二、阿逸多法輪中心

 

法輪中心精神:

阿逸多法輪中心,是一個宗教性的法人團體組織,位於台灣桃園巿經國路246號六樓。這個團體組織的創始人是方永來先生,法號慧如,是佛教的居士,也是法輪中心的金剛上師。

 

平常慧如居士,他喜歡用方老師作為稱謂,而不喜歡用金剛上師的稱呼,他目前研究佛法的目標是:『如何在合理的操作下,才能讓彌勒尊佛的唯識新佛法,取代過去不合時代的舊佛法,成為人間最新最實用的佛法!』

 

十年前方老師提出這個訴求時,當時有許多弟子認為老師有一點瘋狂,在社會價值觀和內心交戰之下,因此有不少的弟子一個一個的離開。因此方老師十多年來的努力,卻並沒有建立強大的反抗組織!也沒有對外界作強力的推銷他的想法!甚至連傳教的工作都沒有去做!他只是一直專心從事教育訓練方法的改良,使用不同方式的思維方法,去破解各種宗教神話傳說!破解各種菩薩的封印,尋找出真正成佛的路徑和方法。

 

經過了無數的成功和失敗之嘗試,十年之後弟子已經接受了他的言論和學說!

因為方老師的契而不捨的精神,和獨特的研究方法,終於尋找到了合情合理的訓練方法,並且使用了合乎戒律的方式,採用禪定的方式進入佛世界打官司,指出舊佛的諸多過失,有失成佛的資格,經歷了十多年的抗爭和挫折之後,他終於取得了打倒舊佛的法律依據,和成功的創造出新佛法的全新的訓練方法。

 

所以打倒舊制度、建立新佛法體系,對於方老師來說,已經不再是精神病人的妄想症!它不是空談、也不再是口號!而是真正能夠操作的一種技術!並且是一步一步完成中的事實!

 

原來靈界之中的各種神靈,衪們的存在是依靠一種靈界的法律和精神而存在,有如現代電腦技術的虛擬世界一樣,只要熟知這些原則和操作技術,人類可以像駭客一樣,進入任何一種宗教的虛擬世界之中,依據靈界的法律和操作原則,可以改變宗教的內在結構和安排更新神靈的工作,經過這種改變之後,傳統舊佛法中的神靈,已經漸漸失去了原有的功能,甚至已經不再出現人間!

 

這種轉換電腦程式的操作方法,過去只有成佛的人才可以操作和轉換,但是在舊佛時代,已經因為在有意或無意之間的操作之下,沒有把這種技術傳下來!方老師只是從凡夫俗子之中,透過特殊的研究方法,重新尋找到了破解密碼的方式,把這一段原來已經無法切換,失控多時的法界運轉方式,重新又拉回了正常的軌道之中,並加速它的汰舊換新的能力。

雖然這種操作技術,是經過許多次嘗試錯誤而獲得成功的經驗,目前整個技術面的問題已經獲得解決,人世間的運轉雖然仍有時差,但事實的證門,方老師的理想,已經擺脫「不可能的任務!」之標籤,變成可以成功的事實,所以十年之後的今天,追隨在側的學生,非但不再懷疑老師的所作所為,反而是打從心底之中,對一位如此追求佛法的導師,發出最崇高的敬意。

 

(一)  神通小組:

神通小組的成員,其實就是法輪中心學員之中,已經把某些神通的功夫練出來的優秀成員,在十多個優秀成員之中,選出可以往職業路線發展的名單,最後組成神通小組這個組織,他們日後的工作任務,就是使用他們的特異功能,幫助社會人士服務,作職業性的服務工作。

 

例如:調理地理風水,改善磁場環境,抓鬼驅邪,氣功訓練,心理教育工作,佛法修持課程,以及靈療等等工作,方老師要求他們能夠把佛法修持的方法,轉變成為可以服務於社會人士的專業技能。

所以法輪中心免費靈療的設立,就是在這個前題下發展出來的一個專門站,建立一個可以讓神通小組成員,大開拳腳展露身手的舞台,同時也是一個可以讓社會大眾了解,佛法的真正功能,必須能夠服務於社會,能夠讓大家都可以認同的目標,宗教的修持才能夠產生真正的意義!

 

神通小組的成員,本身曾經接受過各種顯法和密法的修持,顯法的修持依據是楞嚴經、金剛經、藥師經、阿彌陀經、法華經、和華嚴經。密法修持部份,包含了唐密真言宗的金剛界曼陀羅、胎藏界曼陀羅;和藏密的四加行、彌勒專修、彌勒心要、那洛空行母、普巴金剛、喜金剛、紅象頭財神,白瑪哈嘎啦財神,黑瑪哈嘎啦、吉祥天母、藥師佛、金剛手菩薩、金剛心菩薩、大威德金剛、二十一度母、四臂觀音、四大天王、獅吼觀音、觀音菩薩圓明法、智波羅蜜菩薩、破瓦法、長壽法等密法的修行。

 

修持這些佛法的過程中,方老師是利用各種中國氣功,打通他們的氣脈之後,再使用加持灌頂的方法,讓他們能夠在短期之內就可以速成,,讓他們身心的靈敏度增加,因此許多弟子的天眼,就在這種特殊的訓練之中成熟,而不是依賴神靈的運作而打開,每一種訓練都是使用方老師獨創的教學方法而成就,因此每個學員都會使用方老師所創立的獨門氣功,例如:空氣神針、漫天花雨、空中抓藥、天劍絕刀、八卦掌、星際銀河等等功法。所以這些成員都已經達到顯密融通、內外兼修的境界。

 

(二)  靈療專用功法:

    傳統靈療的範圍本來非常廣博,治療方法也五花八門,因此也造成花多眼亂,魚目混珠的情形發生,為了避免這些不良因素的存在,所以方老師制定一套完整的靈療規則,要求中心成員,學習到靈療方法之後,每次跟新病患接觸時,必須先要經過完整的診斷,了解病人是否屬於靈療的範圍才可以出手,對於非靈療範圍的病人,必須要勸告對方接受正規的現代醫學治療,以避免拖延時日而造成各種後遺症的產生。

【診斷】

(1)   天眼診斷術:

靈療的診斷,一般來說都是使用天眼來診斷,因為傳統中醫的望聞問切的四診心法,在民間靈療的過程中,應用到的人比較少,原因是從事靈療的人大多數沒有接受過正規的學醫教育,但是方老師的學經歷中,在高中時期在香港居住時就學過針灸術,在台灣政治大學唸書期間,就曾經參與學校社團,與當時的楊維傑、李政育等人合創政大國醫社。

 

政治大學雖然本身並沒有設立醫學院,除了心理學之外也沒有其他的生物醫療相關學系,但是政大國醫社這個社團,卻一直培養出多位考試合格的中醫師,所以這一個社團本身曾經是培育中醫師的最好溫床,而方老師當年曾經是創社的副社長,為了滿足學醫的興趣,所以花費了相當多的心血在中醫的研習上,大學畢業一年之後,方老師就完成了第一部中醫著作「中國精神病理學」,並且在民國六十五年獲得中醫師檢定考試合格,但是因為華僑學生居留權的問題,並沒有留下來完成中醫師特考的考試,就直接回香港行醫(在香港,只需中醫師檢定考試合格,即可加入中醫師公會成為正式行醫的中醫師),所以錯過了台灣考試讀書的巔峰狀態,日後腦袋習慣於臨床醫療和做學問的研究,並不喜歡唸那些只能適用於考試,而不能用在臨床上的考試用書,因此醫術研究非常高超,但是並沒有完成最後的執業證照考試。

 

由於方老師在臨床治病的醫療上,已經花費了六年的行醫經驗,接觸過台灣、香港、中國大陸三種病人,因此在傳統中醫的四診心法之中,種下了很深的功夫,紮下非常深厚的基礎。因此在靈療的診斷過程中,這些基礎醫學診斷術,都可以派上用場。

 

(2)   太素脈診斷術:

太素脈這種診斷術,是中國上古醫學中已經失傳的一種診斷學,方老師在民國八十八年(公元1999年)研究唯識佛法的教學課程時,先研發出漫天花雨的氣功,後來再跟據漫天花雨的功法,也演變出太素脈的診斷術,和空氣神針、空中抓藥的靈療方法。

 

太素脈的訓練,是採用漫天花雨的氣功,把全身的經穴全部打開之後,身體的靈敏度會進入異常敏感狀態,可以隔空替病人把脈,從病者的寸關尺上診斷出疾病的來源,除了傳統中醫的六淫為病(風、寒、暑、濕、燥、熱)可以輕易診斷出來之外,還可以進入前世今生的空間中,診斷出天庭與地府的種種事項記錄。

過去古老的王權時代,皇宮內苑的婦女生病時,太醫(男性)不能觸摸女性病人的肌膚,因此只能用紅線繫在兩手的寸關尺上作隔空診斷,這種傳說經常成為今人學習中醫切脈,老中醫傳授切脈時師津津樂道的事,或者變成茶餘飯後的故事,方老師從前還曾經懷疑過這種傳說是否有根據?但是自從太素脈練成之後,發現一般的術者,亦可以在短期之中練成隔空把脈的本領!所以用紅線把脈一事,就不再覺得是什麼稀奇古怪的事了!

 

【二】治療功法:

(1)   八卦掌:

是以易經八卦原理和卦辭演變出來的一種治療方法,是屬於氣功與玄學的一種結合,類似的功法都是民間常使用的方法。

 

(2)   空氣神針:

是以氣功的方式,運氣成針隔空射入病人的體內,達到針灸治療的類似功能,此種方法也是民間常用的一種治療方法,但是其中可以分為氣療與靈療的不同,氣療是指純屬氣功的應用,將術者的內氣灌入病人身上以達到治療的效果。

靈療則是必須與天眼的配合,找出病源或者附在病者身上的精怪,再使用空氣神針把病源消滅,所以屬於靈療的功能。 

氣療的神針使用部位,經常與針灸的穴道相符合,它必須直接應用到人體之上才可以產生功能;靈療的神針經常使用的位置與針灸的穴道無關,甚至只是把針射在牆壁上或圖案上,即可以產生療效。

 

(3)   刮痧靈療法:

是民間常用的一種治療方法,它的作用是可以舒經活絡,將體內的鬱血刮出,幫助人體快速恢復正常的功能,是一種備受民間愛用的治療方法。 

刮痧靈療法,與傳統的刮痧法不同,它是透過刮痧用的湯匙,把潛伏在病人身上的致病之源輕輕刮出,術者必須要有天眼等等的通靈力量,才能夠正確的使用這種方法,單純的刮痧靈療時,不必脫去衣物,只用湯匙輕輕碰觸,把致病的精靈移出體外,治療即可完成,所以皮膚上不會出現傳統刮痧的血痕和班紋。

   

(4)   漫天花雨療法:

漫天花雨是方老師獨創的一種氣功療法,用在靈療時,與空氣神針的作用類似,但是空氣神針的病灶範圍比較單純,漫天花雨所處理的範圍,是可以大面積,或者面對千軍萬馬的大場面時,而才需要使用。尤其是術者處理病人時,突然引發了無數無量的靈界攻擊反應時,可以在一瞬間把有敵意的眾生降服或消滅。

      

(5)   空中抓藥:

空中抓藥是術者使用人體意識中的藥物,透過靈修氣功的運用,從空氣中補捉這些藥物,組合成各種配方,提供病人服用,產生治療的功效。

 

這種空中抓藥的功法,是從漫天花雨的功法演變而成,過程中不需要使用任何真實的藥物,術者抓藥時,並不限定使用中藥,任何西藥物甚至毒藥都可以使用,如果用藥錯誤還可以抽回,改用其他正常的藥味,因此沒有用錯藥物的問題。但是使用者必須對所使用的藥物性味非常了解,才能夠發揮空中抓藥的功能。

 

(6)   心理治療:

在靈療過程中,許多疾病都是由於前世今生的事物所造成,這些前世問題都必然隨帶著過去不能解決的案件,必須靈療術者了解事情之後,採用心理治療的技術引導,一步一步的解決舊社會的種種人事糾紛、種族衝突、政治衝突、戰爭的衝突、財產金錢的衝突、婚姻或感情的衝突、鬼神之間的衝突、宗教的衝突等等,必須要有完整的心理治療能力,和法理的辯論能力,才能夠幫助病人解脫,從這些過去的歷史和包袱之中解脫出來。

 

     綜合以上的各種要求,也就是必須要有通靈的人物,使用正常的和完整的診斷術,找出各種奇難雜症的根源之後,再使用標準的治療方法,才能夠達成完美的治療效果,今天阿逸多法輪中心所舉辨的靈療義診,就是由慧如金剛上師所帶領的神通小組,使用標準版的診斷術和治療方法,完成大眾都可以了解的真實靈療功夫,歡迎十方大德蒞臨參觀,和支持這個免費的靈療義診活動,造福社會大眾。謝謝!

                                                                                                                                     

阿逸多法輪中心 第四任 全體仝人    

指導上師 慧如金剛上師     理事長:王秉翰

副會長:黃桂蕾            副會長:陳宗欣

神通小組:組長  陳宗欣    副組長:陳惠敏           

組員:陳瑞蓮  葉淑惠  呂明玲  黃泓龍

小組後備成員:

陳創義、林宜靜、黃桂蕾、馮世昌、方子平、黃素惠、方小佛、方逸仙      

                                                                                                                                  2004116日完稿)