(十五)千手觀音

(一)  因緣

1115日星期四共修的時候,因為十三姨的出世引起了法輪中心不少女性的成員騷動,但是所剩的名額已經不多了,因此其它沒有機會驗證的人就有點失望!

所以方老師就回頭對她們說:「十三姨只是先頭部隊,明年還會有二十一度母和觀音兩個大系統,妳們今天沒有領到阿姨的,還可以再等待下一次的機會!」

 

原本方老師所說的話,是一番安慰的話,但是隔了一天就已經開始實現了!

1116日下午敏芬到辦公室來,告知方老師她的身體有一點不舒服的反應,但是比較重要的問題,是公司的員工似乎出了一些奇怪的問題,有需要趕快找出解決的方法?

但是方老師隨同敏芬進入禪定觀看的時候,卻發現不是現實問題而是歷史問題!

原來是個千手觀音系統都出現了問題,第五識和第六識的歷史矛盾衝突最嚴重,而且產生了強大的干擾反應,直接衝撞進入今天的時代!

 

方老師陪同敏芬修法的時候,雖然前面的問題已經大部份解決,但是卻有一個奇怪的反應卡住在敏芬的心中無法解脫?

 

方老師研判之後,發現是有一尊巨大的千手觀音,表示必須敏芬到他的面前才願意解決,所以方老師就從自己的記憶中尋找,想起了最靠近桃園市的觀音廟中,只有五股觀音山上的凌雲禪寺,尤其是這一座廟宇的起建時候,剛好在日本人統治台灣的時期興建,曾經有不少的日本金主捐贈蓋廟的費用,而且在北區的廟宇中,凌雲禪寺的千手觀音的體積最為巨大,完全符合敏芬的需要!

 

這個時候剛好桂蕾到了法輪中心,方老師詢問她接到阿姨之後,使用了那一種方法接待阿姨?

結果獲得的回應是:「接到阿姨之後,身體就開始累跨了,早上起不了床,白天也無法開車,連開車到法輪中心的力氣都沒有了?」

 

方老師替桂蕾檢查她的阿姨時,看到一尊黃色的空行母,但是身體只有上半截卻沒有下半截,腰部以下削得好平整,傷口光滑完全沒有一點缺口?因此必定是犯戒而受罰,絕對不是打架戰敗而受傷!

 

後來治療的過程中,方老師發現她的黃色太淡,用大悲水洗過之後現出了粉紅的顏色,因此才想起了這一位黃色寶部的空行母,必然是貪財破印,忙於賺錢而忘掉了子女的照顧和教育工作,所以被法界處罰把下半身都切斷了,只留上半截給她看?

 

因此桂蕾必須幫助寶生空行母退一格,轉入蓮花部把身體轉為紅色,引咎道歉之後化為紅色的貪金剛佛母,進駐入舌根安住,日後應該學習舌燦蓮花,使用溫柔婉轉的語言去把事情轉緩,就萬事一切OK了!

 

方老師把參觀凌雲禪寺的目標告訴桂蕾時,鴻璋在旁也反應出來說他出家的祖父,也曾經在凌雲禪寺當過監寺,所以他對這一座廟也深有感情,因此再加上馮師兄、佛母、和桂蕾會長,一行六人開了兩部車子就直往五股交流道開過去!

 

(二)凌雲禪寺

凌雲禪寺位於五股鄉觀音村凌雲路三段116號,就在凌雲寺的後方。

宣統元年,三重埔菜寮寶海法師得知大稻埕富商劉金波喪父,親訪說動其建新寺供養亡父,林知義等捐出凌雲寺後方三百多步處土地,遂建凌雲禪寺。

宣統三年(1911),本圓法師繼任為主持。

民國九年(1920)變更為正式院,稱「臨濟宗妙心寺派觀音山凌雲禪寺」。

  由於老樹參天,石屋林立,甚有古意,這裡二十年前曾是武俠片電影最熱門的拍攝地點(如:倩女幽魂續集飛躍陰陽界),舊殿因後山塴塌,整建中,而現在新殿宏偉壯觀,寺內供奉具足千手千眼觀世音菩薩,是東南亞最大的室內供佛,而寺方於週六、假日有供應素齋,其中一道(菜頭魯)更是遠近馳名,是信眾最為津津樂道的名菜。

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遠眺凌雲禪寺 /   凌雲禪寺內之千手觀音大佛

 

資料來源:觀音山休閒旅遊網http://www.kis.org.tw/culture.htm

凌雲禪寺的創建,並不是始自本圓和尚,而是早在清朝光緒初年,就已經開山創建了。光緒九年(西元一八八九年),福建鼓山湧泉寺的理明禪師,渡海來臺募化,一日偶到臺北五股訪友,見淡水河側萬山屏列,山勢雄偉,含蘊著鍾靈毓秀之氣,他認為是一處闢建道場的勝地,乃約他鼓山同戒的寶海禪師來臺,二人在山上搭建茅篷,山居修行。

過了若干年,理明禪師示寂,留下寶海禪師一人。到光緒三十四年(西元一九九年),有護法居士劉金波者,捐財助寶海和尚建寺。宣統元年建寺工程開始,寶海以自己年邁多病,恐不能完成建寺的任務,乃約請也是鼓山戒子在大陸參訪的本圓和尚回臺協助。

本圓回臺時,還帶著他的弟子覺淨,同到臺北五股觀音山訪寶海禪師。及至他看了正在興建的凌雲禪寺,發覺凌雲禪寺格局不夠。他在大陸參訪多年,大叢林看多了,覺得凌雲禪寺格局太小,殿宇狹隘,沒有叢林的開闊氣象,有礙於未來的發展。他說服了寶海禪師和劉金波居士,重新予以設計和改建。為時未久,寶海禪師也圓寂了,建寺的重任就落在本圓和覺淨師徒身上。

  一組建築群的改建,較新建尤為耗工和費款。凌雲禪寺自宣統二年初建,於民國三年(西元一九一四年)作了初期的改建,重新改建了大殿及主要建築。到民國七年(西元一九一八年)又作了第二期的改建及增建,增建了禪堂、齋堂、客堂、報恩堂,以及開山院、楞嚴閣等等。同時也改善了道路交通,汽車可以開到山麓。至此凌雲禪寺規模麤備,信徒朝山者日多,香火日盛,為日後發展奠下了基礎。

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日治時期的觀音山凌雲禪寺全貌(楊蓮福提供)

資料來源:佛教城市─佛教入口  http://www.buddhismcity.net/master/details/23

 

(三)再訪凌雲寺

凌雲禪寺對方老師來說,已經有二十多年以上的記憶!

方老師居住在台北景美區的時候就已經騎著機車上過這一座廟,後來在台北市民生東路開素食點心店的時候,因為有一年出現地震,凌雲後山上的峭壁崩塌下來的時候也趕急開車到過山上去視察過,想不到轉眼間又再過了二十年,今天又會再來這堸捖X這一座大廟?

 

車子從桃園開上高速公路,到五股上交流道往八里方向,找到凌雲路就左轉往山路上走,就可以開上山上看到壯觀的一座大廟,進入紅色的古典寺廟建築,千手觀音就安設在三樓,二十多年前來參觀的時候,千手觀音的佛像是黑色的鑄鐵顏色,過了幾年再看到的時候就包了一層微紅的古銅色,今天到訪之後佛母特別去詢問大殿之中的一位出家女尼,才知道我們所看到的顏色沒有看錯,的確是剛鑄好的時候是黑鐵的顏色,後來再以銅片包在外層才把它改變成微紅的古銅色,但是身高有三層樓高的鐵鑄千手觀音,無論鑄造的工程或者是包銅片的工程都是一件非常困難的重大工程,因此居住在這座寺廟的主持相信是非常花費心血才能夠完成的工作!

 

敏芬進入參拜之後,身體出現強烈的反應,站起來的時候臉色蒼白,身體有一點輕微的搖愰,所以方老師一手伸過去把她扶住,然後再交給佛母和桂蕾扶著她下樓梯,選了入口一處行人比較少的地方,有樹蔭有石頭可坐的地方才開始修法,原因是到其它廟宇之中,規距上是不可以坐在他們的大殿之中修法,有必要的時候可以到外面去處理!

 

進入禪定之後,方老師發現這一尊千手觀音原來是非常古老的古佛,但是在第四識、第五識、和第六識三處,都有強烈的業障阻塞住,這三個原因剛好就是今天敏芬身上所出現的反應,因此整個事件的發生和原因就非常清楚的表示,並非敏芬個人的問題,而是整個千手觀音系統都出了問題!

 

尤其是在星期天的喜金剛法會之後,方老師帶領大眾進入宇宙之中打開了五佛母的天牢大鎖之後所引伸出來的問題、剛巧正是古老宇宙佛國發展時所留下的宗教問題!

因此這些古老的觀音系統雖然被釋放出來,但是釋放得並不完全,原因是敏芬在參加法會時,並不知道千手觀音系統的古老族群,還有大部份被關在天牢之內尚未達到出獄的標準,因此今天再來催敏芬修法時就會引發出一些異象,讓她不舒服的方法就是公司出現一些非個人可以解決的異象,才會讓敏芬緊急找方老師去解決他們的法界問題!

 

處理完畢個人的問題,就回到法界上的問題,事實上千手觀音是一個龐大的古老族系,因此再請十三姨幫忙替這一個族系打開其它尚未開放的天牢,順利的把千手觀音系統盡情的釋放之後,這一尊古佛才向大家致謝,然後才結束今天的活動各自回家,車子回到桃園經過敏芬公司的時候,圍繞著在公司外面的業力已經消失了百分之七十,其餘的百分之三十亦漸漸消散,今天的活動可以證實是有相當效果的行動!

 

明年(2008年)元霄燈法會之中,方老師是安排了准提佛母、摩利支天佛母、四臂觀音、以及千手觀音圓明法四個大法,似乎千手觀音已經提早示現,最近恐怕會有不同的觀音本尊會分別示現,所以請其他的法輪中心成員需要注意,一旦出現本尊相印等等示現反應,都需要把握時間找方老師驗證,以鑑定這些觀音的真假?以及她們需要採取何種處理方法,開解她們身上遺留下來的古老歷史上的宗教問題!

 

(四)阿姨再見

傍晚接到慧淨上師的來電,說昨天回家去修法處理她的阿姨後,身體卻愈來愈不舒服,所以約好晚上八點半鐘到壇城修法,請方老師幫忙驗證她的阿姨有什麼問題?

 

佛母知道這一件事之後,就聯想到惠敏接到阿姨之後也沒有經過驗證,所以也連忙打電話給她詢問近日的狀態?惠敏訴說這兩天有點頭暈,眼睛累得幾乎都睜不開來,但是一時之間也沒有想到十三姨的事件,佛母提醒之後才馬上放下工作,先趕到法輪中心來給方老師驗證!

 

方老師看到她身上的業力反應,原來是釋迦族的干擾問題?他們不願意讓惠敏接到十三姨,因此佈起了一張無色透明的網,好像台灣那些山頭上被人豎起了一大堆網,準備去補足經過山頭的賽鴿!

所以方老師指導惠敏說出自己的身份,證明自己是標準釋迦族的血統,反過來說悉達多太子只是淨飯王的養子,並非真正釋迦族的血統,而且今天釋迦牟尼已經被法界革去了功名,今天你們何必還要去抱杜鵑窩的大腿?

 

經過這樣說破之後,那些釋迦族的族人就不好意思的收兵了,所以十三姨就可以順利的進入惠敏的額輪,但是白色的阿姨卻往下進入了喉輪,再往下進入了臍輪變成紅色,惠敏並不了解這一位阿姨的意思?

方老師解釋說:「妳的阿姨原本是白色的身金剛母,但是她不想留在這一個位置上做事,所以自願退出降格進入蓮花部做事,因為高處不勝寒,既然沒有那麼大的功德福報,就不要去佔這麼大的位置!

那只會消自己的福報,所以選擇蓮花部與普羅大眾結交才是她的真正意願!」

惠敏聽到方老師這樣的解釋,想起近日做事的心情的確有這種想法,因此蓮花部是她囑意的目標,佛部的確是陽春白雪、曲高和寡,好看卻不中用,不夠實惠,她要的就是蓮花部!

 

惠敏走後,慧淨上師不久也趕到,慧可上師一直陪在身旁,方老師檢視的時候發現這一位阿姨的身上,出現強烈的輻射污染,所以不懂得方法去修練她就會愈修愈出毛病!

所以不能使用醋精洗滌,否則容易產生其它的化學變化,必須採用純正的大悲水清洗、再加上使用甲殼素引出身體內的劇毒,輻射減輕之後方老師又看見貝殼的底部沈澱了銀白色的水銀,這一種重金屬反應不應該在普通人身上出現,慧淨上師同時會出現頭痛反應,感受到腦部有一層沈重的物質在裡面,所以方老師幾番思量推斷之後,認為唯一有可能的狀況是在古代曾經從事過水銀製劑的工作!

 

這一種情形只出現在明代!因為船員在海運過程中,從非洲和歐洲的通商過程中,把梅毒症傳入了中國,這種病毒剛進入中國的時候,完全沒有一種藥物可以治療這一種病毒?所以流傳得很厲害,經過一段慘痛的日子,中國的醫師終於在臨床上知道唯一能夠解毒的藥物是輕粉,那是一種水銀的制劑,原因是水銀有劇毒不能直接服用,必須經過提煉成輕粉之後才可以使用在內服藥及塗劑上應用!

但是在製煉輕粉的時候,是要讓水銀加熱變成蒸氣,再加入其它化學元素化合之後才會提煉成輕粉,如果在這一種水銀加熱的磚窰中工作,長期呼吸到這些水銀蒸氣呼引大腦神經中沈澱!這種使用水銀制劑治療梅毒的方法,中國人比歐洲醫療系統早了快兩百年!

 

梅毒是由一種梅毒螺旋體所引起的傳染病,傳染的途徑可由性交或其他直接接觸的方法而傳染他人,如果患者治療不當,梅毒就會侵入中樞神經侵害大腦,及血管而造成無法恢復的損害。

梅毒這一種疾病,並非中土之物。乃是歐洲傳進來的舶來品,相傳是哥倫布1472年發現美洲新大陸時,船員從土著身上得到帶回去歐洲,但是一直至1495年才被正式發現。翌年成為海上霸主的葡萄牙人,東航印度及各國通商海港,梅毒漸次流行於亞洲,由於繼續北進的結果。

在弘治十八年(公元1508年),始傳入廣東,迄正德年間蔓延傳染自南至北而遍及中國各地,因其症狀是腫突紅爛狀如楊梅,故在明代稱之為楊梅瘡。正德七年(1512),更被傳至日本始被稱為唐瘡。

梅毒在數十年間,幾乎橫掃了全世界,變成最嚴重的一種國際性傳染病。其傳染的途徑幾乎都是由帶病的船員,或商人到各地商港泊岸時,召妓而感染。由於他們喜歡留連風月場所,同時因為四處經商的關係,而將病毒流傳開去,此種病在初期,會令患者之性慾容易興奮和衝動,因此更加速這種病的蔓延。

「楊梅瘡古方不載,亦無病者,近時起于嶺表,傳及四方。蓋嶺表風土卑炎,嵐瘴薰蒸,飲啖辛熱,男女淫猥,濕熱之邪積蓄既深,發為毒瘡。遂致互相傳染,自南而北遍及海宇,然皆淫邪之人病之,其類有數種治之則一也……。

其症多屬厥陰、陽明二經,而兼乎他經。邪之所在,則先發出,如兼少陰太陰,則發於咽喉,兼太陽少陽則發于頭耳之類,蓋相火寄于厥陰,肌肉則屬於陽明故也。

醫用輕粉銀朱,其性燥烈,善逐痰涎涎,乃脾之液。此物入胃氣歸陽明,故涎被劫隨火上升,從喉頰齒縫而出,故瘡即乾痿而癒。若服之過劑,及用不得法,則毒氣竄入經筋之間,莫之能出,痰涎即去血液耗涸,筋失所養營衛不從,變為筋骨攣痛,發為癰毒疳漏。久則生火為癬,手足皴裂遂成癈痼,惟土茯苓……。」(本草綱目 土茯苓條)

本草綱目

本草綱目一書,為明代之藥物學家李時珍(15181593年),花了三十七年的苦功才完成著作,該書曾被譯為七國文字,而傳入歐洲時又轟動了整個歐洲的醫學界及植物學界,後來李時珍更被當時的俄國:尊為世界十大科學家之一。

本草綱目真正的脫稿期間,是在萬歷十八年(公元1590年),著名的文學家王世貞為之作序始行付印,但因為當時雕板印刷過程之煩難,尤其是這部大著的印刷更是困難,所以到了李時珍去世時,仍無法看到其大作面世,直至逝世三年後才完成出版。

本草綱目的著述,距梅毒傳入中國的時間不過數十年,但在文字之中,不單只看到梅毒在中國流傳的情形,而且對梅毒所引起的症狀及治療方法,都有詳細的記載。在上文所述的厥陰,是指肝經所流之地,而且重要的就是性器官,及周圍的部份,邪之所在則先發出,所指的是第二期梅毒所發出來的皮膚疹,這些全身性的皮膚疹採用經絡所佔的部位來劃分,所以才有這些少陰少陽等經絡的名詞。在當時的治療方法中,輕粉、銀朱是水銀的一種製劑,本來汞的毒性非常大,只能作外科的殺蟲塗劑。

但經特殊的製煉成之輕粉,毒性會減少,服時少量不足以致死,卻可以治療梅毒之用。但服用過量仍會發生中毒的現象,如在上文所看到的癰毒、疳漏等症狀,均為梅毒未曾痊癒而侵犯人體所形成的梅毒腫瘤病變,未必是輕粉所引起的中毒現象,在本草綱目原書中,極力讚揚土茯苓治療梅毒的功用,並列出毫無毒性的藥物配方,搜風解毒散以為治療,此病之用可見當時中國醫學對新病的治療反應是相當迅速。

在歐洲方面的西方醫學,直至本世紀之初期治療梅毒之藥劑,是由德國人艾利(Ehvlich)於1907年所發明,艾氏首先發明砷之一種化合物,復經改良六百零六次之多才製成,毒性可被人體接受的Salvarsan 注射劑,因此又命名為「六零六」。

但此藥亦如中國的水銀製劑一樣,長久應用也會產生許多嚴重的副作用,後來艾氏繼續研究實驗至九百一十四次,其效用比以前的六零六佳,因此新藥被稱之為「九一四」,以別前藥。但其毒性仍然未能完全解除,直至1943年盤尼西林問世之後,才取代了這一些砷汞類的毒性藥物的地位。  

(資料來源:中國精神病理學-梅毒精神病)

 

了解上述這一些醫學常識之後,慧可上師和慧淨上師的身上都開始出現同樣的生理反應,因為當時製造輕粉的工廠可能是民間或者是官方,其中官方的藥局有比較可能,原因是朝庭為了解決民間這一種可怕的傳染病,為了大量壓制疾病的流行,官方的藥局才有必須付起大量製造輕粉的責任,因此只有官窰的工作人員才會過勞而死或者留在窰中太長的時間,才會引發這一種水銀蒸氣進入腦部的中毒反應!

 

後來經由土茯苓的應用,才終於化解了這一種水銀劇毒入腦的反應,再後方老師還檢視出這一位阿姨身上有強大的外星輻射能量,所以推斷出當年慧淨上師的父親所居住的星球發生大爆炸的時候,這一位阿姨必然在現場,如果是這樣的答案出來的話,那這一位阿姨必然是慧淨上師的母親,結果方老師的推斷正確,這一位阿姨身上出現了強烈的反應,慧淨上師跟她服務把她大腦之中的星球碎片挖出之後,讓她恢復了正常的功能之後,這一位阿姨就離開慧淨上師,離開地球飛向她父親的星球中去了!

 

這樣離奇的場面都讓大家有一點嗟異,誰都想不通十三姨的最後結束,居然會是這樣的答案和場面?

唯一了解的就是這一位阿姨不想留在地球,因此她只是進入慧淨上師的身體堙A替她打通五輪之後就離開她的身上,並沒有留戀任何位置就遠遠的走開了,剛開始大家都不明白猜不透這位阿姨舉動是表示了什麼?後來因為方老師感受到這一位阿姨飛走的方向,是朝往慧遠大師所居住的星球中飛去,所以推斷出這一位阿姨想必是去見一見舊情人,如果是這樣的話答案就是阿姨是慧淨上的媽,但是她的身體之內的高輻射毒素還沒有排乾淨之前,不想給自己女兒帶來任何麻煩,因此想一走了之避開最妙,但是後來不幸卻被識破身份,只好留下來接受女兒的服務

 

能夠盡孝是子女最能報答父母的一種行為,所以早後的收場,竟然是如此一場大團圓結局,法輪中心的諸位成員,真正的好運還會一個接一個的連續浮現出來!請大家好好的去掌握自己那一刻最美妙的感應時間!

1117日完稿)