廿二、無餘涅槃

 

  言:

學佛的最大目標就是成佛,成佛最快樂的地方就是進入無餘涅槃!

這兩個偉大的目標,許多佛教徒一開始學佛的時候就聽說過,但是從來就沒有人去質疑這兩個訴求為什麼會擺在一起,因為大家都沒有注意到這兩個方向是完全相反的訴求,為什麼會放在同一個位置之上?

 

原因是成佛可以獲得世間最大的一種智慧、權力、勇氣、和能力,但是成佛之後最希望的卻是能夠進入無餘涅槃!這兩種安排放在一起的時候,其實只要用心去看他就會發現一個很大的問題?

 

那就是學佛的人,當他們真正的有一天可以獲得大成就之時,他們往下發展最希望能夠獲得的下一個目標,就是進入無餘涅槃!

 

從這兩個問題的連接之上,可以獲得一個反證的問題,就是成佛的人因為種種的原因,經常得不到進入無餘涅槃的機會!那是為什麼呢?

 

學佛的修行者,要獲得無上正覺的成就,這種必然的行為和衝動到了最後,卻會變成一種致命的動力,因為成就無上正覺的動力,會讓你自覺本身的功法不夠完美,所以必需要創造更多的方法來滿足修持的需要,如果自身的創造力不足,不能夠滿足自己的需要時就會想去外求:但是外求時又會出現另一個考慮因素,就是拜別人為師之時,本身就會失去了成就一派宗師的地位,那過去千辛萬苦的努力,卻會因為拜師而讓自己失去了競爭者的資格。

 

因此!很自然的就會找到另一個解決的方案,派出自己的弟子,到不同的宗派之中學習,打聽那一家的佛法比較精妙,然後再拿回來研究和突破?……………….

 

學佛者只要走到這一步,你就已經失去了進入無餘涅槃的機會,因為你已經進入了一個陷阱之中,觸犯了盜法的罪名,而無法全身而退。所以無餘涅槃雖然就擺在你的眼前,但是每一吋的距離都已經變成是十萬八千里!當年的釋迦牟尼佛曾經如是,今天也有許多人,學佛學到後來變作如是,成佛的陷阱如此之多,所以成佛之後,最好就是巴不得趕快入涅槃,根本沒有時間讓你去享受成佛無上正覺的尊榮與權力,因此無餘涅槃才真的變成成佛者最希望獲得的目標!

 

(一)  於毒常具大慈心

故事的發生是因緣所造,當歷史再次重演時,就變成今天的突發事件,話說九二一巡禮之中,玲芝承諾了教育大蛇的責任,可以放過大蛇免於被殺的事件,老師答應了她的請求,但是條件就是老師不會告訴她如何去處理的問題,而要她自行去尋找出解決問題的方法!

 

蛇的事件對於玲芝來說,這是一個天大的問題!她沒有能力卻強自出頭,所以是自尋煩惱的一種典型人物,然後再核對她過去學佛的經驗,其實能力平平,思考邏輯是一種典型舊傳統的爛慈悲人物,以為佛法是慈悲為懷,當渡一切法界眾生!雖然曾經接受過老師不少的課程訓練,但卻是腦筋轉不過來的人物代表!

 

因為不了解佛法有息增懷誅四個手段,其他方法無效時,最後必需要動用到誅法,誅法是讓衪們從死亡之中獲得解脫,可以在一瞬間就去除衪們過去所造的惡業。

 

當時老師看到她強出頭,雖然知道她的行為不對,但是當時這一條大蛇確實並沒有在大家之前犯了什麼大錯,誅了它是有一點不公平,必須等到它對人類攻擊之後,有了證據才能依罪處決,因此這件事就是這樣的被擱置下來,等待事情的發展。

 

直到620日星期天的晚上開始,發覺到參加火供的學生之中出現了一些問題,但是事情並沒有弄得很清楚,直至621日星期一的早上,老師才把問題理得清楚了一點,終於發現問題所在,這一條大蛇終於咬人了,而且咬傷了十三人,有十三個人的頭上都繞了一條大蛇,蛇的頭上還有一點紅色的突出物,這一點紅色發出非常強烈的毒性,而其中牽涉到一位人物,竟然是荔香會長邀請參加火供的貴賓林師兄!

 

(二)  誤中副車

     毒蛇咬人其實是必然發生的事,因此方老師覺得並不可怕,也不算是什麼意外,但是太突然的事竟然牽涉到這位來賓,就變成非常嚴重的問題!

 

其實這位來賓,在法輪中心的傳法過程中,他也曾經參加灌頂法會,接受了子平跟方老師的傳法灌頂,所以結下了一段善緣。他比較突出的地方是因為天眼已經打開,可以看到法界種種變化,平日之為人是一位謙虛的君子,雖然能力不錯但是卻謹言慎行,一直以來都是謙恭有禮!與人只結善緣。

 

但是玲芝的大蛇咬人,卻與這一位來賓有關連,因此卻翻出了一堆的問題來!

 

原來許多學生學佛出了問題時,都是私下跑到這位林師兄之處請教!後來甚至是結黨成群的到他的佛堂去修法和討論!如果是一般的學佛交流經驗,本來是一件美事,但是私下跑去別人的道場修法,而且對上師刻意的隱瞞事實,並且還有人刻意去拉攏不知情的同學加入他們的團隊行列,希望組成更大的一個組織,這種行為已經構成嚴重觸犯師門的法規。

 

這一種嚴重的過失,法輪中心去年已經出現了一次類似的事件,方老師當時並沒有出手去干預,後來演變成法輪中心成員的分裂和對立,同樣的危機今天事隔半年,又再發生第二次的事件,而且問題重點還落在這一位謙謙君子的身上!

 

方老師在想:難道這些人,完全不知道自己的行為是錯誤的嗎?

在密教的規距中,如果弟子犯了這種嚴重過失,上師是有權把這些弟子身上所受的密法全部抽回!如果事件牽涉到其他的上師觸犯戒律時,這一位上師也會被註銷他的資格和能力,這些人如果對密教的規矩了解多一點,就絕對不敢觸犯這些行為。

 

因為方老師一直以來,在教學的過程中,都強調:在學佛的過程中,如果有什麼問題一時之間不能解決!或者不知如何去解決時,唯一能夠幫助你渡過難關的,只有戒律和禮貎兩種東西而矣!

 

今天,修行者本身遭遇到問題不能解決的時候,不能從自身的行為、說話、思想去深入,找出身口意的錯誤和過失,去研究去追討問題的答案,而只希望從外界他人的口中,給他們一些線索、給他們一些糖吃,獲得一些安慰和抒解,這種錯誤的需求與精靈族的有病亂投醫一樣,只要燃燒一些有香料的藥包給衪們,衪們就以為可以解決衪們的問題,衪們就非常願意答應祭師的一切要求,給信徒滿足他們的願望,經過幾千年來的習慣和經驗,所以創造了火供的密教儀軌,形成了一套特殊的宗教信仰,今天終於被方老師發現問題的重點:「這些精靈拿走的藥包,堶掘邞滲u的是衪們所需要的藥味嗎?」

 

這個答案一經提出,戳破了千百年來精靈的美夢!一切火供的儀軌到此全部破功!

 

這些精靈開始檢討千百年來,替人類所造的種種佛法功德事業,無數無量的工作,所獲得的酬勞原來只是一場空,但是造就了一個偉大的火供儀軌,當初究竟是從精靈欺騙人類先開始?抑或是從人類欺騙精靈先開始?後來轉輾發展成各式各樣的火供儀軌,今天究竟是衪們被人類欺騙,還是今天的精靈被過去的精靈所欺騙!

 

因為火供一旦出現,衪們就一大群一大群的湧了過去!只要滿足眼前的一刻,寧願付出更大的代價,去追求一個假想的目標。難道這就是精靈族的悲哀嗎!………..

 

(四)水落石出

精靈族的問題,與天魔族的問題,其實都是一樣的問題,學佛本來應該是大丈夫所為,一位接受完全人生經歷的考驗之後,心智已經成熟,這種正氣凜然的大丈夫,都應該好好的去學佛,讓自己的心靈接受一次嚴厲的衝擊,成就無上正覺。

 

但是沒有把注意力焦點放在自身,沒有檢討自己反省事物功能的人,而只會掩飾錯誤,接受他人讚美、給想吃糖的人吃糖,根本是沒有能力去學佛,因為喜歡被讚美喜歡餵糖果的人,他們是永遠無法把佛法學好!當問題觸到自己的尾巴時,不能面對問題就情不自禁的想逃離,找一個什麼地方躱起來,輾轉就堕落到精靈族。

因為受不了考驗,所以挺而走險、出來戰鬥的人就轉變成天魔族;

只有餘下的三分之一,合乎考試要求,願意一步一步跟著走的,才有機會變成菩薩。

 

621日星期一上午,方老師發出通告,請那些相關的人士出來,自行出面澄清事件的經過,下午荔香會長說明:大部份的學生,到法輪中心之前,就與林師兄相識,經常會到林師兄的道場活動,後來因為林師兄的推薦,才分批進入法輪中心學佛,因此這種習慣還在,只是沒有通報上師,所以沒有想到會出現那麼嚴重的問題!

 

無論這些言詞,可以包含的人物有多少?或者是每一個人心堛漸X發點又是什麼?那都不是方老師要去追究的問題,千百年來學佛的人那麼多!而成就的人卻一直那麼的少!在萬中無一的成佛者之中,每一個人要對於自己內心世界的瘡疤,究竟要翻到什麼時候?究竟要翻到什麼樣的程度,那就是他們能夠進入的終點站!

 

到了終點站之後,再留在車廂之中呆坐,也不會有什麼樣的進步!所以成佛的人,必需要用腿走最後的一段路,接受苦難與折磨,接受內心世界的煎敖,最後才會知道佛世界的地標,距離他們本來不遠,但是沒有脫掉內心污垢的人,是永遠看不到這一塊美麗的地標在那堙H

 

其實所謂的真如佛境,就好比你進入沒有穿衣服的天體營一樣,你根本不需要使用衣服來遮掩你的私處,因為不會有人對你的私處發生興趣!因為這奡N有好幾百萬個私處,都是隨隨便便的就擺在路旁,或躺在沙灘上隨便你去看。反過來說:當每一個人連自己的私處都可以平易公開的時候,那奡N是天體營!也同樣就是佛世界的所在地,因為你的心胸開闊,沒有一點污垢時,你就會發現天下無一處不是佛地!

 

如果你已經站在佛世界中,還是心堣ㄕw,一直拿著一頂帽子,遮蓋在私處之上,不要讓別人看到,那很快就有工作人員請你出場!請你離開這個佛世界!因為你的資格不符!你可以回去精靈族的地方,躱在山洞、躱在森林、躱在地底之下,因為只有在這堙A處處都很隱密,沒有人會知道你究竟躱在那堙I但是安全感的追求、隱私權的追求、已經讓你出局,日後成佛的大成就已經與你無緣!

 

(三)  歷史重演

622日早上七點多,淑惠打電話來緊急通告,說泓龍出了一點狀況,情況相當嚴重,方老師接到電話之後,緊急回到壇城中修法,慢慢把問題再釐清!

 

回塑到619日星期六的火供過程,最後一壇大圓滿的時候,火壇城的火熄滅之時,子平在發呆,而火工泓龍卻不見了!但是他並沒有交待發生了什麼大事,後來才了解,因為當時他第一個看到了天魔出現,看到天空上出現一大團黑影,露出兩顆血紅、細長而閃亮的眼睛,所以一時情急之下,趕緊跑到停車場的車庫去躱了起來,但是事後,定了一下神,回想一下經過,因此心堶惘菑v問自己,我究竟在逃避什麼?他了解知道自己不對,所以才又回到現場來幫忙點火,讓火供的大圓滿能夠圓滿達成。

 

這件事雖然過去,但是因為隱瞞事件而沒有向上師交待,回家之後懶憜又沒有練功,所以頭部突然出現暈眩,之後身心就不能自制,出現了走火入魔的反應,精神、行為、思想都出現了異常的反應。

 

方老師把事件釐清之後,犯案的大蛇也相繼的出現,巨大的蛇身盤在虛空之中吐出血紅色的舌頭,但是並沒有耀武揚威,而是很恭敬的到方老師面前說明,衪是自己來自首的!

 

所以!這次的事件就由大蛇交待了整個事件的真相,說出三千五百年前的往事,當年是泓龍跑去弄它的毒牙,想擠牠的毒汁來作醫藥用途,但是這條蛇也實在是太大了一些,泓龍不單只沒有擠出牠的毒汁,反而被大蛇翻身時弄傷,毒蛇的牙齒穿過了泓龍的頭部並刺中了心臟,因此當場毒發身亡。

 

泓龍今天的發作,是因為時空交錯進入當時被咬傷的情景,由於蛇毒會侵入腦神經,這些神經性的毒液,令他死前失去了種種的行為控制能力,所以出現了那種害怕、掙扎、狂亂的錯亂行為,當年的泓龍就是這樣的死去,今天的發作也差一點就報銷!

 

其他的十三個人,其實是另一個門派的修道者,他們當時曾經共同協力誅殺這一條大蛇,其實那個時候,大蛇已經被人使用普巴杵打傷,打得死去活來只剩下半條命,那時的玲芝,也同樣的做出今天的行為,攔住了其他的修道者,希望讓這一條蛇能夠有活命的機會,就好像今年九二一巡禮所發生的事情一樣,同樣的發生了一次。

 

在誅殺大蛇以前,其實這一條大蛇從來沒有傷過任何一人,這些修道者為什麼要去抓蛇?本來是不大清楚,但事發之後,慢慢的出現許多線索,資料湊合之後,證明這一群修道者,是封神榜中第三條法脈(太上老君、元始天尊、通天教主)的傳人,他們這一群修道者,是以補捉動物精靈回山飼養,作為修行大法的方式以作傳承。

 

所以玲芝拼死的保護大蛇,其他人為什麼會接受她的主張?原因就是這些人並不是真正的獵人,他們殺死大蛇只是要拿衪的小蛇和蛇蛋回去飼養,所以性格上本來就存在愛護動物的天性,只是修道的傳承上發展出違反大自然的法則而生存。

 

這一條大蛇的生命雖然能夠延續!但是這些記憶因為時間太久,已經被歷史磨滅,所以這些人相處了快一個月,都沒有觸動到有關的歷史,但是法會進入火供的誅法之後,大蛇當年的記憶開始恢復,所以潛伏在玲芝身上的大蛇,終於出動要來報仇了,剛好中午吃飯時間,玲芝在地下室的停車場中,出現不舒服的反應,眼睛一閉就看到一大片紅色的殺業,她以為是天魔的殺業發作,所以有一點焦急,不知道怎麼辦!

 

宗欣告訴她身上出現一大堆蛇,那是因為她把其他師兄弟的毒蛇,都招惹到自己身上,每一條毒蛇都有牠不同程度的殺業,所以組合起來就是一大片血紅色的殺業!妳如果有什麼問題就去請教林師兄吧?

 

就是宗欣這一句話,點燃了所有的一場戰火!林師兄沒有反應過來,就隨口跟玲芝說:『那妳就把牠們都釋放出來吧!』當時!玲芝的身體的確是馬上舒暢,但是大蛇卻趁著這個機會,在十三個人的身上咬了一口,讓這些相關人士過去的做惡行為,全部曝了光。

 

當進入火供大圓滿法之後,方老師的第八識功能,在登壇之時,發揮了最大的功能,大蛇已經因為時空的轉變,又再激起了種種變化,這種變化卻激動了泓龍的死亡記憶,所以看到大天魔之中出現大蛇的時候,曾經一度逃離現場,逃到地下停車場去,沒有人可以找到他,後來他定過神之後,再重回火供的現場繼續做生火的工作。但是法會圓滿之後,泓龍並沒有把事情交待,就馬虎過去,因此拖延至蛇毒發作之後,身心才進入精神異常反應,其實這次大蛇並沒有咬泓龍,走火入魔的發作是過去的毒傷。

 

大蛇把事情交待完畢,自願進入嘎巴啦中,要求接受內供的烹煮,洗掉身上的毒性,化去心中的不滿念頭,嗔念去除,頭上的紅色突出物也開始褪掉,現出一支普巴杵,方老師把杵拔掉之後,大蛇的皮膚剝落,現出了人形,回復為正常一位二十多歲的青年,然後再經由老師指導,進入無餘涅槃而消失。

 

這個時候,剛好泓龍打了一個電話給老師,電話之中出現許多怪聲,泓龍的聲音非常虛弱,他說:「老師救命!他身上的魔性發作,已經沒有能力去制止他了!他快要死了!」

老師馬上安慰他說:「不相干,你只是被玲芝身上的大蛇咬傷,神經性的毒汁發作才讓你失去了理性,目前大蛇的問題已經處理好了,剛剛進入了涅槃,你的毒性很快就會過去,你想辦法到中心,老師會幫忙你!」

 

隔了半個鐘頭多,泓龍拖著非常沈重的步伐到達中心,人的色身已經完全挎掉了,他只是靠著一股堅強的意志力,才勉強支撐到壇城!身無分文,背著一個布袋,卻用兩條腿走了三公里多的路,才到達中心。老師看他臉色發黑,連呼吸都很虛弱,馬上給他簡單的處理和躺下,老師要他觀照全身進入嘎巴啦之中浸泡,出清血液之中的毒質,再使用破瓦法把阻塞在腦袋之中已經死亡的靈體消除,身心才開始獲得安靜,終於可以躺在地板上,很深很沈的睡著了!

 

這一次的傷害發作非常嚴重,如果是其他的人可能已經報銷了,還好是他身上有特異的體質,和強靭的意志力,每一次出問題時,都可以讓他平安渡過,希望這一次是他最後的一劫。

 

(四)  江湖恩怨

泓龍的問題處理好,方老師打了一個電話給淑惠,安慰她說泓龍已經無事了,不要擔心這一件事,然後再告知她一些大蛇的相關故事,和各人的種種因緣,這些問題也觸動了淑惠的天眼,突然看到了過去的種種歷史,原來是泓龍去擠大蛇的毒牙中的毒汁,一不小心被大蛇的牙齒,貫穿了腦袋而刺進他的心臟,所以馬上毒發身亡,這種神經性的毒質,在轉世之後並沒有消除,所以會經常干擾到他的正常生活。

 

插在大蛇頭上的法器,原來是博文的普巴杵所留下的標記,當年博文出手把大蛇打傷,又把大蛇的眷屬母蛇打死,蛇洞之中的蛇蛋也被破壞,所以有如九二一巡禮中的情景一樣,歷史又再重演了!而這一位貴賓林師兄,當年正是他們十幾人中出家修道的師父,由修道的師父帶徒弟去走江湖,歷練一下江湖的風險,也正是九二一巡禮的另一個新版本。母蛇被殺,蛇蛋被破壞,只跑了一條小蛇…………………

 

這條小蛇有特殊的靈性,雖然在蛇蛋中發育並未足月,但是為了保命,所以從蛇蛋中硬是爬了出來,因此現出身體非常虛弱,楚楚可憐,不會傷害任何人的樣子,當年這位老道士,見小蛇極可愛,沒有一般禽獸的習性,加上小蛇極盡依頼之情,所以收養小蛇作為寵物。由於老道士自幼嚮往神仙故事,所以很早就修道出家,沒有結婚生子,畜養龐物,日久生情,因此當女兒一般養育。

 

小蛇日漸長大,智慧日開,但是衪了解自身仍在危機之中,雖然身體的發育日漸成熟,但是也了解老道士的法力高強,在他的親情撫育之下是沒有危險,但是一旦自己現出身強力壯,超出老道士的能力管轄範圍,就會有殺身之禍。因此!保命之道就是處處示弱,極之依頼,捨棄自身的成就,屈就當時的環境中求生存,因此轉世之後,失去了蛇族的神通能力。

 

蛇蛋之中尚有一顆沒有打破,這顆蛋被老道士挑起來,拿回山洞之中用符咒及藥水泡浸,準備等牠軟化之後再作處理,這一顆蛋中的小蛇其實已經成熟,但是知道一旦跑出來就可能會遭遇不測,所以就假裝尚未成熟,退回蛋殼之中等待機會,在沒有人看守的情況下才逃出生天,當時這一條小蛇的身體也非常虛弱,處境也非常危險,但是僥幸沒有死的大蛇把她接走了,撫育長大之後,變成一條大白蛇,而且轉世之後仍然保持了她的神通力。

 

(五)  蛇毒入侵

621日下午六點鐘,方老師和家中的小孩一起在電視機前看魔戒的VCD電影,老師突然的連續一陣咳嗽,發現身體的後面一陣陰寒,連忙不看節目進入佛堂中打坐,看到房子外面一堆不知名的東西,激起一片業力,所以正在奇怪,那究竟是什麼東西在作怪,剛好這個時候,宗欣打了一個電話過來說:「身體因為蛇毒發作,全身發麻非常難過,所以不等其他的師兄弟,就把頭上的毒蛇扯斷丟到壇城中的嘎巴啦中。」

 

老師接到了這一通電話,才恍然大悟,原來掉在外面的那一堆奇怪的東西,就是宗欣用金剛手菩薩的威力,把毒蛇扯斷之後丟過來的死蛇,身體已經斷開兩截,老早就死翹翹了,所以才觀察不出來,但是宗欣這個傢伙,把死蛇丟到老師的背上,離壇城的距離有兩百多公尺那麼遠,那準頭實在是太差勁了,後來老師也想到秉翰與這一件事無關,被蛇咬是因為火供當天坐在林師兄旁邊,距離太近所致,因此也打了一通電話給他告訴他持金剛手菩薩的咒語,然後把毒蛇扯成兩截,丟到老師的家中,後面的事老師自會接應,因此!秉翰也如此處理把毒蛇扯斷丟了過來,被老師接進去嘎巴啦中烹煮。

 

後來老師再想了一下,晉豪與這個事件更無辜,只是因為在火供現場中,被林師兄摸了一下頭,所以被毒蛇咬中,因此老師也打了一通電話給晉豪,告訴他如何處理頭上的毒蛇,但是這一次晉豪丟過來的蛇卻是活蛇,雖然身體比較小,但是身手比較靈活,老師居然抓不住它,但是見到蛇的脖子上,綁了一條小紅線,上面還摺上一張黃色的小字條,所以老師請小佛把紙條上的文字唸出來。

 

小佛說:「那是晉豪哥哥所寫的紙條,上面說:『我的功力只能夠做到這個樣子,沒有能力殺死牠,請老師原諒!晉豪上!』」

 

老師聽完這一段文字,笑了一笑然後說:「這一條小蛇好機靈,不是我的因緣,不應該由我處理,應該是佛母的因緣,要由佛母來處理!」佛母進來佛堂與小蛇溝通,果然是佛母的因緣,是以前佛母的弟子,因為不學好嗔念太重,所以才淪落蛇族之中,無法脫離蛇相,所以願意死在佛母的普巴杵之下,以求一個解脫和了斷。

 

(六)  盜法行為

623日星期三,晚上又是法輪中心的共修時間,由於無餘涅槃的文章掛出之後,今天的主題特別多,所以本文特別談論其中部份的主題,第一個討論的就是盜法的問題。

 

1)請問什麼是盜法?

老師回答:「法輪中心是一個公開的宗教社團組織,本中心所開辦的種種佛法課程或傳法灌頂,社會大眾都可以自由參加,因此!只要按照正常管道進入法輪中心受法聽學的人,所學到的一切都是正規的學習,沒有盜法的問題!如果不按照上述的過程,而獲得本中心的法者,廣義來說都可以算是一種盜法的行為!

但是老師也曾經答應大家,如果學習本門方法有心得,因而教導家中之眷屬者不屬於盜法的範圍!如非眷屬,沒有經過老師同意,又不經本門正式的程序而獲得者,都可以列入盜法的範圍。」

 

2)老師的文章公開掛在網站之上,其他非本門弟子從網站看到之後,因而得法者,是否屬於盜法的行為?

老師回答:「網站的文章,是給本門的弟子學習使用,非本門弟子看到網站的文章記錄而用來練功者,皆屬於盜法的行為!        (嘩!那豈不是很多人都犯了盜法?)

是的!的確是有很多人都犯了盜法!但是本門弟子的定義有兩種,狹義的定義如前所說,直接到法輪中心報名學習者皆符合弟子之資格;廣義的定義來說,看到本中心的文章而心生讚嘆者,雖然沒有到過法輪中心受法,也可以算是本門弟子!」

 

3)本門弟子的真正定義是什麼?

老師回答:「修持密法者,以身、口、意虔誠供養上師者皆是弟子!

身供養是指行為動作,如到法輪中心受法、打電話表白、問候、寄卡片、送花、送點心、捐贈、供養中心等等護持的行為,都屬於身供養的行為。

閱讀老師文章之後,對外使用口語、或用文字等等方式、讚嘆、介紹、推薦老師等等行為,皆屬口供養的行為。

拜讀老師文章後,心生歡喜,常懷念老師的行為舉止,私淑弟子之心未曾間斷者即為意供養。

只要有身、口、意其中任何一種行為,都可以視為本門弟子。如果俱足身口意三種行為者,則歸入為本中心之護法弟子。

 

反過來說:雖然此身進入了本門,心意卻屬外務者,非本門弟子!

又雖然有入門的資深履歷,但是喜歡背後搬弄是非,胡亂批評,挑撥離間者,非本門弟子,此乃內奸也!」

 

(七)  傳法與盜法

密教上的一切修持方法,其實都強調了非經本門上師之灌頂,不得依法修持,只要修持者皆屬於盜法!但是這種嚴格的要求,很容易會斷絕了學佛者的佛根種,因此!雖然稱之為密法,但是仍然有許多宗教人物或團體,卻經常對一般沒有受密法灌頂的人公開宣說密法,希望不要因為那麼嚴格的修密標準,而斷絕了學密法者的佛根種,這種行為雖然是有一點矛盾,但卻是可以被人接受的行為。

 

但是當學佛者獲得大成就時,卻必須要接受傳承的考核,身上所有的修持方法,必須交待它的來歷,如果其中有一項的修持方法,是未經上師同意而獲得者,都屬於盜法。

因此!佛法的大成就者死亡之後,到佛國報到之時,自有判官菩薩代為檢查,查詢你身上擁有的種種功法來源,如果你的回答是:「從方老師網站而得!」

 

這位判官必定追問你:「可曾師弟子之禮!」

如果你的回答是:「無!」    (判定:非弟子也!)

這位判官必定會再追問:「方老師可曾將你的名字,收入門牆之下!」

如果你的回答是:「無!」     (判定:非師徒也!)

然後這一位判官,就會給你簽署一張結案的字條:「非師、非徒、非從正途而得、乃屬盜法者也!菩薩修持戒德萬行,既觸犯盜戒,應革去功名,打落人間,再從頭修起。」

 

當年釋迦牟尼佛在法華大會之中,六度提出妙法蓮華經的標題,卻沒有把標題往下發展,就是碰觸到過去久遠以前,弗沙佛時期有盜法之嫌疑,不敢在公開的法華大會上澄清,所以內心哽咽!

 

雖然二千五百年前,釋迦牟尼佛擁有金胎兩界的密法大神通,但是第三任妻子鹿野的婚姻狀況,悉達多太子不告而別,而獨自到雪山修行,導致妻子鹿野精神分裂,慘死於荒野一事,無法交待密教法本,是由正授而得;抑或巧取強奪所致,無法對外清楚交待說明白,而導致成佛的印證並沒有完全通過。

 

雖然事後以無盡意菩薩之出面,假借供養觀世音菩薩之名目,將全場天龍八部諸大菩薩身上的珠寶瓔珞,全部拿出來再分成一半,送入多寶佛塔中供養多寶佛,雖然迂迴辦事,分掉全身家當財產的一半,極盡賄賂掩飾之功,但是只瞞得了人而瞞不了天,還是不能夠通過法華會的成佛印證。

 

後來釋迦牟尼佛雖然被天魔波旬逼死,因為種種的原因而無法進入無餘涅槃,其中之根結乃起源於最初的盜法問題。

 

了解歷史上的問題,才會知道盜法的禍害!所以!法輪中心的網站資料,雖然屬公開性的資料,可以被任何人閱讀,但是一旦要修持本門妙法時,如無身、口、意之三法供養回敬者,即不屬於本門弟子,所以皆可以歸入盜法之行為!

 

如果是本門弟子未經上師同意,以及未經報備而擅自將本門修持心法輕易示人,或與外人討論本門心法者,皆屬於協助他人盜法之行徑,因此不論是有意或無意觸犯,這些弟子皆屬盜法的共犯行為。               (群眾嘩然!)

 

1)請問老師!如果觸犯盜法的行為,那如何是辦?

老師回答:「想辦法讓自己變成本門弟子,盡一已之力護持法輪中心,即沒有盜法的問題!」

 

2)那老師把文章掛上網站,這樣豈不是引人犯罪的行為嗎?

老師回答:「天下沒有白吃的午餐,老師的文章掛上網站,是與眾生結善緣,讓那些沒有辦法接近老師的修行者,可以從網站上的文字之中,獲得正確的修行資訊,但是修行者一旦從網站的文字中,獲得了突破性的大成就,本身就應該按照禮節補回拜師的一段過程,讓自己正名成為正式的本門弟子,這是宗教上的不成文要求。

 

有如男女之情投意合,一時感情衝動,可以先上車而後補票,那都是可以接受的婚姻行為。但是修行者一旦有了大成就時,就等於是已經珠胎暗結,就必須進入談文定論婚嫁的地步。否則!等孩子生下來的時候,還沒有把婚事談妥,則屬於非婚姻生子,那就會觸犯法律及社會道德的問題。

 

如果是閱讀了本門心法,而始終無法把功夫練出來,無法有任何成就,這種狀況就有如淑女剛好碰上太監,雖然兩情相悅,卻是不能人道,無法生育,就不必強談婚嫁,以免增加雙方日後的痛苦,等到感情冷淡就會自然分手,各走各的路,視為陌路之人,剛好是萍水相逢,逢場作戲,所以計較不得。

 

所以網站資料的公開登出,天下人都可以免費觀賞閱讀,但是有緣的人,自然會依照法界的標準程序作業,付出自己能夠支付的適當代價,讓自己成為正式的掛名弟子。佛渡有緣人,沒有成就的人,就是無緣之人,既然無緣那就當然是分文不取。

 

佛法之價值,大可以興邦建國,價值連城,求法者千里而來,隱藏在高山僻壤而不得寧靜;小則是放在菜市場,擺在路邊攤,論斤論兩,討價還價,而無人問津。

 

所以老師公開於網站的文章,究竟是應該付費或免費,完全是在於你的懂事與不懂事!如果你想知道要付出多少的價值,才可以避免觸犯盜法之行為,那全看你自己自估的身價而定?你先要了解自己是天才還是白痴!才會知道網站的文字是有價還是無價?

 

(八)  修證論辯

1)請問老師!你的文章口氣如此霸道,是否可以接受他人的批評或挑戰?

老師回答:「可以接受批評!也可以接受挑戰!但是挑戰我的人,必須經歷完整的修、證、論、辯的四個標準修持階段之後,才能夠有資格提出批評。」

 

2)請老師解釋何謂修證論辯?

學佛之人,一開始就要從本身的身口意,即行為、語言、思想的修持開始修正自己,這一段過程稱之為「修」。

 

從「修」的過程中會產生許多身體能力的變化,這種變化都需要上師審察,檢驗你的能力變化屬真屬假,所以這一段過程都稱之為「證」。

 

從多次成功的「證」中,讓你產生一種特殊的概念,或修法的處事的原則,所以產生了「論」,論本身雖然出產於「證」之後,但是「論」本身還是需要經過「證」才能成立。這段過程都稱之為「論」。

「論」之產生之後,如果你發現許多事物,與你的「論」的認知不同時,都可以進入「辯」,要求他人與你辯論,從辯論之中澄清出問題的真相,這一個過程都稱之為「辯」。

 

經歷這四個修持階段的人,我都非常歡迎他們找我去「辯」!因為這種「辯」,是成佛所必須經歷的過程,任何大成就者都必需接受他人向你的挑戰,這種辯是非常有意義的一種修持方法。

 

3)請問老師!挑戰你的人要經過修證論辯的修持階段,才可以跟你辯論,為什麼老師要設立這一個門檻?

 

過去在佛教的歷史中,摩訶俱絺羅(長爪梵志),為了姪子舍利弗入了釋迦的門下,所以就跑去跟釋迦牟尼佛挑戰辯論,以自己的人頭作賭注,要辯倒釋迦牟尼佛,把舍利弗要回來。結果才說了一句話就輸了,要捧著頭往外跑,後來自覺不對才回過頭來,願意把頭砍下來給釋迦牟尼佛,最後是拜在釋迦門下才解決了這一場辯論。

 

事實上佛法的大成就者,在辯論的時候,必須要了解遊戲規則,佛法的辯論過程中,輸了就要認帳,願賭就要服輸,一旦輸了不認帳,馬上就會有護法把你的頭砍下來,雖然過程並不會太痛苦,也不會流血,只是你法身的頭被砍下來,人還是會活著不會死,不過,此後修持的路上就少了你這一號人物,因為很快你就知道自己已經出局。

除非你能夠回到辯論對手之前懺悔,要求對方收你為徒,終身不得違反老師的教誨,才可以免你的罪,否則會一輩子精神衰弱,活得很痛苦。

 

老師要求對手經歷這種陣仗經驗,是因為本身多年學佛之後,發現釋迦牟尼之佛法中,可以批評之處甚多!但是釋迦牟尼佛已經成就佛祖,我只是一個平凡的佛教徒,我有什麼資格去跟佛祖辯論呢?

 

因此老師再花費了七年以上的時間,歷經修證論辯的四個完整訓練階段,將自己的能力極度提升,然後再進入佛世界與釋迦牟尼佛辯論,才終於把釋迦牟尼佛辯倒,(見佛祖也瘋狂一書)老師雖然當時能夠僥倖辯勝,但是卻觸犯了犯上之罪名,事後仍然需要接受處罰,全身被痛打三十六仙棍,表面沒有任何傷痕,但是身體一旦碰觸到某種角度,堶探N出現奇怪的傷痛知覺,所以有三天三夜不能安睡。並且一年之內不得對外開講宣示佛法!也不能使用佛法!因此那一年當中,任何弟子遭遇到變故,本人都只能抽手旁觀,不得使用任何佛法救濟。

 

老師是如此痛苦的情形下,完成了整個修證論辯的過程,才把釋迦牟尼佛擊敗,其他人如果未經這種嚴格修持,就隨便向老師越級挑戰,一方面是老師會覺得欺負小孩子有勝之不武的感覺;另一方面老師的護法金剛,會以犯上之名,直接把這些對手的頭砍掉,所以不須要再經過辯論的過程,對手就被正法,正是有眼不識泰山,豈可以螳臂而擋車,所以不是為了設立門檻保護自己的權力,而是應當保護這些初生之犢的佛子。

 

(九)  特異的精靈族

火供之後,參加法會的精靈族群,雖然龐大的族群已經全部送了回去,但是經由他們的輾轉介紹,繼續再來參加者卻更多,因此三天之後,壇城之外滙集者已達三千萬人數以上,所以業力堆積比火供前更為龐大,在處理這些精靈族的過程中,有幾個特殊的案例要好好介紹:

 

(1)    太陽族群:

這個族群的特色,是長期居住在太陽之中,承受強光、高溫、核爆的種種天然惡劣環境之中,所以色身損壞,沒有眼睛、沒有耳朶、也沒有完整的皮膚,但是有強烈的心靈感應,衪們極度需要的協助,是水源的供給,只要一靠近衪們,就會感受到燥熱非常,心情煩躁。因此!方老師指導衪們接受唯識心法,打開第八識的空間,釋放出強大的水源之後,衪們的身體才得以轉變,全身被第八識藍色的水大包在外圍一圈,產生完整的保護膜,解決了衪們生活在水深火熱之中的困局。

 

(2)    外星族群:

這個族群居住在地球與太空之間的邊緣,因此生活環境之中最大的問題是缺氧,所以一旦接觸到衪們的身體,就覺得呼吸不暢,空氣中好像是缺氧的感受。所以方老師指導衪們,從丹田之中找出綠色風大的內丹,把綠色的內丹打開就可以釋放出風大的能力,產生了俱足的氧氣,所以解決了衪們的呼吸問題,才能夠繼續往前偵察。

 

(3)    扭曲的太空之門

    從地球通往外太空之間有一處特殊的門縫,這一座門縫是無法用一般的法力打開,它是鎖住了通往外太空的途徑,許多修持者到達此處,因為無法通過之後只好折回地球。事實上這個門原本是可以打開的,它是外星族群進出地球與外太空之間的唯一途徑,但是在釋迦牟尼佛時代,被釋迦牟尼佛鎖上,斷絕了通往外太空之路,上鎖的位置是在二千八百年之處,即釋迦牟尼佛出生前的三百年前。

 

從這一處的時間上鎖,是因為剛好可以將生活在地球上的一切法界眾生的記憶鎖住,再經由洗腦的方式,清除了大家對釋迦牟尼佛的不良記憶,尤其是佛祖沒有通過法華大會印證成佛的一段歷史故事,就可以完全剔除。修行者到達此地,就無法追查古老的成佛歷史,究竟需要什麼樣的條件才可以成佛?成佛之後其他的佛祖,曾經幹了什麼樣的大事,諸如此類等等的記錄,都清洗乾淨之後,天下就可以好好的控制在手上,不必擔心多事者查出釋迦之成佛,曾經發生什麼樣的事件!

 

由於此種操作方式之動用,一般的修行人是無法查出結果,今天外星族的處理完成之後,才曝露出當年的手段與痕跡,修行者今天想把此門打開,只要下一道指令:「請恢復三千年前,外太空的通道!」你就可以看到通往外太空的情景,以及外星族的活動記錄,當年在外太空所發生的歷史故事,一切答案和事實就可以呈現在眾人的眼前。

 

(4)    人體內之精靈族

除了體外的精靈族之外,人體之中也有許多的精靈族,他們直接影響人類的性格,所以活在心輪之中的精靈,衪們呈現了個人的生活行為與習慣動作,額輪中的精靈族,衪們呈現了許多人平日腦袋堛澈銩Q方法和邏輯的運用方式,丹田中的精靈族,可以顯露出個人的慾望和動力,透過禪定進入三昧的方式,可以請這些精靈族走出心靈中的約束,不再躱避在這個狹小的空間中,走出這一片天,修行者才發現到自己身口意的老毛病,原來都是由於精靈族的影響而產生,由於衪們的害怕、恐懼、逃避、被處罰等等的記錄,才造成各人的心理和心靈上出現許多無法改變的頑固行為。

 

因此!人體之中隱藏著的精靈族,原來可以用作心理治療的最佳治療用途,這個全新的發現,相信將來必定可以改寫心理治療的歷史。

 

(十一)最後一戰

    624日星期四晚上,在法輪中心的共修過程中,弟子接受上中下三丹田的精靈族整治之後,許多弟子終於了解自己的某種頑固行為、奇怪的思想、不正常的恐懼和害怕,對某種正常需要的行為卻一直在逃避等等,不太正常的想法和固執的行為,原來都是由於精靈族遭受到某些壓力,躱進這三個位置之後,把自己劃地為牢,躱進厚厚的保護裝置之中,因而形成個人身、口、意三種怪異的行為,雖然長久以來都一直希望改變這種不良的習慣,但是始終無法有太大的進展,經過精靈族的處置方式之後,這種行為和思想都馬上覺得已經開始解脫,所以實在是一項非常重大的發現。

 

共修從個人的操作方式開始,一直到晚上八點半鐘之後,由方老師帶領弟子進入共同操作的方式,目標是幫助精靈族的轉化,這個時候進入法輪中心的精靈記錄,已經進入四千五百萬以上的數量,這種龐大數量的進入轉化原因,方老師的估計,認為是法輪中心火供法會之後,精靈族的長老以及精靈王,接受了方老師的指正,了解千百年來的錯誤行為和想法,讓精靈族失去了許多翻身的機會,仍起因於誤認火供中燃燒藥包的醫療價值,今天精靈族如果要翻身,希望修正千百年來的不公平待遇,唯一的方法只有追隨方老師的教導,支援阿逸多法輪中心的發展,才有真正的翻身機會,所以火供結束之後,進入法輪中心要求幫助的精靈族,不但沒有減少,反而每日俱增。

 

一般法會的磁場變化影響,大約三天之後就會漸漸消失,這種不但沒有減少反而增多的現象,究竟是好還是壞!還不知道應該如何下結論?但是共修的操作才起動不久,方老師已經發現有其他宗教的力量干擾,所以就問宗欣說:「宗欣你看一看,了解衪們是什麼來歷?」 宗欣回答說:是道家的力量!

 

方老師聽了宗欣的報告,就對其他的弟子說:「你們那一個想出來打架的,就站起來坐到阿闍梨的座位上,進入準備戰鬥的位置,等一下佛母會跟你們派發武器!這是最後的一次戰役,如果你們不爭取下場的機會,將來恐怕就沒有機會去參加這種戰鬥的機會了!」

 

其他的同學,本來是有一點不願意參加戰鬥的意味,但是老師說這是最後一次的戰鬥機會,錯過之後就很難再遇到。因此!就開始站起來走上阿闍梨的座位上,接受佛母傳過來的法器,進入禪定之中,發現自身瞬間膨大變成巨人,拿著法器與一些骷髏頭大戰起來,打了幾下子,還不到兩分鐘,那些敵人就全部消失了!宗欣說:「跑掉一個大頭!」

 

老師就請佛母拿了一副金剛索鏈給宗欣,請他把逃掉的老道士抓來,宗欣才揮舞了幾下,就把對手手到擒來,老道士首領雖然被宗欣抓到,但是表現心中不服,方老師就把本篇文章的內容,有關於盜法的定義,和網站掛出的宗教文稿,是應該免費還是需要收費的定義說了一遍,老道士聽了之後終於俯首認錯,接受佛法的皈依,願意支援法輪中心的發展,然後就消失了蹤影。

 

事情了結後,宗欣看到中心弟子滿臉疑惑之色,所以就率先發話,講解目前中心之發展,是進入屬於系統性的宗教之爭,法界之中的種種變化,已經並非個人的行為和想法所能夠改變,而是團體的力量結合而產生,每一個人都應該放下自我,變成團體中的一員,發揮出個人的影響力,才能夠在將來的發展之中,得到突破性的成就。

   

老師等宗欣說完之後,才接口說:

「法界之戰爭,只是過去殘餘的靈界力量消耗的一種方式,透過戰鬥的種種過程,出現各種對撞和碰擊,靈力被打鬥動作運動時急速的消耗,但是人體並不會因此而受到傷害。戰爭中對方的攻擊動作結束,代表了對方的靈力已經被消耗歹盡,我方已經完全獲得大勝,但是對手並沒有真正的受傷或死亡!

 

老師經過全場的檢視,發現這一夥力量的攻擊來源,其實是道家系統中早已失傳的一條法脈,在封神榜的神怪小說故事中,記載了一氣化三清,由老子李聃化成太上老君、元始天尊和通天教主三條法脈,其中通天教主的法脈之中,所傳的道法皆屬於精靈族的法術,這些法術都是訓練精靈為己所用的一種功法。

 

這一條法脈的走向特殊,因此未曾與人結怨,也很少參與宗教派系的鬥爭。但是調伏野獸的過程中,卻會出現擊殺成年猛獸,及補捉奇珍異獸飼養等等的行為,這些行為都屬於違反大自然法則的行為,因此最後都會接受到天遣的處罰。

 

這次精靈族的大量進入法輪中心投誠,所以會觸動這一條法脈的生存之道,所以才出現這一次的戰爭!但是這一條古老的法脈,在中國歷史的記錄之中,失傳已久,目前只有在封神榜這一部神怪小說中,才可以看到一些些神話故事而矣!

 

事實上並非我們要去攻擊任何宗派,而是法界中所隱藏的一切神話故事和靈異力量,都需要歸檔消案,不能有所遺漏,日後彌勒祖師現身之時,才不會發生任何的干擾!所以!這些傳奇小說中的奇怪古老宗派,都會被一種自然的力量擠向方老師,方老師就會找到一個名目來處理這些力量,讓他們消磁之後,檔案入庫之後才可以消案。」

 

方老師把話說完之後,開始檢視弟子身上的反應,發現宗欣、秉翰、荔香、躍玉、曉釧、素惠、蒞蘋、瑜瑜、英玉、瑞珍、純珍、雪靜、碧濤、得榮等人的身上,背後出現了八十多分的記錄,惠敏因為平常的戰鬥經驗太多,所以這一次不打算參加,因此沒有變化,其中只有小羅一人,身上的分數是七十九分,是唯一最低分差一分才合格的人選,所以老師就追問小羅剛才發生了什麼事?

小羅回答:「前面不想打仗,所以沒有拿武器;後來才接到佛母的武器,但是才揮了兩下,戰事就已經結束,找不到對手打仗,所以分數就停在七十九分差一點才合格的位置之上。」大夥聽了都大笑了起來!了解老師前文所說,修持者到達七十分以上時,必須經歷過法界中之戰爭,才能通過考驗!當初大家都以為法界的戰爭,那是很可怕的事!誰知道只是揮了那兩三下,動作還做得不是很純熟,想稍為改善一下姿勢,誰知戰事就已經打完了!而且身上的成佛積分,馬上多得了十幾分,比起前一陣子的血饅頭考試來說,簡直是天壤之別,真是有點打得不夠過癮!

 

(十二)結案

老師開始跟大家結案了,大家從今年三月份的法華會開始,就因為某種因緣進入成佛授記的訓練之中,無論你從那一段開始插進來,或者是從那一段開始想跑出去,每一種的想法和行為都會被列入考核的範圍之中!

 

所以最後的積分是什麼?誰都不可以預知?甚至什麼時候開始考試?考的題目又是什麼?這些一連串的問題,其實也是誰都不知道?

 

唯一能夠要把持的,就是盡了你的能力去完成,不要退縮!也不要閃躱!也不要害怕!所以大家都能夠安然的渡過!一關又一關的考驗之後,從一開始的害怕考驗,到今天的喜歡接受考驗,其實是非常大的突破!

 

每一個人接受了考驗的壓力之後,都會選擇不同的方式去思維和努力突破,每一個人所展現出來的方法和想法大異其趣,那就是告訴你千萬不要模仿,也不要開小差找別人來跟你代勞,必須讓自己經歷內心世界的壓迫和煎熬之中,走過壓力!走過極盡煩惱、走過處處不通、走過呼天不應叫地不聞的種種困境之後,再由內心世界的高壓和思想融入的物理變化過程之後,才可以從亂七八糟的焦炭之中,提煉出純潔無瑕而高貴的鑽石!

這個訓練過程就稱之為升華!也就是方老師目前慣用的訓練方法!

 

但是使用這種方法的條件,是本身的證量要足夠,衝撞的火力要充足,否則無法提升出強大的壓力和溫度,學生的濁水就永遠燒不開,無法獲得足夠的高壓水蒸氣,就永遠無法昇華和開悟。另外還有一個要求,那就是學生不要漏氣,一旦心堶捱|氣,進入高溫高壓的時候,就會被彈射出去回不了家!所以學佛的過程中,經歷五神通之後,必需要進入第六項的神通,稱為漏盡通,這一個漏盡通最基本要做到的,就是無論碰到任何事故,都不要漏氣。

 

這種訓練方法,是方老師訓練學生的一種特色,如果你能夠熬過內心的煎熬,就可以跨越過去,如果你中途開溜跑了出去,你就再也沒有機會參加這個遊戲!雖然你日後知道過失又再跑回來,但是冷水要再燒開是不容易的事,你想追趕會變成非常困難的事,因為平常的人要花費一生的功夫,才燒出十度二十度的溫度,所以最少要連續不斷的努力燒三輩子以上,才擠壓到六十度的成佛分數,但是!你一旦開溜跑了出去,溫度就會下降為四十度,跑出去雖然可以鬆一口氣,但是跑回來加溫卻需要補一輩子的時間!所以鬆一鬆這一口氣,卻要支付出很大的代價。

 

在日後的修持之中,只要了解,無論發生任何事故,必須一切從頭檢視,按照程序去觀照自身和法界的訊息,就可以輕鬆的解決問題,所以玲芝的大蛇事件在昨天就已經開始落幕,玲芝已經被老師告知,大蛇事件只是用來考驗她的處事方式和思維方法,要她知道自己的過失,既然內心已經知道自己第一步跨錯了,還不知道要退回原處反省自己的過失,冒失前進的尋找救命之法,反而錯失良機、而且浪費時間,真正的解藥就在錯誤的第一步之中,回過頭來思考就可以找到解藥。

 

英玉被天魔砍頭的事件,也在老師的指導之下,圓滿解決和收場,老師要她回想進入當時的福德坑墳場之中,觀想以血饅頭來換取自己的頭,英玉依老師教導之法觀想,發現天魔真的願意拿頭換頭的主張,老師跟她解釋:「與天魔打交道,只有以物易物,妳向他懺悔他們是不會受理的,懺悔是佛菩薩所使用的笨方法!沒有好處天魔才不要理妳!如果就這樣還給妳,他們會覺得很沒有面子!所以是絕對不能成功的方法。」

 

英玉如老師的指導向她們要求,果真是以一個饅頭換回一個人頭,換完之後,英玉已經自己覺得很舒服,以為事情已經辦妥,正在享受一下失頭復得的快樂感覺!但是宗欣卻適時提示英玉,告訴她的頭還是斷的沒有接好!

 

英玉自覺自己的頭顱失而復得,本來已經很高興,聽到宗欣的警告有點不以為然,在回應之時露出了一點嗔念,老師就告訴她說:「別人對你提出警告!應該馬上先行檢討,問清楚原委,核對自己的資料,才會知道事情的真假,心中起了嗔念之回應,是一種沒有禮貎的行為,以後千萬不可!」

 

老師繼續告知英玉,她只觀想了五個饅頭來換人頭,其實在天魔的手上一共是拿掉她九個人頭,五個饅頭怎會圓滿!英玉聽到老師這樣的一說,才覺醒自己平日的不良習慣,如果被他人提醒自己的過失時,心中經常會生起一種嗔念,這次的不良反應,差一點害自己損失了四個人頭,幸好有老師在場監督,否則必然會吃上大虧。

 

所以這一次就很小心的操作,觀照出九個饅頭來換取九個人頭,然後還一個一個的進入地府,登記為善逝的死亡記錄,然後再一個一個的用破瓦法,把她們送入無餘涅槃,做完之後本來還開心,請老師做「證」的檢視,老師看了一下就回應說:天魔只還給妳八個半的人頭,還有半個人頭藏在他的屁股下,沒有交還給妳!

 

英玉聽到老師的「證」詞之後,嚇了一跳!怎麼會這樣!那些天魔為什麼會那麼狡詐?老師回應說:「不是他們的狡詐,妳是被考驗的人,這種動作在法界是容許的考驗方式,這也是他們的權力範圍,採用這種方式,目的是要考驗妳做事的方式,是否有注意到細微的觀察能力。」

 

(十三)大圓滿

    625日星期五,精靈族經歷了如此多姿多彩的變化之後,進入法輪中心壇城的護持者,已經以更快的速度往上升高,早上七點多的時候,還只是五千多萬的支持數目,到了下午六點四十六分的時候,總數已經達到二億以上的支持力量!

 

方老師在今天的上午和下午,都一直進入睡眠的狀態,在睡夢之中,看見身體上的微細精靈,一直快速的穿越各種阻隔,要出來透透空氣,所以連帶躱在人體內的各種精靈,同時亦被這種舉動驚醒,像微塵一樣的開始湧現,紛紛走出千百年來的藏身之處,人類的肉體和心靈,都是衪們曾經認為最好的保護之所!

 

今天衪們才終於知道,只有真正回到大自然之中呼吸,才是衪們早已忘懷、而不敢想像的奢侈要求!今天終於呼吸到這一口空氣,才知道寧可冒著被殺害的危險,都應該出來呼吸一口自由的空氣,躱在人體的臭皮囊中過活,雖然多活了好幾百年,但是擔心受怕的日子,卻煎熬了好多好多個輩子。

 

傍晚四五點鐘的時候,淑惠到中心來見老師,說泓龍又躱起來不敢見人,不容易找到他,所以老師教導她先行解決自身上的精靈族問題,再去關心其他人的問題!經過自我、超我和原我三個部份的觀照,淑惠終於解決了她長期以來,不大容易改善的衝動行為,然後是全身每一個細胞和毛細孔都打開,清除了多少年來一直希望改善的毛病,終於感覺到今天之後,可以完全真實的改變。

 

完成了自身的修持問題,她再去尋找泓龍的蹤跡,發現到他身後有一顆很古老的樹精,這顆樹精會吸食泓龍身上的元氣,也會改變泓龍的記憶,處理起來非常的費力,老師告訴她說:「妳不要一下子就想動手把它送入涅槃,妳應該告訴它說:『你古老的敵人已經死亡或者消失!你不必在躱藏在這堙A你應該好好的看清楚這個美好的世界,然後再看怎麼幫助衪入涅槃!』」

 

這一顆樹精,樹皮非常厚,樹齡應該有好幾萬年,它的性格處於動物和植物之間,好像有生命又好像沒有生命,不容易溝通,也不容易表達它的想法,但是老師告訴淑惠,妳直接告訴它說:『我知道你是以樹精來偽裝自己,你一定是在逃避某種可怕的力量來追殺你,你應該把樹皮剝下,我們願意幫助你解決問題!』

 

樹精聽到老師這樣說之後,開始接受我們的要求,一步一步的解除身上的偽裝,泓龍在當兵的期間,在夜間打野戰的訓練過程中,曾經發現身上的汗腺很特殊,皮膚不會洩出他身體的體溫,所以用夜視鏡尋找他的時候,他的身體體溫,可以跟樹木一樣同溫,在夜視鏡的紅外線鏡頭中,身體可以隱藏在樹林之中,紅外線無法觀測到他的真實位置,原來秘密就是在這堙C

 

樹精一步一步的解除它的裝扮之後,脫出了一層好厚好厚的老樹皮,大概有四吋以上的厚度,脫好之後丟在地板上,好像一層腐敗的老樹皮,脫掉表面上的一層厚皮後,怎的看到的居然還是一顆樹,只是年齡看起來不一樣,本來有好幾萬年的老枝幹,後面看起來就年輕多了,但是也有個好幾千年,這個傢伙究竟是什麼妖怪?衪有什麼來歷,為什麼在方老師的秘密檔案之中,從來沒有這樣的一顆樹的記錄?

 

無論是什麼妖怪精靈,不會說話的就不必說話!不說話的就全部把衪們送走,所以用破瓦法把衪們送入彌勒淨土,然後再看衪們有什麼因緣,就自己去解決吧!所以樹精就是依照這個新建立的法定程序,分解為地水火風空的五大明珠,然後被淑惠送入彌勒淨土之中結案。

 

誰知樹精的地水火風空五大明珠,進入彌勒祖師的淨土之後,卻起了很大的變化,這五個光球看到了彌勒祖師的寶座,居然直奔過去攀爬在寶座的後座之上,然後就黏在座後的椅背上就不再動了,這個時候淑惠就說:

 

「老師,我覺得樹精體內風大的內丹之中好像會漏氣!」

老師回應:「那一定是堶惘麻峞A沒有被放出來!」

淑惠再幫忙樹妖轉風大的內丹,果然發現堶授瓣F十八條蟲,十六條還會活動,兩條蟲已經死亡,並且屍體開始腐爛,因此問老師後面要怎麼辦才好?

 

老師這個時間心情開始激動,心堣@陣難過,原來這顆樹精是祖師爺的烏巴拉花所變,當年因為釋迦牟尼菩薩盜法事件的處理不善,善財率了彌勒弟子去尋找釋迦牟尼的弟子算帳,打了人也匝了店,觸犯了暴力傷害罪,因此連累祖師爺受罪,被弗沙佛等判定:『彌勒菩薩一人純淑而眾弟子皆不純淑;釋迦牟尼菩薩一人不純淑而眾弟子皆純淑。一人純淑容易而眾弟子純淑難,所以釋迦牟尼先成佛而彌勒後成佛!』

就因為這一個判決!本來可以採用法律途徑打官司,控告釋迦牟尼菩薩有盜法之罪,就可以撤消釋迦牟尼菩薩的成佛封號,彌勒祖師就可以冠冕堂皇的接受成佛的寶座,但是弟子一時之間,氣憤不過,所以召集了一群衝動的弟子,要去替祖師爺爭一口氣,找對方理論。

 

結果對方使用「罵不還口打不還手」的策略!個個好像泥雕木塑的大木偶一樣,沒有表情沒有動靜、甚至沒有任何反應,所以愈是去追問釋迦牟尼躱到那堙A愈是沒有人作出一聲的反應,連續追問都沒有結果,所以忍耐不住就有人動手打人了,上了他們的當!結果是被佛世界的金剛護法抓了起來,原告的身份反而變成了被告,本來可以到手的成佛寶座就此飛了!

 

彌勒祖師得知如此,就憤然而離去,不再教誨這一群魯莾衝動的弟子!而祖師奶奶思念祖師爺情切,結果得了精神分裂,變成了第十七級的大天魔。參與打架的其他弟子,許多不幸的被打落畜牲道受苦,歷煉了好幾千年,今天終於等到有翻身的日子,才知道還有一個被方老師遺忘的受害者,原來就是這一顆樹精!

彌勒祖師的法座之後,他親手種了一顆烏巴拉花,也就是一般人稱之為龍樹花,每一位大成就者都會在自己的寶座之下,種上這樣的一顆寶樹,這顆寶樹的生長情形代表了這個宗派的發展,成長茂盛表示宗派發展之興旺,枯萎死亡代表了宗派之衰落與瓦解。

 

祖師爺離家出走之後,祖師奶奶瘋了,門下弟子下獄的下獄,沒有下獄的也都散了,這一顆龍樹花其實是一顆價值不菲的寶樹,因為沒有人照顧,也沒有人看守!所以引動了其他宗派的人士,想把它偷走拿去販賣或栽種,如果寶樹不聽他們的話就把它滅掉,那彌勒這一個宗派也就從此結朿,失去了佛國中成佛的競爭力。

 

但是這一顆皈依樹,是代表了唯識傳承的法脈,自有彌勒祖師的法力保護,所以在沒有任何弟子的照顧之下,衪本身的靈性就可以演變成能夠自由行動的樹靈,所以自行逃亡而去,避免落在任何宗教人士的手上,整個逃亡的過程經歷了有五千多年,所以在樹身之外加上了重重的裝備,讓任何人看見都想不起它究竟是誰?無論是天眼、慧眼、法眼和佛眼,通通都看不出它的真正來歷!

 

方老師把前因後果想了一遍,才不知不覺的喘了一口大氣,這顆寶樹終於可以回家了,代表從今天之後開始,彌勒系統的法脈傳承,才真正的可以發揚光大,烏巴拉花上的十八條蟲,就是彌勒祖師安排,派下來保護烏巴拉花的十八位金剛護法,經歷數千年來的逃亡與流竄,已經有兩位護法金剛殉職了!

 

去年十二月老師到北京住了一個半月,在漫長的停留時間過程中,晚上老師打開電視機的時候,剛好看到電視劇中有一部十八羅漢的電視劇,當時就很有感觸,知道祖師爺曾經派遣了十八羅漢下來,協助唯識系統的傳法,但是方老師用盡腦筋去想就是想不出來,這十八個人究竟跑到了那堨h?為什麼一直都沒有出來跟我報到?

原來祖師爺派的十八個人,只是用來保護這一顆烏巴拉花,而不是派來幫老師弘法!因為老師並不需要任何菩薩的幫忙,就已經可以把江山打下來。而對手只會閃避老師而不敢跟老師正面為敵;因此!這一棵烏巴拉花皈依樹,才是對手一直想傷害的下手對象,所以才需要十八位羅漢級的金剛護法來保護,不能受到任何的傷害。

 

去年在北京居住時,老師從禪觀之中,感受到泓龍在明朝的時候,曾經是明朝的建文太子,因為燕王奪位,建文太子失蹤,化裝為出家人,有十八位忠烈的死士保護,逃離京城而進入四川的荒山之中,建廟偽裝成出家僧侶,逃過燕王的追殺。

(目前這座建文太子住的寺廟,已經在四川出土,是不久之前才發現!)

 

燕王的手下追查全國上下都找不到建文太子的蹤跡,所以誤信太子已逃亡海外,為了斬草除根消除後患,所以燕王派出了鄭和太監下西洋,表面上以通番睦鄰視察為名,實際上是要追查建文太子的下落要趕盡殺絕!因此出現了三保太監下西洋的漂亮故事。

 

想不到泓龍這個傢伙還真的是彌勒傳承,皈依境中烏巴拉花的嫡親血裔弟子,他一直有十八羅漢的護法金剛暗中保護,從去年認識才開始計算,就已經出現過多次驚險絕倫的死亡意外,但是每次總是會讓他安然而過,其他的人不是死亡就是重傷!可是他卻總是毫髮無傷,輕輕鬆鬆的,也糊婼k塗的,從死亡的夾縫中穿了過去,逃過多次的大劫數。

 

以前還有一些人,覺得他怪堜ヴ臐A做事總是不積極,懶懶散散的,雖然很聰明,但是不愛練功,跟人約會總是失約,經常無緣無故的就失了蹤,怎麼找也找不到!事後又無緣無故的出現,好像事過境遷沒有什麼一回事似的,但是在緊急的關頭之中,他卻是會得到祖師爺的眷愛。

 

原來他經常一感應到有什麼風吹草動,就會馬上躱起來!一直到風平浪靜之後才會跑出來,這是他經歷數千年來,唯一能夠安身立命的保命之法,表面看起來好像有一點膽小怕事,甚至不近人情,沒有責任之心,其實是身負重任,必須忍辱負重,不能讓身後的皈依樹,被其他宗派的人士奪走或者讓皈依樹受到傷害!』

 

想到這堙I全案已經大白,但是最後還是必須等泓龍現身說法之後,才能證明整個事件的真假,才可以讓文章結案,時間是625日星五下午六點鐘,淑惠要去上晚上的夜班,其他的後續問題要等泓龍出來澄清,所以暫時停止記錄。觀察進入法輪中心的精靈族,一瞬間已經暴增三倍出現兩億的數量,在後面的文字之中,方老師不再寫出其中的數字,因為數字已經失去了任何意義。

 

晚上半夜二點鐘,距離淑惠的修法有六小時之後,泓龍終於跟老師打電話聯絡,聲音已經正常,說明天亮之後會下山與老師見面詳談,早上十點半就出現在法輪中心,並且對老師說明其他的經過:

「泓龍因為心中之不安,所以要躱在山上沒有人居住的果園之中,已經渡過了兩天兩夜,沒有吃任何食物,也沒有做任何的事情,但是卻不知道自己要做什麼?也不知道要等到什麼時候才可以下山?終於在昨天下午之後,身心開始放開,思想比較正常,眼睛看到山路上有一條小蛇,在他的眼前橫過山路走過,他才如夢初醒,想起要打電話給老師,因此就半夜三更的打電話,跟老師道歉沒有依約到中心去看老師,老師也簡單的告訴他有關烏巴拉花皈依樹的事情。

 

因此!了解自身的秘密之後,泓龍的內心世界開始更平靜,心安則泰然,然後可以打坐,才開始打坐就進入禪定之中,看到彌勒祖師站在他面前對他微笑!

彌勒祖師並且問他:『苦嗎?』,泓龍點點頭說:『好苦!』

祖師再跟他說:『為什麼要那麼狼狽!弄到全身都是傷!』 泓龍回應:『沒辦法!』

祖師再說:『痛苦是從內心世界出來的,放下就不會痛!也不會苦!』

泓龍說:『有那麼多的人要來偷!要來搶!要來殺!我怎麼可以放下皈依樹給他們,讓他們踐踏我們的皈依樹呢?讓他們切斷我們的宗派傳承呢?』

 

彌勒祖師笑一笑不說話,搖搖頭就不見了!因此泓龍回到中心之後,就追問方老師,彌勒祖師為什麼會笑得那麼奇怪?

 

方老師當時並沒有回答,只是仔細的想了一下,後來有靈感之後就這樣的回答:

『追你的那些人只是好奇!想折一枝樹枝回去研究,並不是要來傷害皈依樹,你只要讓他們隨便折一枝,滿足他們的想法就可以平安無事了,但是你卻抱著皈依樹一直逃跑,才害得他們窮追猛打。

 

當初是因為他們覺得追你不到,會覺得很沒有面子,所以才追殺你那麼久!

後來是因為他們追了你五千多年,卻始終沒有追到,所以有點後悔不想再追下去!

有好幾次他們靠近你的時候,只想告訴你一件事:『以後再也不想追你了!』

 

可是!你沒有讓他們有說話的機會就溜掉!所以他們後來是被你逼著一定要追你,否則不能結案,不能終止這種追蹤的行動,這樣才讓他們真的是恨死你!非要把你追上把你殺掉不可!』

 

泓龍聽到這一番話,一時之間才恍然知道,世事原來是那麼奧妙,同樣的千里追蹤,同樣的人與人之間的互動,因為日子拖久了之後,表面上的動作還是一樣,但是心情卻完全不相同,這才真正的領悟到:『世事如棋,局局新!』這一句話是什麼意思。

 

(十四)最後一程

本來事情發展到烏巴拉花歸還彌勒祖師,這奡N應該可以結局,方老師已經放下了筆桿,不想再寫任何有關宗教的文字。

 

但是經過兩天的轉折,才發現許多超出老師的個人想像空間,天才橫溢的前佛,還隱藏有一手招數沒有被破解,因此!老師只好打翻那垃圾桶,撿回那一支禿頭的史筆,繼續補寫上這一小段。

 

1)扭曲的空間

在前文之中,方老師提及了地球與宇宙之接縫之間,有一個扭曲的時空大門,這個空間的扭曲狀態,事實上並不是第一次發現,而是在1997年的十一月間,方老師在雙峰路地下室教學的時候,就已經發現,當時因為方老師正在講解「地藏菩薩本願經」時,指出釋迦牟尼佛要求所有:過去、現在、未來、三世的諸佛菩薩、天龍八部、一切鬼神等等,一同發願護持地藏菩薩的二十八大願時,借用了諸天鬼神的法力,使用了衪的大般若神功,將整個法界扭曲了,也把諸神的記憶更換掉!因此!一切法界都掌握在他的手中。

 

所以,要恢諸神的記憶,必須要將釋迦當時使用的大法逆轉一次,才可以成功的把法界扭轉,這次的講經說法,雖然曾獲得相當滿意的成績,但是對照今天之作為,其實是一項沒有完成的工作,因為當時的閱歷未深,功力也不足,所做到的只是皮毛兒的成績!但是對手會讓你覺得已經把事情做好了,所以你就不會再去看緊他,當你一鬆懈了,當初的控制力量還是死灰復燃的存在。

 

2)幕後的操縱者

    627日星期天,早上出發到台中,參加世昌女兒出嫁的歸寧喜宴,下午趕著回來看一看宗欣的女兒,在這一段時間之中,發現惠敏身上還有一個詛咒的陰影沒有清除,因此!老師指導惠敏進入禪定之中,將法身所有的業力加密、加壓、加溫、觀察問題究竟在那堙H

 

經過這一種嚴密的處置,任何法界的眾生,想逃出老師等人的追蹤,應該不容易,惠敏最先發現這個操縱者的踪影,才打了一個照面,就不禁淚流滿面,懺悔自己的大意,心中冥冥之中知道他的存在,可是卻故意不相信衪還有這種力量,所以把事情的影響力拖延至今,已經影響到正常的生活,她應該老早就要正視這個問題的存在,想辦法去研究找出解決問題的方法,而不是等待別人把事情弄好,在那堸絮◢茧L所事事的少奶奶!因此只有難過,而沒有能力來解決這個天大的問題!

 

老師稍後也發現了這個影子的存在,但是沒有能力去移動它或者是消除這一個影子,因為這一個暗影,就是當年地藏菩薩本願經中,扭轉三界天人諸佛菩薩和一切鬼神的殘餘力量,這個力量拒絕接受任何佛法的模式處理,也不接受任何心理治療的安慰!所以大家都碰上了一個無解的問題!

 

老師把法輪中心其他事務處理完畢之後,發現大圓滿之中安插了一個這樣的不圓滿,回家後老師跟子平討論這一個問題,子平也同樣的發現,這個問題目前超出了我們的能力與權力的範圍,這個陰影也表示出任何人都無法擺平這個問題,只有彌勒新佛出世之後,由新佛出面主持,才可能把舊佛的這些問題解決,讓舊佛的整個系統,作一次完整的了結。

 

這些問題的回應,其實等於是沒有答案,因為彌勒尊佛老早在很多萬年以前,就在宇宙星雲之中成了佛,只有一個地球這樣的一個小小的空間,因為受到了釋迦牟尼佛的法力操縱,所以才無法與宇宙連結,今天要求彌勒祖師出世示現,來調解安頓舊佛的殘餘系統,這種要求表面聽起來好似很有理由,而事實上是行不通的事!

 

因為彌勒祖師爺是不會以大欺小,欺負這種敗兵之將,他要進入地球出世示現,必然是地球之中,已經沒有任何敵人的踪跡,才會出世成佛,這個要求並不是膽小怕事,而是要強烈的顯露出一個重大的問題,一旦彌勒祖師出世人間,必然是天下太平,不再有鬥爭,這樣才能夠強調成佛成就無上正覺的重要性,問題擱在這堙A那怎麼辦呢?

 

3)宗教外衣

627日晚上八點鐘,時間不早也不晚、看電視沒有興趣、聊天沒有話題、坐禪沒有定力、看書沒有精神、睡覺又太早了一點。所以進入了佛堂的榻榻米上躺著,進入夢修之中尋找一個解決問題的辦法,從八點鐘夢修到十點鐘,從迷迷惘惘之中聽到佛母說:「育豐等一下要來拜訪!」,在思前想後的高速連線之中,終於尋找到一個重要的線索,不能用佛法去強迫對手就範,但是可以用辯論的方式來解決問題!要令對手心悅誠服的接受失敗的事實。

 

方老師終於可以坐起來了!在接待育豐的同時,也讓育豐了解自己在大陸期間,所見所聞的一切事項,其實是進入了另一個沒有宗教外衣包裝的單位之中,接受寺廟體制的實際形式中生存,穿著俗世人的衣服,當了兩個月沒有出家的和尚。

 

在這種工作單位之中,有很龐大的財團實力支撐,也有很多人盡力的參與和護持,有很好聽的職位名稱,但是從來沒有一個人在這個單位中出人頭地,因為!在這個龐大事業的單位之中,大家只知道一個大老板的名字,其他人物都全是附庸,他們的最大功能,就是用來襯托大老板一個人的威風和地位,建立他個人的功名成就,育豐終於看透了所謂的偉大事業,原來一切皆是虛妄!所以要決定從頭開始,努力爭取自己的前途!

 

老師也適時的告訴他:「其實這種狀況,正是傳統佛教寺廟的問題,他們表面上看起來很偉大,建設富麗堂皇,但是對弟子的栽培,卻出乎的奇少,徒眾只是寺廟中的財產,是生財的工具,是廉價的勞工,所有的剝削,只為了要建立一個像樣的廟堂,但是當廟堂蓋好之後,卻永遠有下面一個廟堂要蓋,蓋完了十個八個廟堂之後,還會有一百個兩百個廟堂要蓋,因為永遠蓋不好!因為永遠蓋不完!所以徒眾就永遠要被剝削,永遠都只是廉價勞工!」這就是許多宗教寺廟的成長方式,那為什麼要這樣盲目去做呢?

 

其實!真正的原因,不是住持要剝削大家的利益,而是住持不希望徒眾有太多的空暇時期,因為空暇太多,時間就會比較充足,時間充足思慮就會比較細密,思慮細密就會發現佛法之中,有太多的問題存在,問題一多之後,就會暴露出經典上、宗教上、信仰上的種種問題,這些問題都會直接碰觸到宗教的各種禁忌和無解的問題,唯一減少煩惱的最妙方法,就是把他們的注意力放在宗教的建築上,一方面可以逃避問題的碰觸,另一方面可以轉化這些多餘的能量,變成替佛菩薩修建偉大殿堂的功德。

 

(5)   修證論辯

方老師在夢修的過程之中,已經尋找到解決的方案,透過育豐在大陸生活的二個月時間,透視了相關單位的作業模式之後,發現這種單位作業模式其實是一種宗教行為。

所以方老師就大膽的設出一個問題,因此就直接採用修證論辯的方式進入禪定,要求舊佛系統,以修證論辯的方式來解決問題:

 

(甲)辯題:舊佛是否已經成佛?

釋迦當年差一點才成佛,所謂差一點成佛就是並沒有成佛!好像我們今天差一點就中了樂透,只要差一個字,就是十萬八千里!

所以辯論的結果:舊佛系統並沒有真正的成佛!

(乙)辯題:舊系統的法可以成佛嗎?

舊佛既然尚未成佛,他所說的一切法,當然就不能夠讓人成佛!不能夠讓人成佛的法,就不得稱之為佛法!

結論:所以舊系統的佛法不能稱之為佛法!

 

(丙)辯題:舊系統的人可以稱之為僧嗎?

舊系統的人物,既然接受了不能成佛的方法作為訓練,當然不容易成佛,不容易成佛的人,只是虛耗人世間的資財和人力,這些人既然了解舊傳統的佛法有那麼多的毛病,卻不願意面對現實,不敢提出意見,只是使用建廟蓋殿的方式消耗龐大的人力和物力,埋沒自己的良心,那又怎麼能夠被尊稱之為「僧」呢?

 

(丁)結論:

既然佛、法、僧、的三寶都有問題,都反映出不能成佛的事實!

所以舊系統因為並沒有滿足成佛的要求,因此舊系統不得要求新佛出世之後才能夠解決的議題,請馬上離開這個世界,從這個扭曲的空間洞口出去,我們唯一能夠相助的,就是喚醒五大空行母的力量,將你們送入這個宇宙的空間大門口,金剛手菩薩會把你們推進宇宙之中,彌勒尊佛將會在宇宙的另一個盡頭之處,等待你們的大駕光臨,招待你們喝一口忘憂草煎成的百草茶,然後就是什麼事情都沒有發生過!讓大家平平安安的過著安和樂利的生活。

 

這一番話說完之後,舊佛系統都嚇了一跳,五大忿怒母開始活動,她們已經接受到佛世界的手諭,要把這些違章建築拆除,要將這些無用的經典搬走,要把這些消耗人類資源的出家人送走,搬離這個地球空間,從宇宙的大門之中丟了出去!

 

從二千八百年前的扭曲空間,一直到現代的今時今日,這個冗長而久遠的時間所構成的空間,原來一直以來就是他們的藏身之所,就是這一個空間,距離我們的真實空間是那麼的接近,但是要我們去尋找他們時,卻又變得距離那麼的遙遠!稍一疏忽,就會讓他們變成幕後的操盤手,想去追尋卻找不到任何踪跡!因為永遠不會留下任何的蛛絲馬跡!只是心堳o明白四處都有敵人的存在,但是卻一直沒有露面而矣!

 

這是方老師替舊系統,送上最後一程的記錄!他們從此進入無餘涅槃,不再有任何惹事生非的最後記錄。老師也終於可以放下這一支利筆,暫時可以擱置不用。                 

               (2004622日起筆、628日完稿、1211日修訂)