻抱著一位無顏色身份的陰影,在輕慢的旋轉運動之中,

釋放出太極圖形的實體,有如星空宇宙之中照到陽光的星球位置就是屬陽;陽光所照不到的地區就是黑暗的陰暗空間。

 

陰與陽之間並不是絕對的空間,而只是相對的不同位置,這些空間都在動態的運動中不停的移動,

他們是處在一種周期性的永恆運動,人類原本就一直生活在其中,而陰陽之間的互動從來就沒有停止過一刻,

但是大多數的人類社會都不會太注意到大自然的變化,因為長期生活在這一大片土地之上,

日子久了就變成了麻木不仁的樣子,有多少人已經很久沒有看見過閃滿著星星的夜空?

也有很多人從來就沒有看見過早上的太陽?

 

生活上除了賺錢過活之外,也許唯一能夠被關心的就只剩下了性生活,如果連這一樣最後的一個條件都不能夠滿足之時,

活著和死掉似乎就沒有太大的分別!

而完全符合這樣條件的人就是我們最敬愛的財神!所以好色貪財就是他們的特性,如果連這一些特質都不能理解的信徒,

就不必去修什麼財神法了!因為美化了的神話必然不會變成真實版的結局,能夠理解財神究竟是何類神祗?

才會知道要怎麼去操作技術,才能夠讓財神入穀,乖乖聽你的命令去行事,能夠提供財神的需要才能夠讓他們願意替你效命!

 

單純的叩頭模拜其實是行不通的事實,滿桌的食物金銀珠寶也不見得是他必須爭取之物,

因此財源天母的運用本身就暗含美人計在其中,但是簡單的唸幾句咒語或儀軌,就讓財神願意相助又似乎狗屁不通的事例,

所以不用心思考的人經常只是一個白痴,在宗教圈子中的大白痴又似乎特別的多!

所以經常看到許多財神廟,群眾匯集香火極多,但是再仔細觀察這些信徒之中,大多都是知識水平比較中低的社會人士!

所以才會去篤信到財神就會獲得庇蔭的宗教鴉片!

 

(六)登雲之路

從修行者的角色去看待財神,財神的本質幾乎可以說是好色貪財之輩,所以只有能夠幫助他們不必受到太嚴格的戒律煎熬,

而能夠有能力替他們減刑的修持人,才是他們第一個要去自願服務的對象!

 

而性格太過軟弱的人其實也會被他們欺負,必須能夠把陽剛、陰柔兩種力量操控自如,

身體行為語言思想都可以時時掌握陰柔陽剛兩極變化的人,才是他們可以終身願意降服的對象,

這種修行者不但可以看透財神的運作方式,而且對政治層面的理解和操控功力都很有份量的人才可以獲得財神的眷顧!

 

這些條件的獲得、都可以從太極的專研過程中,從形而上的哲學變化和形而下的實相操作中,獲得圓滿之成就!

 

經過太極內功心法將氣功轉化成內丹,從易筋經的功能發展成金鐘罩之後,再把這些特殊的內丹能量用作為洗髓功的用途,

所以易筋、洗髓兩種功能都做好之後,修行者才會看到自己身上的密輪,會出現一條使用肉眼看不到的裂縫,

這一條裂縫必須在洗髓功練成之後才會發現!

 

方老師從生理學的醫學原理來看,這一條裂縫其實與疝氣病人的裂縫大緻相同,即該條裂縫一旦開口太大,

小腸會從這一個裂縫中掉到陰囊中,變成陰囊一邊巨大一邊細小的俗稱小腸氣的患病原因,

想不到今天修練洗髓功之後才看到這一種情景,因此方老師聯想到密輪與事業部的理財術有關,

密輪鬆散裂開漏氣之後,財神就會跑掉,因為:「春色滿園關不住、一枝紅杏出牆來」!

 

因此修練功法把密輪的裂縫關閉之後,財富才不會容易消失!這些控財的能力,其實是佛在心中不外求,但是內求不易,

必須有高人指點才能得見盧山真面目!而密輪緊閉的功夫,對於女性抵抗陰氣進入體內,

避免邪氣侵犯子宮是一種重要的防禦功能!

 

精神分析學派的心理學大師佛洛伊德,他提出了兒童在肛門期的性格發展過程中,會影響到他們成長進入社會之後,

對金錢的操控性格和能力,但是經過今天的親身體驗,似乎是密輪的裂縫所造成的結果,會比肛門期的效力更為巨大!

 

所以最後的結論就是:財神法的修持,不要全部放在法本儀軌上的唸誦上修持!

因為有口無心的唸誦,是不會產生太大的實質效力!

從自身體能的操控訓練,去追求身心靈的合一,以及思考財神本身的真實意義究竟在那堙A

才會讓我們真正能夠獲得財神法力之加被和支持! 

1023日完稿)