九、真善美

 

(一)  宗教改革:

文字最原始的作用,是人類傳達意識的一種工具,但是經過千百年的發展之後,文字也會演變成遮閉人類心靈的一種工具!

 

因此!從最近一百年來的人類歷史中,我們可以發現共產主義如何美化勞動人民團結合作的結果、資本主義可以美化資產階段剝削勞動階級的生存利益、軍國主義可以美化軍事霸權的入侵他國壓迫其他弱勢國家或民族的事實!

 

經過了五十年來的演變,這些曾經非常強勢的主義,一個一個的倒了下來,開始出現修正的態度,所以共產主義轉變成社會主義、資本主義的老闆演變成重視員工生活和福利制度、軍國主義也促成了聯合國的誕生!

 

但是宗教主義,這一個很特殊的主義,卻一直是最難修正的主義!

 

原因是其他的主義,在短暫的數十年運轉過程中,人類就已經可以發現它的不良效應,因此,在人同此心、心同此理的情況下,許多人就會從不同的角度之中出發,經過也許不少的努力,最後終於把這些偏頗的主義修正,發展出對人類更有效益的主義或政策,所以人類只花了五十年的時間,就已經把這些對人類影響很深遠的政策和主義修正,讓人類社會快速進入安和利樂、共享太平的生活。

 

但是宗教主義的修正,比上述其他的主義,要修正時會遭遇到的困難可就多了!

 

(1)                任何宗教的徒眾,信徒人數總是比深入研究的人多,信徒對信仰的執著或固執,才產生信仰,所以是不容易被他人動搖,因此要修正真的是不容易!

 

(2)                希望能夠產生宗教改革的人,畢竟數量是非常少!他們的觀點和理論,對許多信徒來說:「可能是理論有點太深!所以有點看不懂!因此也想不通!所以不會產生認同應!」、因此!不能夠打動信徒的心,所以宗教改革比較困難!

 

(3)                信徒對於宗教的認知,通常都是表面的包裝外衣,而不涉入深層的思考,他們也不了解幕後的操作者的思維方式和想法?他們也不願意了解太多,避免過份的參與,如果得罪了神靈,而做成自己的麻煩!

 

(4)                除非有嚴重的過失出現,否則大部份的人類對宗教、對神鬼之說、都是敬而遠之!因此、取諦邪教組織,可能比較容易鼓動人心,要去修正宗教內的神靈,的確是不容易獲得支持,因此!方老師從事十多年來的研究,真正能夠接受到社會的支持力量,的確非常稀少!

 

因此!綜合以上的因素,從事宗教的改革,除非已經被人類直接發現到自己的權益受到侵犯之時,宗教的改革才能夠產生!如果只是出現一個新的宗教體系,要把不同體系的舊宗教組織消滅掉,這種情形並不符合宗教改革的基本要求,因為內容之中並沒有追求至真、至善、至美的精神、而只是呈現出宗教方式的政治迫害!將弱肉強食的生物方式帶進入宗教的圈子中,污染了神聖的宗教精神。

 

完美的宗教改革,必須是在宗教人物的自決與覺醒之下,發現了暗存在神聖的宗教行列之中,安插了許多不真的事實和假象,這些假象的存在,如果再不去出面處理,會直接影響到宗教的存在,所以經過了多次的反省,最後悟道而產生的改變,才能進入成為宗教改革的原動力!因此、如何避免發生任何嚴重的衝突、在無任何流血事件發生的情形下,靜悄悄的完成宗教改革,可真是一件非常不容易達成的大事。

 

(二)  真善美的境界:

真、善、美、三個境界、一直是人類追生活所追求的指標,但是這三個指標卻經常是衝突的起源!

因為追求「善」容易!追求「美」也很容易!也非常容易獲得社會之响應和支持!

如果追求「真」卻極不容易!因為一旦追求真理、追求事件的真相之後、善與美的兩個境界,經常就會直接被破壞,或者從此不復存在!因此、也不容易獲得社會的支持和响應。

 

例如、坊間流行的太極拳為例:

(1)                       它可以追求善、所以從人類的健康下手、可以演變成為老人家的太極拳運動或者稱之為太極操!參與太極健康運動的老人家、分佈在全世界中,是數量最龐大的一群!

 

(2)                       它可以追求美、所以從人類的舞蹈方面下手,可以演變成動作極美,配合了溫和的中國音樂,成為流行的元極舞!愛美的女士參與者最多,它的分佈也很廣!

 

(3)                       它也可以追求真、所以從武術的擒拿術和摔跤術上發展,可以演變成中國式的太極推手,也可以演變成日本式的合氣道!

 

從「真」作為出發點時,他能夠參與的人數和質數就發生很大的改變,因為它只屬於有專業性興趣的人士才會參與的一學問和技術!追求善的健康老人家不會參與!追求美的女人家也不會參與!只留下追求戰鬥技擊的男士,成為他們最愛的運動!

 

從上述的舉例之中,不難發現!方老師正是喜歡追求第三種、希望在宗教之中能夠完成「真」的部份建樹,但是也不希望「真」的追求過程中,對「善」與「美」作出過份的破壞。因為方老師相信真善美三種境界,在高水準的運作狀態下,還是能夠讓它們共存的!只是它的條件比較嚴苛,而且必須把「真」放在第一位的前提下,善與美再進入,才能夠把真善美三種境界同時合成。

 

反果來說:如果世人太過於強調善與強美,都會把「真」埋沒,而變成「假」性的存在。因此、社會各行各業之中,為什麼會存在那麼多社會的假面具?其實那都是人類自己製造出來的結果!

因為太多人需要載假面具,掩飾自己心中的慾望!或者掩飾自己心中的不平衡!掩蓋內心世界潛意識的無知和害怕!所以其他的社會人士就:「知其所需、供其所求!」大量製造出各種不同品牌的假面和告白。

 

(三)  龍樹如來:

龍樹菩薩經歷一千八百多年來的劫數之後,終於可以翻身,修煉成正果,佛號釋迦牟尼,承接了第七佛的位置,獲得了第七識末那識上的大成就,他的中觀學說亦經歷過西方的心理學家,將學說應用在法蘭克的存在主義精神之中,以及埃里克森的人類成長八大階段的理論之中,都獲得有效的驗證,而方老師在十四年前,就已經發現到龍樹菩薩的中觀理論,可以直接進入實相訓練和操作,並可以產生強大的法界能量。

 

因此,方老師曾經認為繼唯識學之後,在地球之中能夠成佛的學說,目前只有中觀學說可以擠上排行榜,所以十多年前就作出一個結論:未來成佛的人、必然是以龍樹菩薩的中觀學說而成就的修行者。因為、中觀學說,本身已經被方老師檢查過符合了:『文字的理論描述、實驗的操作訓練、和產生能量的實相證明!』能夠完成以上三個條件的學說才能成為真正的佛法、真正能夠讓人類獲得大成就的成佛之法。

 

『成佛法華、開智楞嚴!』這一句格言,是方老師剛剛開始學佛的時候,就已經是經常聽聞的學佛傳言。

楞嚴經的功能和二十五圓通的實例,經過方老師深入的研究,確認它的功能,的確可以達成開智慧的效果;但是經歷了法華經的閱讀和參加過法華經的誦經法會,對法華經的研究愈深,就愈不了解法華大會有什麼作用?

 

直至200432728日主持了一次蟠桃光明燈會,法會的流程被冥冥中之安排,神識共同進入了法華大會的運作過程之中,全場參與法會的人士,都共同接受到五方佛的成佛授記印章蓋截之後,方老師才開始了解法華會的真正意義:『原來成佛必須經歷顯教成佛、和密教成佛兩個階段!』

 

第一個階段的修行,是以教義和理論的修持為主,無論修行的是小乘佛法或者是大乘佛法,都會經歷聲聞(修四聖諦)、緣學(修十三因緣)、菩薩(修十波羅蜜)、三個階段之後,再進身成佛的修持,因此經歷成佛十號的印證、和五十三賢位的印證,顯教部的自性成佛就已經全部完成。

 

第二個階段的修行是金剛乘的密法修行、主要是以金剛界曼荼羅,和胎藏界曼荼羅的密法修證,兩個部份的成就完成之後,經歷法華大會,進入毗盧遮那大殿中,接受五方佛的成佛授記;再經歷法界的因緣,胎藏界的中台八葉院,會示現引導金剛乘的行者,進入胎藏界中接受中台五佛的成佛授記,才全部完成修證成佛的全部過程。

 

方老師經過多種的歷練,終於了解整個成佛的過程之後,審視二千五百多年來,整個佛教歷史中曾經有記錄的修行者,其實只有一位龍樹菩薩,可以完全滿足顯密兩教的成佛要求,符合真正成佛的目標。而大家耳熟能詳的悉達多太子,他只有完成顯教部的成佛,並沒有完成密教部的修證成佛,所以當年並沒有達成真正的成佛目標。

 

因此!方老師的研究結論,二千五百年來第一位能夠修證成佛的人是龍樹菩薩,而不是悉達多太子,所以釋迦牟尼佛的佛號,應該從悉達多太子身上拔除,轉而加冕在龍樹菩薩的頭上,讓龍樹菩薩實至名歸,成為佛教二千五百年來第一位成佛的金剛乘修行者。

這樣的重新安排,才能夠確實保障到後世真正的佛法修行者,確實了解成佛的修持,是要確實執行!絕對不可以,以作斃的方式達到目的!

 

就算你神通廣大,一時之間世人都可以被你暪騙,但是千百年之後,還是會有人找出你的漏洞,把你拉下馬來,讓你空出成佛的寶座,讓你失去所有一切的榮譽和福報,也讓你遺臭萬年,萬劫不復!

 

(四)  革命成功:

奮鬥了十多年,宗教革命終於成功了!

雖然大家都看不到未來、當然也有許多人看不到過去!

但是、方老師從歷史人物之中,找到了龍樹菩薩出來,並且讓他完成了成佛的大業,進入了佛世界、獲得真正的成佛之後,成佛的歷史終於有人願意出來翻盤了!

 

因為龍樹菩薩的過去歷史,有非常清楚的記錄,幾乎所有的資深佛教徒都聽說過他的名字,當他進入翻盤的時候,容易獲得大家的認同,尤其是他適值當年可以獨立成佛之際,突然之間扭轉了成佛的念頭,變成願意幫助釋迦牟尼佛,弘揚釋迦牟尼佛的般若學說的舉動,深得非常廣大的群眾讚嘆!

 

因此、當他活到兩百歲的時候,被刺客行刺,刺客以龍鬚草拍打他的脖子之後,龍樹菩薩的頭就斷了,屍體化成石頭。如此偉大的人物,竟然為了小時候以龍鬚草彈殺蒼蝿,到老時被龍鬚草打斷脖子的慘劇,嚇壞了許多曾經觸犯殺戒,曾經殺死不少昆蟲、螞蟻、蟑螂的佛教徒!所以最後連蚊子都不敢打死,怕將來獲得不知原因的報應!

 

上述這些故事,其實就是宗教人物,把歷史改寫之後,所產生的唯美、唯善的效應!

但是唯善與唯美的結果,就是把歷史故事的真實面被人埋沒了,或者稱為被埋葬了,甚至可以稱之為被淹沒了!或煙滅了!

 

方老師從整個故事的結構之中,只猜到了龍樹菩薩之死必定是假死,事實上是借刺殺事件而逃避現實,不想再造他人的傀壘,不想造那些自己不願意做的事!所以想法還是很單純的一個宗教故事?

 

但是!經歷了種種的成佛程序,龍樹進入佛世界,獲得了圓滿的成佛授證之後,方老師才發現這個故事之後,原來還有許多人不知道的續集在上演,比方老師的原來構思還要複雜十倍以上!所以不得不替龍樹菩薩完成續篇的結局,好讓他安心去工作,幫忙方老師完成整個成佛的改革。

 

(五)  龍樹傳說的續篇:

    話說龍樹菩薩當年,借著刺客行刺的故事,躱到深山之中修行,居住在一個大山洞之中,安住了二十年,在這個二十年的歲月之中,雖然龍樹菩薩逃避了修持成佛的誘惑,但是中觀佛法的修持特色,是完全建立在存在主義的精神之上。

 

因此、不論當事人的想法是什麼一回事!只要你想脫離中觀的軌跡,就會面對失落的反方向危機,所以龍樹菩薩雖然在山洞之中可以安渡二十年,但是心情卻跌到了谷底,靈魂會自然的堕落,最後成為了一個典型的酒鬼!

 

如果只是為了躱避世人,當然可以住到深山人跡罕見之處,不必受到世人的打搞,安心養老安渡餘年!但是一旦變成了酒鬼之後,沒有酒喝才是生活上最難過的事務,因此二十年之後,這一位老人家就搬到了市集,有大量賣酒的地方上居住,以方便他酒隱難熬的時候,隨時隨地都可以找到他的至愛之物!

 

一位原本已經可以完成成佛修持的大成就者,躱在深山之中不想見人,如此安渡平凡二十年生活之後,卻會變成一個無酒不歡的酒鬼,當然會有許多原因!

 

一方面是成佛過程中,他發現了許多宗教界的黑暗面,例如前佛做了許多煙滅宗教修持成佛的證據,利用成佛的威權,對婆羅門教做了許多不應該的封印,令婆羅門教滅教達到八百年(當年死亡前的計算),婆羅門教是龍樹菩薩家族中的母教,佛教則是他成年之後接觸的新教,如果翻出前佛的歷史來算帳,當年全印度都的婆羅門教徒,都會站起來報復、把佛教消滅掉,這樣造他會害死許多佛教徒!

 

另一方面如果他不翻出這些臭檔案,還繼續替佛教徒工作和賣命,替前佛掩飾罪行,卻是出賣自己的良知、出賣自己的母教、窩在佛教之中當一名走狗而矣!所以處在夾縫中生存了那麼多年,都不知道自己的行為原來是好大喜功、欺世盜名、遠離事實的一種罪行。

 

直到活到兩百歲時,出現了一位刺客要殺他,他才發現死亡原來是如此殊勝的事!一個人如果能夠安安樂樂的死去,其實真是一種幸福!所以當刺客要行刺他的時候,他就很想借此人的手死去,可以完全讓他的心靈獲得解脫!但是很不幸的、刺客無論使用任何一種殺人的方法,對他都已經失去了效用!因為他的肉身,老早就已經完成了成佛者的金剛不壞身、所以連想去自殺都變成行不通的事實!

 

最後他只好認了!請這名刺客與他合作,編出一個偽造的神話故事,讓龍樹菩薩死了,而且死得很離奇的死去,故事是以龍鬚草拍脖子的時候,頭就斷了、肉身化為石頭的神奇故事,讓刺客可以去領錢交差;而龍樹菩薩就此就可以有交待的失踪,遠離這個凡塵俗世,不必再去做那些表面化的假面修持、而內心世界卻一直責罵自己的撒謊行為,所以「假死」總比「真活」來得愉快!

 

但是老天好像不會放過好人;還是本身造了太多對不起婆羅門教的事?

住在深山山洞之中,隱姓埋名、假死了二十年之後,還會有人來想偷他的經本,雖然這些傢伙都不幸觸動了機關,被火藥爆炸引發燃燒的大火燒死了,但是從屍體身上的服裝和頭上的戒疤來看,就知道是那一個傢伙派出來的徒孫所幹!前佛的野心雖然太大,但是他也只是一位已死之人,所以龍樹雖然不喜歡他,卻不會讓他太難過;但是這一個派徒眾盜經的傢伙、卻是他當年一手訓練出來的大弟子,居然會花費二十年的時間,查出他的真正下落之後、派人來盜密教的經本,這種心思和這種行為真的是令他不恥,才讓他了解什麼樣的事情才會讓他難過。

 

既然遠遠躱在深山之中,也會被千里追尋查出蹤跡來,那就乾脆住到市集之中,讓他們比較好容易下手,可以死得比較痛快!如果生活在市集之中顯現得太正常,恐怕他們都不敢越雷池半步,反而會躱得遠遠的不敢出手,因此!更乾脆一點變成一個酒鬼,一天喝過好幾個酒缸的酒,顯得有一點瘋瘋癲癲的樣子,引他們上門,才可以早一點結案!

 

這位老人家雖然已經捨了戒、還了俗、身上穿上了土番的樸素衣服,額頭上綁上紅布條,並且頭上還插上了幾根老鷹的羽毛,裝得好像是原住民一樣的打扮!但是眼神銳利、體力驚人、身體金剛不壞、說話聲震屋瓦、其人其事、種種的特色,不到幾個月的時間,就已經傳遍各地!當年龍樹菩薩之假死,其受法的金剛弟子怎麼可能不知道!這種假死的神話故事,除了用來騙小孩子之外,當時的佛教徒其實都不大相信,但是事後龍樹菩薩即不見踪影,許多金剛弟子四處都找不到龍樹,所以才擱置此事。

 

二十年之後,市集之中突然出現一個奇怪的老頭子,雖然體形、衣物、行為等等都有所改變、但是龍樹菩薩的風骨神韻,當世之中仍然是無人可及,所以只要有點眼光的人,只需要看過他一眼,就會終身難忘!因此、市集之中出現這個怪人之後,當年受過龍樹菩薩傳授密法的弟子,聞聲都蜂湧而至,要來叩見失踪多年的上師!當然其中也混雜有不少的高手,希望來挑戰這位曾經顯赫一時的大成就者!

 

能夠看到龍樹菩薩的重現江湖,對許多佛教徒來說,都可能視為極大的榮譽和喜悅,但是在社會的另一角,卻永遠會出現不同的眼光和發出不同的聲音,表達出兩極的相反意見!

當年下命行刺的太子,本來希望龍樹菩薩死後,長命的國王可以早一點退位,讓八十高齡的太子有機會坐上國王的寶座,但是人算不如天算,老國王活到一百二十六歲才壽終正寢,太子比老爹還早死了一年,結果還是沒有機會坐上國王的寶座!朝中的謀臣扶助太子的小兒子坐正,繼承國王的權位!因為小王子年少無知,謀臣可以挾天子以令諸候,因此變成國師當政,掌握了全國的軍政大權!

 

當年建議太子,以刺客方式去謀殺龍樹菩薩的謀臣,二十年之後已經變成了國師,龍樹菩薩的重現江湖來說,對他個人的當政來說,卻構成了非常大的壓力,當年龍樹菩薩是出家僧人,對政治的影響力是非常有限,今天龍樹菩薩還了俗,出現在市集之中,與周邊人物的接洽那麼多!那麼頻繁!加上龍樹菩薩的知名度如此之高,這位當年曾經獻計行刺龍樹菩薩的國師,又怎麼不變成食不知味、在寢不能寐的夢魘之中過活呢?

 

當年刺客的行刺方式,老早已經沒有效果了!

因此!今天不能打草驚蛇,所以老謀深算的國師,採用漸進的方式,遂步的安派了不少密探,以臥底的方式進入龍樹的周邊,以緩慢的不動聲音的方式,把龍樹菩薩周邊的忠心弟子,一個一個的鏟除,一直到只剩下龍樹菩薩孤身一人為止,才開始對他下手!

 

龍樹菩薩雖然已經變成酒鬼,但是心底之中早已經了解身旁的諸色人等,許多並非善類,所以他在傳法的過程中,已經留下了一手,許多密法中的傳法秘密和修練方法,並沒有完整的說出來,因此浩翰的大日經和金剛頂經,咒語和手印如此之多,都不是一般修行者可以輕易參破!今天重現江湖之後,他也沒有洩漏出金胎兩部的密法秘密,他之重出江湖,其實只是厭倦凡塵,想借用他人之手來結束自己的生命,而不是要欺世盜名,苟且生活於人世!

 

因此,一切世間功名權利的政治鬥爭,他都沒有興趣!活著把自己變成一隻酒鬼,只是為了求死,世人如果殺不了他,他希望酒精終於會有一天會取了自己的性命,有人想殺他,反而是他求之不得的事件,但是想殺他的人卻不是這樣子的想!

 

他們擔心龍樹菩薩這一號大人物,能力那麼的強!神通那麼的高!如果就這樣把他殺死,將來他的鬼魂要回來報仇的時候、那怎麼辦?所以、這些不同的想法出現之後,龍樹菩薩的死亡,就變成非常複雜的一件政治事件!而且也成為一件非常複雜的宗教事件!出動要取龍樹菩薩生命的人,就不是一兩個人,也不是一兩個官員,和一兩個士兵就可以完成的秘密任務!

因為要確保龍樹菩薩的鬼魂,不能夠回來討命!不能夠回來報仇,必須完成兩方面的大事:

(1)    第一件事是:破壞龍樹菩薩的屍體,破壞龍樹菩薩的所有記憶,因此!屍身上每一處可能存放神識的部位都必須破壞,並且加密封印龍樹菩薩的各種神識,讓他死後失去了所有生存過程中的所有記憶!

 

(2)    第二件事是:消滅所有龍樹菩薩還存活在人間的證據,因此、凡知道龍樹菩薩還活在人世間的人,都變成要被消滅的活口,和被歼滅的目標!讓活在這個世界的人,都完全不知道龍樹菩薩還活在人間的事實!

 

由於要達成第二個項目的政治手段,許多人就在不知不覺之間,變成被消滅的對象,要煙滅如此一個重大的消息,究竟要殺害的人員名單,會是一個如何龐大的數字,也沒有人知道?因為所有知道秘密這個秘密的人,全部都被殺害了,龍樹菩薩死時是活到二百二十六歲、那就是說二百歲時遇上了第一個刺客、後來躱在出洞之中住了二十年、最後是住在這個市集之中經過了六年,有特殊能力的神通弟子都被殺光之後,才輪到他正式上場,死前還有最後兩位弟子陪伴,身體上各個重要的修持部位,都完全被破壞之後,才進入死亡!最後是整個市集一瞬間就沒有了人煙,因為沒有一個活口逃得出這次的秘密安排。

 

因此!龍樹菩薩當年之死,雖然各種刀劍、毒藥、縄索、水火都殺不死的佛法大成就者,卻被一名刺客拿著龍鬚草,拍了一下脖子就斷掉了的神話傳說,經過了千百年後還繼續的流傳下來,所有當年在場的印度高僧,都沒有一個人會出來告訴大家,事實的真相!因為所有知道這個秘密的人,都沒有一個能夠活下來,就算龍樹菩薩本身也找不到自己這一躺的生活經驗和記憶。

 

敢做這種大事的人,如果沒有其他宗教人物的支持,誰都不敢去做這種大事!

如果這位宗教的高手沒有一點知名度、也沒有強大的神通法力、誰會去相信他的話、誰願意去做這種偒天害理的事!誰敢去殺害一名高知名度的大修行者!

就是有人會出來替他們撐腰、跟他們保證、在他們面前顯露大神通、讓他們相信、讓他們產生信心、讓他們知道、只要龍樹菩薩一死,其他所有一切的問題,都會有人出來保證,讓他們的靈魂可以安息、沒有任何鬼魂會出來索命!因為他的大弟子會出來替他們出面處理,安排各種神通法術,把龍樹菩薩所有的神識記錄全部塗消,所以!只要不留下一個活口,誰都不可能知道這一個市鎮中,曾經發生什麼樣的故事!而且最後、甚至沒有人得知曾經有這樣的一個市鎮存在!

 

(六)  唯識的功能:

人世間的記憶被了解佛法的高手破壞之後,雖然表面上是失去了所有的線索,甚至連諸佛菩薩,都因為有佛法高手的支撐,使用了暪天過海等等的大法,可能被他們暪騙了一時,但是當他們遇上了唯識佛法的傳人,就活該他們倒了八輩子的霉了!

 

因為唯識的成就者,是可以打開每一個人的第八識,從阿賴耶識中抽出當年的種種記憶,這些記憶平常是以種子識一樣隱藏了身份,安置在不同的身體部份,讓當事人並不了解它的成份,所以成為分區隱藏的最好宿主,或者是最隱密的記錄傳遞者,這些記憶的提存,通常只有兩種人可以閱讀和重組,那就是成佛的人和當事者!有如銀行的存款一樣,除了存款人和銀行的行員之外,誰都不能夠打開!

 

當龍樹菩薩成就龍樹如來,坐上了成佛寶座之後,這些不可隨便閱讀的資料,就變成可以解密的訊息,提供作為龍樹如來將來行事方式的重要參考資料了!

所以方老師只是點出了一批修持人員的名單,這些從前會輕易出現變節的修行者,過去都可能參與這一場戰事,反正清者自清、黑者不會變白、白者也不會變黑、龍樹菩薩從諸色人等身上,抽出不同的第八阿賴耶識資料,加以培養和篩選之後,歷史中的事實就會全部被釋放出來,所以人算不如天算,政治的手法和種種的煙滅證據的方式,只能欺騙世人一時,佛法之中的歷史真相,是不會永遠含寃而不得昭雪的。

 

方老師讓這些存在不同人物身上的阿賴耶識,全部都輸送進入胎藏界釋迦院中,讓龍樹如來重新自己去組裝一遍,尋找出他需要的事實和答案,作為執政上的依據,組合成他未來宗教政策中的施證方針。

 

211日年初三傍晚七點鐘,方老師送乾女兒伊娃到機場,完成回香港的登機手續之後,開車回家,發現天氣大變,旗幟被猛烈的強風吹拂得拂拂作响,天空上好像有什麼訊息要傳達下來,駛回停車場之際,天空上已經排滿了一個一個,兩手反綁在後的天人,被送入了斷龍台,一眨眼之間,看到有不少的人頭,從天空像流星一樣直墮而下,最大的一顆頭就是當年的國師,追隨後面的就是其他參與過程的文武官員,他們的罪名是出佛身血和殺阿羅漢。

 

他們雖然曾經有佛法的高人暗中相助,讓他們逃過當年的劫難,並且轉世以來也享有清福多年,但是一千八百年之後,歷史事實終於被翻了出來,誰都逃不過佛法的追討血債,所有一切參與的文武官員,都被控訴參加滅佛的行為,所有過去佛法修持上的福報,全部都出清被一筆勾消,佛法上的神通力也被取諦勾消,變成凡夫俗子,性格粗鄙的劣民。

 

去年甲申年和今年乙酉年,以八字的命理學說來說:這兩年都是木下埋金!許多人都會遭遇到樹根被砍伐的災難,對照整個佛世界的歷史之後,方老師的另一種解說是:

「老天終於要打開眼睛了!法界執行戒律的剛刀,終於開始起動了!以後再隨意觸犯戒律的人,必然很快就獲得嚴勵的天遣,安插在戒律院的司法黃牛,必然會連根斬斷,無法再從事隻遮天的不法行為,一位飽受宗教政治迫害的人物,終於獲得了成佛者的權力,讓他能夠大刀闊斧的去做宗教改革的任務!」

 

能夠有一位經歷如此曲折、真的是飽歷風霜的人物、進入佛世界中成佛,可以說是佛教界的一大喜迅、只有他真正的了解宗教之中,確實存在非常多的黑幕,許多心地不良的人,藉著某種程度的小神通,就可以把一大堆無知的信徒,弄得七葷八素,他們卻躱在暗處之中,操縱弄權,而且安全上壘,利用已知的修持方法,製作出許多暪天過海的大法。宗教改革的任務,就是需要鏟除這些敗類,讓他們不容易在這個清淨的地方生存!不要讓他們污染這一塊地方!

 

這種工作雖然有一點困難,但是有了一位龍樹如來出現之後,相信必然很快就可以完成!大家需要多一點信心,宗教革命已經進入了成功的地步,龍樹如來會非常樂意的幫助大家,因為他終於可以找到他最適合的位置,做他真正喜歡的成佛工作!

                           212日完稿、213日修正)

(七)  水落石出:

    212日上文交待完畢,方老師以為本文已經交辦完畢,其他相關的事項,應該是由龍樹如來要去主持和負責的部份,凡夫俗子不要太過參與法界的鬥爭事件!

但是等待了多日,有些應該處理的事情總是沒有動靜,事情已經到了終點,為什麼結局總是出不來呢?

 

後來方老師再檢討了自己的想法,了解整個案情的發展,是否還有什麼東西沒有做好?才發現了自己的工作態度,以及對龍樹如來的角色,還沒有作充分的了解,有點自以為是,差一點誤了事!所以說:「人類無論如何聰明,還的確總是有些瑕疵!」

 

因為龍樹如來本身是事件的受害者、是遇害的當事人、也是原告身份!他今天坐在執法的位子上,是不能夠直接辦他自己的案子,如果方老師這一個第三者,不出來指證控訴壞人在那堙H他就是不會憑著自己的記憶和直覺,下命令去抓人開審和定罪的?

 

所以全案最重要的一位被告,過了那麼多天,到了昨天晚上還坐在那堙A沒有人敢去動他!雖然212日方老師的文章已經完成,並且發文通告案情己破!

 

213日下午,方老師與神通小組之組員,協助龍樹如來修建完成新的胎藏界曼荼羅,已經順利完成並起動,而且進入了法界封鎖了舊傳統的胎藏界,查封了龍智三藏所建立的胎藏界曼荼羅!將其被列入為不合法的成佛場所!

 

214日下午,又與神通小組成員,從世界各地的宗教名山,挖出龍智三藏當年所收藏的岩藏,以及隱藏在十二宮神殿之中的伏藏,但是送上釋迦院之後,都沒有了下文!

 

龍智三藏安放在宇宙法界的法身還是如如不動,龍樹如來表示:方老師所送交的典藏物之中,沒有一件與案情有關,那都只是龍智三藏他個人興之所至,將研讀藏的心得或者特別喜好的經典,安放在不同的空間之中,成為他的生活樂趣!所以不得以此入人以罪!

 

214日晚上子夜,方老師躺在床上遙望著星空,還是看到龍智三藏的法身,逍遙在星空之上,所以方老師在想:

「這個傢伴究竟他是誰?他為什麼做了那麼多的壞事、卻仍然可以逍遙法外?他為什麼那麼痛恨龍樹菩薩、非要致他於死地而不可?

龍樹菩薩為什麼知道他要害死他、卻仍然欣然接受死亡毫不反抗?

這個傢伴究竟他是誰????」

方老師發現這件大事的案情突然膠著,原以為龍樹菩薩成就如來之後,當事人是最了解案情的人,他應該可以放手一博,把相關的大事處理之後,就沒有我們的大事了!誰知到案情牽涉到執法者之後,原來是更不好辦事!所以龍樹當事人本身所知道的案情部份,全部都要封存不能使用,事實的真相結果是被法律所活埋了,一切人事物證又已經煙消雲散、而且個個參與者已經都是死無對證,歷史事實也都被竄改或刪除了,那怎麼辦呢?

 

想了很久很久…….終於想起了一個幾乎忘記的人來!

這個傢伴已經有三年的時間沒有到中心來、中心所發生的大事他也不知道!但是他與龍智三藏的關係卻非常密切,這個傢身上看起來、帶有濃烈的龍智三藏的味道,在他身上應該是有重要的秘密隱藏在身!………..

 

所以睡到半夜還是起了身,把子平也叫醒起床,到家堛漲繵韞h修法,將這個幾乎跑到不見踪影的弟子,隔空從他的身上第八識的空間之中,抽出他的阿賴耶識,檢視他身上可能隱藏著什麼東西?

 

從挖掘阿賴耶識的過程中,終於了解這個傢伴原來是當年龍智的待者,也是那爛陀寺的小沙彌,前面挖出來的東西,只不過是一些盜來的法本文,雖然可以告發他們盜法,但是盜法一項罪名並不致命,這些罪證拿出來根本沒有什麼意思!………

 

呀哈!事情終於可以結局了!在這一堆垃圾之中,居然藏著一本記錄,那就是如何在龍樹身上下刀的記錄,這一本小小的手冊,告訴了劊子手應該如何下刀,才能夠將刀槍不入金剛不壞的龍樹肉身切開,並且如何操作就可以破壞龍樹的神識等等事項,想不到這一本小冊子居然立下了大功,終於可以把全案翻轉過來,讓石沈大海的歷史故事,得得水落石出的結局。

 

(八)  瑜亮情節:

原本方老師知道,要公報龍智三藏的涉案,是非常嚴重的問題!

如果稍一不慎,就會觸犯毁謗修行人的大罪!一來是觸犯了在家菩薩戒的說四眾過罪,在密教十四根本堕中自讚毁他也是非常重大的過失!加上這是龍樹如來的家務事,外人可以不必涉入太深、這種想法總不免讓人想脫身事外,所以原本一直想避免更深入,但是事件臨頭的時候,還是無法避免的事實,因此!只好對整件事件再作詳細的心理分析,希望對後世的修行者,有重要的參考價值。

 

「龍智三藏、其實就是雪山老人!

當年龍樹菩薩本想自立門戶,要對外公佈自己要成為一代新佛的時候,就是這位雪山老人出現,勸他公佈要成佛之前,跟他到印度的北方雪山龍宮,看一下釋迦牟尼佛當年所留不來的三本經藏,閱讀完畢之後,還想成佛的話再去公佈自己要成佛的大願!

就這樣!龍樹菩薩閱讀完畢龍宮三藏之後,就不再對外說要自立門戶成新佛了!

 

龍樹菩薩後來依據龍宮三藏的大日經和金剛頂經的記錄,而修煉出密法的大成就,雪山老人也當然成為他的大弟子,由於雪山老人老早就已經閱讀過這三部經典,但是智慧不足,無法參透出這兩部密教經典的秘密,因此法名改稱「龍智」、一方面表示智慧不足需要加強智慧,另一方面也表示功力與龍樹菩薩不相伯仲之間,學密只是師兄弟先後有成就而矣!因此龍智的稱謂正表示他不願意屈一階成為龍樹的弟子!這就是瑜亮情節的開端始末。

 

龍樹活到兩百歲的時候,出現了太子派刺客行刺的事實,龍樹菩薩就假藉這個項目遁世,龍樹要逃避的對象其實就是龍智!因為龍樹所有的密法大成就,幾乎都是由金胎兩部密法而來,因此卻造成龍智內心世界的極不平衡,他認為龍樹菩薩的偉大成就,其實全都是龍智三藏(雪山老人)所賜,但是龍樹菩薩在金胎兩界的密法研究過程中,暗中隱藏了許多秘密,並沒有全盤讓他知道,所以心中的怨恨卻隨著功力增加而與日俱增!

 

龍樹菩薩很早就已經發現龍智的野心太大,也知道龍智對他的不滿,但是!他本身的密法修持,確實是雪山老人的恩賜舉動所得,因此他所知道的密法心得和修持方法,其實已經沒有保留的傳授了給龍智,唯一沒有告訴龍智的事實,就是釋迦牟尼佛的法華大會中,所謂的成佛授記與金剛界曼荼的五方佛授記相同,也就是金胎兩部密法完成灌頂和修練之後,修煉成佛的作業大部份已經完成!龍智二藏離成佛的差距只差龍樹菩薩出來跟他公證而矣!

 

龍樹菩薩其實也知道本身已經完成了成佛的修持,但是活人成佛是沒有太大的好處,成佛必需要等待入滅進入佛世界之後,才可以獲得應有的成佛待遇,所以他只是要等待一次善逝就可以解脫成佛!當他知道自己變成了不死之身時,其實是相當寂莫和無聊,後來得知躱避了龍智二十年之後,龍智已經把成佛的密教功法都練完了,龍智有了這種密法大成就,所以龍樹要躱到那堙A龍智都可以千里追踪而至。

因此!逃避已經不是辦法、能夠解脫死亡才是他心中的需要!因此、憤概下山到市集之中狂飲烈酒,等候龍智三藏的報復!準備接受死亡的來臨!

 

龍智三藏雖然心中充滿憤恨,痛恨龍樹假借刺客行刺死亡,其實是欺世盜名,不想把最後成佛的心法傳給他!在他的心目中,龍智並不了解成佛是需要經歷死亡之後,再轉世人間才會獲得大能力,他也不了解金剛界和胎界的密法,必需滿足五灌之後才能學習的要求,當年釋迦牟尼佛並沒有獲得成佛的問題他也不知道!

 

所以!當龍樹菩薩借死隱遁在深山之後,他就開始與達多太子成就的釋迦牟尼佛的靈魂結盟,幫助釋迦牟尼佛建立了成佛的胎藏界曼荼羅,也替釋迦牟尼佛設立了釋迦院,掌控了真正的佛世界,才讓本來只有五百年一任的釋迦牟尼佛,結果延伸了五任變成二千五百年的任期。

 

龍智三藏經過二十年的修煉有大成就之後,就開始要找龍樹報仇,先派了一些小沙彌去龍菩薩居住的山洞之中,尋找龍樹修持密教法本的心得,任務失敗之後,了解龍樹菩薩現身市集之行動是衝他而來,但是跟隨龍樹多年以來、了解龍樹菩薩的神通威力,並不是他個人能力可以抵擋,因此反過來鼓勵國師出馬,願意做他們的後盾,從法界上支持他們的行動,保證他們不會受到傷害!

 

因為這種原始的心理害怕因素,謀殺龍樹菩薩的行動一直在暗中進行,國師最先是派出大內的高手作行刺,但是這些大內高手到了現場,發現原來行刺的對象是龍樹菩薩時,卻寧願服毒自殺或自裁,都不願意對龍樹薩下手!一般從民間人士之中請來的殺手,到了現場發現到刺殺對象是龍樹菩薩時,也都個個裝儍,反正真真假假,每個都會裝瘋扮儍、裝聾作啞,閃避責任!所以謀殺龍樹的計劃、從臥底打探、下毒刺殺、到出動軍隊等等的過程,一直執行了六年之後,才能大功告成!

 

龍樹菩薩終於破功了、龍樹菩薩其他的忠貞的弟子也先後陣亡、連市集上的無辜老百姓、免費供養龍樹菩薩喝酒的酒窖老板娘、一個都沒有放過,統統都被大隊兵馬殺入市集之後,全部被消滅了!而且沒有留下任何一點一滴的歷史痕跡。

 

但是龍智三藏始終找不到他要的答案!龍樹菩薩臨死之前還是沒有告訴他:「他已經完成了成佛的修持!只要等待死亡的時候,進入善逝之中即可完成整個成佛的修持!」所以、龍樹菩薩死後的三百年中,他一直在追查如何可以成佛的秘密?同時他也要去操作一些法界中的事物,如何消除受害者的經驗記憶!如何掩飾整個龍樹死亡的真相,如何使用暪天過海的特殊法力,把這一件大事化為小事、小事再化為無事!

 

但是經過了三百年的研究和追查,龍智還是找不到他要的答案!因此他開始失落和放棄成佛的打算,失望的離開了居住好幾百年的那爛陀寺,到了印度南方的斯理蘭卡(錫蘭),捨戒還俗之後還娶了一個年青貎美的女為妻,並且生下一子之後才死亡!死後經過了一千多年之後,法身雖然佔據著宇宙中非常大的空間,並且手上還操控著一個古老的胎藏界曼荼羅,在法界之中擁有非常大的權力!

 

但是到今天還是不知道原來他曾經差一點就成了佛!

他也不去想一想:「他為什麼能夠活到六百多歲才死!他為什麼能夠有能力去偷天換日!他為什麼可以讓釋迦牟尼成佛連坐五任而不衰!他為什麼可以平平安安活在法界之中,卻沒有一個人可以動得了他!原因就是他已經接近成佛、法界之中已經受到成佛的尊重、只是沒有完成最後的認證手續,所以才有點妾身未明而矣!

 

當年、如果他能夠把脾氣收一收,對龍樹菩薩好一點,龍樹菩薩是非常願意為他公證!但是他卻選擇了得罪人的方式、大興問罪之師、要討伐龍樹菩薩的命、以此方式學佛,又怎麼可能獲得龍樹的首肯,接受一個這樣子的人成佛呢?」可是當他今天知道這個訊息的時候,身份卻已經變成要被通輯歸案的犯人。因此!他還來不及慶祝就要下獄了,罪名是致龍樹於死地的「滅佛」罪名!

 

龍樹菩薩死後,其實他也沒有空閒!他很快就轉世成為菩提達摩,並且以傑出的能力接掌了西天禪宗二十八祖,但是為了逃避龍智三藏的可能追踪,所以他選擇離開了印度,到中國東土發展,成為中土禪宗的達摩祖師,後來雖然經歷了光統律師(修律宗的法師)下毒、菩提流支的下毒,還是沒有能力害死他,流支三藏了解達摩祖師已經成就了金剛不壞的不死之身,所以改為在言語之中下毒:

 

第一次下的毒是派人詢問:「達摩的佛法為什麼經典之中沒有記載?」意為非佛經所載者:即非佛法!

達摩的回答是:「教外直傳、不立文字、直指人心、見性成佛!」反而成為祖師禪與如來禪的分界點。成為家傳戶曉的禪宗佛偈。

最後流支三藏第五次下毒時,是派人詢問:「達摩祖師的能力那麼利害!為什麼不能成佛?」

 

這一句話觸動了菩提達摩的傷痛,龍樹菩薩當年不能成佛的悲動被觸動了,所以他再借一次假死,無言的離開了中土,埋葬肉身的棺木之中只留下一隻草鞋,表示了他的死亡是假的、他寧願在荒野中流浪,也不再想去找一個可以停居之處!就這樣結束了全局的故事!」

 

 

215日下午五點鐘,方老師注意到龍智在星空中的力量雖然大量消失,縮小到只有原來的五分之一,但是仍然有一股力量在頑抗,所以用心檢視了龍智身上的能量特質,發現是第五識的反應!

 

由於去年1128日,從處理菩提流支的處理過程中,也出現過言種第五識的特徵,了解龍智的內心世界中,仍然有許多話沒有表達完畢,所以心有不甘!因此!方老師派惠敏和明鈴兩位神通小組的成員,入定進入龍智三藏的星空之中,詢問他心中還有什麼樣的疑惑沒有消除?

 

 

經過十五分鐘的詳談!方老師由兩位女士的轉達過程中,終於了解龍智三藏:

「對於龍樹第一次就這樣裝死溜掉,抛下他不顧而別,對他是一種非常重大的侮辱!他可以接受失敗!他也可以接受被打敗!但是他不能接受的卻是 不戰而敗

 

所以他要報復!他也做好了每一種報復的準備!但是第二次的情況也是一樣、龍樹就這樣順著別人的處置而進入尸解的過程中,一點都沒有反抗!也沒有出手和他打鬥一場,就這樣就死掉了!

害他從此就失去了對手,也失去了競爭的對象!你們知道嗎?後面活著的人,還活得那麼長命的人來說,是一種痛苦、是一種活受罪!所以、如果歷史能夠回頭,我寧願先死的人是自己而不是他!」

 

方老師終於明白龍智三藏的想法,他所獲得的成就,是屬於第五識身根的成就,第五識的成就者,他們的思維根據是身體的感受,這種成就是需要有戰鬥、運動等等的體能競賽之中,才能夠充份發揮出他的特殊能力!所以在他們的學佛過程中,喜歡競賽和喜歡鬥爭,有修羅道的戰鬥精神和不服輸的精神!

 

但是龍樹菩薩當時的成就,是已經進化為第六識的成就。因此!龍樹菩薩的感性和感情都比較豐富,容易從心靈感應之中讀出別人的心聲。

 

在龍樹年青的時候,由於家境富裕,什麼奇怪的玩法都嚐過,卻因為沒有玩過隱形這種魔術,所以重金徵求有隱形技術的人,結果有一位江湖郞中用獨門秘方提煉出來的隱形藥丸,龍樹拿起來用鼻子聞了一下,就把這一顆藥丸的藥味和成份完全讀出來,把這一位江湖郎中嚇壞,結果只用了小許的合理價錢就把藥丸賣了下來!

 

許多人都以為龍樹的鼻子很利害,能夠如此細心的把藥味分辨出來,其實並不是那一回事,因為任何利害的鼻子,只能分辨到它所含的某一些成份,而不能分辨它的重量!分量不差的原因是龍樹菩薩的讀心術,可以把這一位江湖郞中心堜猁器D的藥物配方讀出,能夠使用這種讀心術的人,只有第六識功能非常感的人,才可以辨得到。

 

由此即可以證明龍樹薩的生物進化程度是第六,比龍智高了一級!所以龍智不了解的龍樹都可以知道。但是第六識有成就的人,因為有豐富的感性,所以喜歡舒情和感性的表達,卻不喜歡戰鬥,因此!龍樹一直採取閃躱的方法,避免與對手直接衝突!這是天性所然!

 

方老師把龍智和龍樹之間的差異性交待完畢,龍智今天終於了解真相,不是龍樹看扁了他,所以不要跟他戰鬥!而是兩種特質不同的人,有兩種不同的價值觀和思維方式,因此在成佛的過程中,龍樹菩薩的成就是將第六識的能力發展到了極限;而龍智三藏則是將第五識的能力發展到了極限,本來兩個人都可以分別成佛!只是龍智以第五識的思維模式,誤會以為天下只能有一人成就,所以一直希望採用戰鬥的方式,比過高下來解決問題!

 

今天大錯已經鑄成!所以龍智希望龍樹如來能夠好好的揍他一頓,讓他能夠痛痛快快的接受自己的過失!但是龍樹如來又怎麼可以做這種粗魯的舉動呢?

所以方老師出來處理這一件事,要求兩位神通小組的女士出來,代替龍樹如來的出手,到龍智三藏面前,各賞龍智一個把掌!這樣的處理方法可以接受嗎?

 

龍智與龍樹兩方面都默然無語,方老師示意惠敏與明鈴兩位女士,請出手吧!

兩個明亮的巴掌聲响起!拍!拍!

跟著聽到龍智三藏的狂笑之聲:「哈!哈!真是爽快!」

一顆流星閃過,龍智三藏終於消失了!       216日完稿)

 

 

方老師要寫的報告已經公告完畢,法界應該如何處置這些過失,應由法界自行依法處置,但願修持成佛的這個領域之中,不要再有如此藏污納垢之事存在,成佛對於人類的生物進化功能確實有很大的貢獻,但是這個純潔神聖的領域,不應該變成鬥爭的勝地,寄望龍樹如來、但願早日回復它的正常和寧靜!                  

2005215日完稿)