三、大融合

 

(一)  摩利支天佛母:

星宿海的水供雖然表面的動作已經完成,但是實際上的操作卻一直沒有停止,許多不同類型的宗教守護神,一接觸到這種水都滿心歡喜的接受星宿海聖水的洗禮,然後身心隨著聖水的浸泡,自己也變成聖水的一分子,因此最後的結果是有如般若心經上所說的:「不生不滅、不垢不淨、不增不減!」

 

聖水本來就存在每一個人的身上,因緣湊合則聖泉打開露了出來,觸犯了戒律或犯了過失則泉水關閉,所以衪是不生不滅的在人類之中顯靈;一切奇奇怪怪的的業障,接受引導和信仰之後,最後都會化為聖水,所以衪是不垢不淨;聖水無論你怎麼去使用衪,衪還存在那麼的多,用之不盡,你要如何增加的量,衪也不會滿溢出來,所以是不增不減!

 

但是!你必須要花時間去照顧衪!清理衪!關心衪!

原因是有無數的法界眾生,為了搶這一口泉水,經常使用不當的方式來爭奪衪,導致聖泉一口一口的被關閉,因此今天方老師另外使用一個法界無法爭奪的星宿海聖泉,這一口聖泉之水不在慾界天中,不在色界天中,也不在無色界的天空中,所以這些有搶東西習慣的人,永遠找不到聖泉的真正位置,完成這一些相關佈局之後,摩利支天佛母都被累壞了,現出了白髮蒼蒼衰老敗壞之相,方老師了解她已經盡了她的能力了,所以讓她退休進入涅槃!

 

這次的進入涅槃,是真正的進入無餘涅槃,不會像過去一樣的進入有餘涅槃,這種有餘未盡的入涅槃方式,是因為心中還有牽掛不能放下,過去因為使用過度的大神通,幫助寺廟替眾生點光明燈,讓所有寺廟都得以有穩定的收人來源,也讓世人了解點光明燈可以幫助他們解除災劫!

 

但是曾經何時,星移斗轉、時移世易,宗教的指標不能夠再過去那樣模糊不清,必須要明確對外標明,只用神通吸引眾生;卻無法引導眾生成就者,皆全部給予剔除!原因是過份使用神通力、而無法產生引導眾生成就者都被扣上「誤導眾生」的罪名,所以摩利支天佛母被扣的帽子的確是很大的一頂,當然她自己檢視自己所使用的方法以來,也的確做成許多她原先也想不到的問題,居然會有人冒用衪的神力,以大光明的力量去聚眾歛財,結果雖然令她生氣,但是她卻沒有處理的能力!

 

因此她選擇了入涅槃的方式,準備把所有寺廟的大光明燈全部都吹熄掉,但是心中卻還是有點放不下,因此,方老師才剛剛幫她轉入涅槃,結果隔不到兩個星期,剛好桂蕾到法輪中心的壇城時,她又跑出來示現,希望選擇桂蕾做她的本尊,不願意從此消失。

 

今年春節台灣諸大寺廟點光明燈的香火大盛,某些大寺廟點光明燈居然可以收入上億元之後,又再把她的功德全部耗盡,所以她只好又再入一次涅槃,這次的星宿海運作,則是方老師特意邀請她再一次出來做事,原因是只有這一次所造的功德,才能夠真正的讓她了解做菩薩並不一定需要世人的香火,我們所要去做的事不一定與寺廟的香火有關,但是卻需要有前瞻性,做好這一次偉大的功德事業之後,她就可以還全無牽無掛的安心進入涅槃,不必再替眾生煩惱他們要怎麼樣生活?也不必要替寺廟煩惱要怎麼樣去維持它們的生計?

 

陪同方老師去運作星宿海的事,雖然也很費力,但是卻是真正可以令她感受到,不必再去幹那些老媽媽煩惱小孫子的工作,她原來可以去幹一些大賣買,幹一些非常風光的超級大事,因此,工作完畢之後,她終於覺得可以無牽無掛的去安息了,所以這一次是絕對是真的要進入無餘涅槃了!

 

(二)木柵高工:

420日星期三中午,方老師與佛母一同到達台北木柵高工,進行了一場演講,對象是學校教師,題目是:「教師減壓操作訓練!」

 

這次的演講,是該校的輔導主任,與宜靜聯絡之後,才決定的行程,另外佛母也知會了晉豪請他參加,原因是因為晉豪入門比較晚,對方老師的心理治療的課程並不了解,因此給他更多的機會接觸老師的心理學教學過程,老師所使用的教學方式?

 

演講一開始,方老師就開門見山的說明:「今天的演講,我不談任何理論!我只教導大家如何做到每一個項目,所以不必介紹任何理論,先從操作開始,我第一個要介紹的是肌肉鬆弛法!請問那一位願意出來示範?………

 

方老師這一種開場白、的確令許多在場的老師楞住了!原因是他們已經習慣了坐在自己的座位上,假裝很用心的聽講和學習,而其實聽完或做完了筆記之後,學分拿到了就可以結束這種教師研習訓練!因此方老師請他們出來這一招,有許多人的身體往後收縮,或者是假裝聽不到!眼睛只是看著其他人,希望有其他人會出來示範,但是示範的人最好不是自己!

 

這種逃避式的反應落在方老師的眼堙A其實並不覺得嗟異、而是覺得有這種反應的老師似乎是太多了一點,這個時候輔導主任卻能夠身先士率的走出來,表現得非常大方,是本次演講成功的開始,後來再斷斷續續的走出好幾位老師出來,願意品嚐一下肌肉鬆弛法的功能和操方法!

完成了三次的示範之後,在座的老師就沒有人敢再出來接受訓練,本來這種狀態會令演講的氣氛被破壞,效果會出現脫軌的現象,但是方老師並不擔心這種倒場的現象出現,只是很輕鬆的向大家詢問:「你們不想出來,那後面的時間要怎麼辦!……要不然就把你們在輔的過程中,所遭遇的困難提出來,我們可以做一些交流?」

 

這個時候,有部份的老師開始把他們所遭遇到的困境提出,例如遇上學生是過動兒老師能夠怎麼辦?學生出現事故、老師要查真實過程時,學生不願意講真話怎麼辦?

第一個問題是比較專業的問題,要老師做到如此專業的處理過動學生,太概不是三言兩語就可以解決的問題,那是必須要學會如何讓這種過動兒,能夠充份發洩他們身體內的高能量,配合方氏智慧程式的訓練,重新開發他們的大腦功能,才能夠解決他們的問題!但是如何使用方氏智慧程式,本身必須接受相當時間的訓練,才能夠成功而不是在這婸●X句你們就可以學得到!

 

第二個問題,事關學生對老師的了解和信心問題,老師必須要做到一開始就說明本身的立場,讓學生了解老師對於事件所持的態度,並且在對老師有信心的情況下,就會讓老師知道事情的真相,但要學生對老師有信心,必須要長時間的培養才能夠辦得到!方老師這些回答,雖然是給老師一個重要的建議,但是他們要去辦得到,其實還是很困難,所以問題又再終止了!沒有人再提出問題、也沒有人願意出來做示範!

 

後來有一位女老師提出說:「老師跟本不能夠要求學生躺下來做肌肉鬆弛法?請問能不能改變採用其它方式或方法來解決問題?」

 

方老師的回應說:「我介紹肌肉鬆弛法給各位老師,是要老師自己去親身體會肌肉弛法的功能和效果,而不是建議大家馬上要使用本法去處理學生!如果老師本身都無法了解這一個方法的質功能,根本就沒有資格去使用它!所以在老師本身沒有弄懂肌肉鬆弛法之前,其實是沒有資格去跟我討論下一步的如何去執行!」

 

這樣的回應,雖然令到這一位女老師很生氣,並且借著機會離場,但是方老師這一種要求卻很清楚明瞭的讓老師了解,過去他們所學到的學理論真的是太多了,但是卻從來沒有機會去讓自己親身的去體驗,然後就怱怱忙忙的教給了學生,要他們囫圇吐棗的吃了下去,所以做成許多學生與老師之間,彼此存在許多衝突和挫折,今天方老師所介的肌肉弛法,是讓老師好好去體會和分享的,並不是要求老師馬上使用這種方法去處理學生的問題!

 

老師教導學生成才,但是他們從低智商變成高智商的過程中,原來在學生身上的負面能量最後會落到那堜O?其實那都會落在老師身上,因此老師的身體好能夠轉化學生的負面能量時,學生的表現和成績都很優秀,反過來老師不能轉化學生負面能量時,學生表現就不理想,而且相處之間就問題多!這些負面能量要如何去消除呢?就是靠這一套肌肉弛法了?

 

在座的老師,現在終於聽懂了方老師的要求,一種強烈的需求心開始出現之後,下一個課程的禪和第三個課程太極心法的教學,他們就變得非常熱心和熱情參與,完成了三個多小時的訓練之後,輔導主任陳主任再進教室的時候,已經從在座老師的眼神和容光喚發的狀態之中,了解剛才的教學必定很精彩,只是剛好學校另有其他的活動安排,無法全程參與方老師的教學而覺得有一點可惜!

 

在座的晉豪,今天親眼看到方老師如何處理這種場面時,才發現過去他只會把書本的學術構背下來去指導別人,卻從來沒有去做觀察別人需要的是什麼東西?要如何引導聽眾?讓他們學習的心出來之後!再好好教育他們。

所以老師的問題,其實正是目前教育上的盲點問題,科技時代資訊發達,資料過分膨脹之下,老師沒有充份實際的去消化學問,就太快的丟出來教學,做成下一代的教育出了嚴重的脫節問題!

 

(三)共修的訓示

421日晚上法輪中心的共修中,方老師請在的弟子說明,最近方老師不在台灣的生活體驗中,如何使用聖水達到他們的特種功能和目的,因此先後有明玲、瑞珍、易君、佛母、黃媽媽等人發表自己的體驗,有一些人的表現確是非常精彩。有一些人雖然能夠發揮聖水的功能,但是明顯的依賴心太重,所以方老師就發表了以下的談話:

 

「擁有神通的人、那是身上背負著某一種責任的目的,他們必需要去處理它完成它,在沒有完成諸神交付的責任之前,他們是不能離開這一個位置,也不能利用這種神通力去做生意賺大錢!

 

其他沒有神通力的人,根本不要去羨慕他們,你們雖然沒有這種神力,但是卻可以自由去做你們想做的事,也不必背負老天給你的責任,所以你可以直接用你的福報去賺錢,去做生意去大錢!所以不必要去想像神通力是如何偉大,去羨慕他們這種力量。

 

例如一位武功高強的人,他只能到前線去殺敵,去當保鏕賺錢養活自己,去當武術指導去訓練其他人,收取學費過生活;沒有武功的人不必去羨慕他們的功夫,你們有錢的時候就可以請他們當你的保鏕、去請他們當你的教練、甚至請他們替你去打架,替你上沙場殺敵!根本就不必自己去動手,那為什麼一定要去羨慕那些神通的人?對自己沒有練出神通而自卑?」

「又學佛那麼久了!你們是否曾經檢討自己是以信徒的心態去學佛!還是以修行者的心態去學佛!

如果你是以信徒的心態去學佛,你只能夠永遠的羨慕別人有大神力,永遠的依賴老師的成就,來作為你的護蔭!永遠不會有翻身的日子!

如果你是以一位修行人的心態學佛,則所有的教學方法中,你可以選擇一些能夠揮你的專長的佛法去苦練,讓你自己在某一方面上練出特殊的能力,可以拿出去跟別人比較的功夫!

 

但是千萬別要注意的,是不要去模仿方老師的功夫,因為老師的自我要求設定,將來是要到大陸地區傳法的人,因此會遭遇到的不同類型的弟子種類會很多,必須要依据他們的先天條件來教導他們,所以必須俱備成千上萬不同種類的訓練方法,但是你們的條件與老師不同,也沒有這種設定,如果老師所創的每一種方法,你都要把它練好,相信你一定會消化不良,甚至嚥死了也練不出來!

 

方老師從北京到香港四天的教學過程中,發現香港的學生,他們要追隨老學習的條件雖然不算很好,而且曾經學過的功夫也不多,但是卻有好幾位學生已經完成了聖泉水打開的訓練,再加上上一次四位香港學生來台的學習過程中,你們也可以看到他們在第一天的訓練過程中,就已經完成了十五個字的基本訓練,而且還完成了四聖諦和十二因緣的訓練!

 

他們為什麼夠如此迅速就可以完成如此困難的訓練,反觀台灣法輪中心的弟子能夠順利完成上述訓練的人,其實不算很多!原因就是部份的弟子,接觸了太多的訓練方法,卻無法把各種方法練習完畢,積欠的佛法練習的債務太多之後,精神就會分散而無法聚合,所以無法專心一致的達到目的。

反而不敵那些平常沒有練佛法的人,他們因為起了非常強烈的學習心之後,竟然可以把那些本來需要花一個月時間去磨練的功夫,一天就衝過頭打破了其他弟子的成績,雖然你們學佛多年,最後還是沒有辦法把心念集中,到了今天仍然有許多人無法通過十五個字的基礎訓練!」

 

(四)普賢十願:

在共修的晚上(421日星期四),方老師講完了開示之後,明玲趕忙出列要求方老師替她證普賢十願,方老師看了一眼就搖頭說:「妳知道普賢菩薩修的什麼樣的法嗎?」明玲搖一搖頭說不知道?

 

老師說:「妳連普賢菩薩是一位什麼樣的菩薩都不知道!為什那麼急於請方老師跟妳證普賢十願呢?妳只是為了考試而考試?爭取那麼高的分數為的是追求什麼呢?難道只是讓別人知道妳已經練成了普賢十願嗎?」

 

方老師這樣一說,明玲馬上不敢回答,只好自己回家好好的閱讀楞嚴經的二十五圓通,把普賢菩薩的心聞功夫先好好的了解,再來接受方老師的證!

 

423日期六下午,明玲又再提起請方老師替她證普賢十願的問題,方老師看了她一眼,她的身上已經比起前幾天明亮多了,對二十五圓通的普賢菩薩之心聞功夫大概也有了一點了解,但是方老師感受到普賢菩薩對她的學習方法非常不滿意,所以問她是否讀誦過華嚴經的普賢菩薩行願品,她的回答果然是根本就不知道有這一部經的名稱,以方老師請她從書架之中抽出淨土五經,要求她先把普賢菩薩行願品讀誦一遍,老師才會跟她證普賢十願!

 

當她把經書帶進密壇讀誦的時候,眼淚就一直忍不住會掉下來,心堶惚傮Q好好的哭一場,等她完全讀誦一遍之後,才終於解普賢菩薩的大時,才真正的了解為什麼方老師前不願意跟她證普賢十願!

 

方老師在她讀誦的過程中,其實已經從禪觀之中去了解她與普賢菩薩的因緣,發現她的過去曾經就是普賢菩薩的弟子,但是因為當時學佛不用心,根本就沒有聽懂普賢菩薩的訓示,所以一大群像她這樣的人,最後都因為沒有把功夫練出來而起了慢心,結果是一大群的學子都掉入金剛地獄之中!

有一些弟子雖然把神通的功夫練好,但是卻誤認為可以等待將來有機會,可以去好好的大撈一筆,因此最後都變成五毒的蜘蛛精,結好了羅網去等待獵物上門,然後可以大吃一頓!

 

從這些變化出來的過程,把明玲嚇了一跳!雖然她已經練得天眼的神通,但是學習能力的確是很慢,功夫練好了也以為將來可以好好的賺錢,今天終於了解神通不是用來賺錢的,神通只是用來幫助弟子獲得更快的成就,她是老天賜給修行者的禮物和用作傳法之工具,如果錯誤的使用,下去金剛地獄之報,也是非常迅速的。

 

當她從金剛地獄之中,找到了當年在普賢菩薩門下學法時,因為太笨學不到功夫,最後掉入了金剛地獄的前世骷髏白骨,使用了聖水浸泡她還只是略為長一點皮肉,無法讓她快速的膨脹起來,然後經過方老師的指導,對於學佛過程中所會遭遇到的歷程,都弄清楚之後,也讓她了解成佛境界的佛法、和菩薩境界的功夫之差異性之後。

 

那些過去曾經跟隨普賢菩薩修行的法脈,才願意接受她的帶領,願意日後支援明玲,追隨在她的門下練習方老師所指導的功夫;這一條法脈的菩薩,當初極之不願意被納入在明玲的門下,那是因為過去明玲的不良記錄,他們都完全清楚和了解!

但是經過明玲示現了好幾手功夫給他們看,把聖水澆到他們的法身之上,讓衪們全部都開始融解之後,從他們的法身上釋放出大量的毒質和黑氣,而且一瞬間就讓衪們提升了在佛國之中的地位,由菩薩部被明玲帶入了佛部之中接受進一步的修行!讓衪們了了解人不可以貎相,水不可以斗量!

最後終於誠心誠意的願意接受明玲為衪們的法代表人,所以最後方老師才替明玲證她的普賢十願,的確她已經把普賢法脈圓滿的修練成功了!而且聖泉水打開了,可以讓普賢菩薩這一條法脈引進,成為星宿海中的登記之中,擁有古老名望的第一條法脈之登入。

 

(五)九識登場:

方老師為了避免宗教之間的宿怨,在聖泉水之中的融合過程中,引起了衝突和糾紛,所以完全不取用極樂世界的蓮池、道家的瑤池和天主教的聖泉,因此另行開闢了一條新聖泉,由摩利支天佛母率領二十八星宿先行定位,再加入十二星宮的力量,這一個新聖泉取名為星宿海,是因為它的定位只在宇宙之中,而不歸屬於任何一個固有的宗教體系!

 

但是星宿海聖水的功能,本身也並未落實衪自己的定位,方老師替衪選擇一個不高不低的宇宙空間,可以容納不同星系所帶來的靈異力量,因為在各種大自然之中所誕生的宗教,除了人世間所能夠表的不同言論之外,其實衪們的能量來源都可能源於某一個星系,而星系與星系之間,都可能出現其特殊的排斥性和相吸性,在我們不明所以之前,尋找一個中性的聖泉來宗教作大融合是非常必要的事情!

 

在起動星宿海的聖泉力量之前,所做的全世界的大融合,透過水流和海流之間的相互接觸和亪流,可以伸展到全球每一個國家和每一塊土地之上,但是聖水的流動只能作初步的融合功能,而每一個宗教的不同力量,仍然存在星宿海的記錄體系之中,所以日後要做的努力,就是如何提高星宿海的淨化功能,方老師每一天都在嚐試可以使用什麼方式把衪們進化和淨化,最後發現除了使用彌勒唯識學說中的九識功能,並沒有其他更好的方法可以提升衪們的功能!

 

因此、方老師要在本文中發表重大的意見:

「世間過去所流傳的唯識學說,只是佛教經典中的論部學說,當時並沒有發展至實用性的實相唯識學說!今天方老師所指的唯識學說,是目前使用於實相般若的唯識成就,因此、閱讀本文的人要把它區分清楚,不可混為一談。

 

新的唯識學說,除了接受舊唯識的唯識三性學說之外,其餘的學說都並沒有一概承受,新的唯識論點與舊學說之間的最大差異性,在於唯識的定位點之上,每一識都是不同時代的古佛,作為發展其個人佛法特色的功能點:

所以第一識在眼、第二識在耳、第三識在鼻、第四識在舌、第五識在身、第六識在意、第七識在末那識(額輪)、第八識在阿賴耶識(在心輪)、第九識在奄摩羅識(在海馬迴上)。

這種不同的論點之特色,是新唯識學是完全建立於實用功能之上,所以它可以操作、可以觀察、當然也可以討論。而舊唯識的功能只能夠用作辯論之中,而無法用於操作、無法用於觀察、當然就不能用於討論之上,無法作為改進或建議等等的功能上發揮。」

 

了解方老師的言論之後,再從禪觀之中操作,從眼、耳、鼻、舌、身、意、第七識、第八識中流出星宿海的聖水,就可以很快的消除所有舊宗留存下來的各種鬥爭記錄、和種恩怨情仇的憾事,這些遺憾通通都應該讓它消失,人與人之間就變得單純多了,不要再活在過去的不知名陰影之中,做一些莫明奇妙的言行和舉動,所以能夠平安的渡過這一次的劫難,星宿劫的千佛就可以出世,可以開始進入人間進行渡世的工作!衪們行使的力量,將會是彌勒尊佛的新唯識學說上第八識的功能!

 

也就是說所有宗教人士所應用的神靈力量,衪的來源均由第八識(心輪)之中作為最基始的力量,而不同的宗教除了使用這一個行政管理中心的力量之外,並沒有進一步的要求一定需要供俸彌勒尊佛的佛像或名號,因為天下間的宗教都是自由的,但是最根源的力量卻是相同,這樣的結局就是讓不同的宗教與宗教之間,日後比較能夠互相交流和溝通,排斥性自然會比較少,互相了解的機會就增加。

 

有了這一種的改革,許多古它的文字記錄,和修仙練佛的方法都必需要多加改良,否則就會被淘汰,而無法發展下去!過去喜歡使用古老文字去嚇人唬人的人,這些老套的招數都將會自食其果,最後連自己都騙不了!在這一修持的圈子之中,修仙練佛是的確存在的事,但是卻並不需要太過誇張事實、也不要用來欺騙別人的金錢供養。

 

(六)木柵動物園水供:

由於上星期四在木柵高工之演講之後,宜靜爸爸的病情有明顯的改善,經過初步的分析,認為與福德坑的大墳場可能有關,所以方老師決定425日星期一的下午到福德坑墳場下的醉望溪做一次水供,對老人家的病情可能會有幫助。

 

由於上星期二(419日)到淡水河做水供的時候,親眼看到觀音山上的墓園眾生,每一個都把眼睛張大的看著我們,結束之後衪們都呈現很享受的樣子閉上了眼,把這種感覺告訴宜靜之後,所以決定排期在425日星期一下午,由方老師開車到木柵動物園之後,再走路進入河邊的沙丘上做水供,一同參加的計有佛母和大師兄總共有四人,大約兩點半到達河邊就開始操作,河邊大如手掌的吳郭魚在上流十五公尺處不斷翻滾,好像很興奮似的,操作完畢之後四個人都感受到地氣在改變,墓園區所透出來的不適之氣完全改善,功效非常明顯!

 

然後再依照行程,要到萬里海邊做水供,但是當車子開到萬里與基隆的交滙之處,方老師連同佛母都感受到,法界眾生都早已經滙合到了基隆海邊,衪們拒絕改換到萬里海灘上,由於當初選擇在萬里的海灘,是因為宜靜娘家雖然靠在海岸邊,但是房子與海水之間有一個距離,並不適合水供的要求,所以就找了一個海水比較清潔的萬里為代表區域。

 

但是老人家的神識卻有強烈的地域觀念,所以必須要到他的家中附近去做,才讓他有面子,所以臨到重要關頭的時候,就在分叉路上出現強烈的法界力量顯示,非要到他的地頭上作業他才會滿意。

 

後來終於在他家附近,找到碼頭邊上可以做水供的地方開始作業,宜靜的二弟因為帶路的關係也參加了倒水的工作,第一次作業時相當順利,不久之後居住在基隆附近寺廟神壇的神靈通通都滙聚在此,進入祈願時,離岸邊一百多公尺的海上,寧靜的水面,突然間跳出一條長約一尺,身體是扁長型有點像水族箱中飼養的銀龍,一連四次分向不同的四個方向躍出水面,跳離水面的高度大約有兩尺半至三尺高!被如此嚴重污染的海岸邊,居然就在她們姐弟祈願的時刻,有這樣的一條大魚躍出水面,不知道應該說是巧合還是神跡?但是卻令這一次的行程充滿愉快的話題!

 

後來再到醫院中探視,這位老人家雖然身體並老天整得有一點不似人形,全身的臉色黃得比臘還要發黃,但是方老師可以很清楚的感受到他不屈不橈的在抵抗病魔,寧願忍受各種煎磨都要強忍的活著,這位老人家自從發現了肝癌、肝硬化的疾病,五六年來忍受各種治療的痛苦,其間幾乎是死了好幾次,但是卻仍然不願意把生命放棄,這一次的嚴重病發,其實能夠活著就已經是一種奇跡了!

方老師盡人事而聽天命,誠心祝福他!希望他能夠過這一次的大難!所以也在醫院的周圍做了一次水供,讓醫院的環境對他的好轉有更好的幫助!

 

全部相關的工作處理完畢,回到木柵時已經是晚上七點鐘了,在木新路上吃完了伯菇園的火鍋晚餐,要出來開車上路的時候,才發現剛才停車沒有看清楚路面,隔壁洗車場的鋼板把方老師四輪傳動車子,厚厚的登山輪胎都被刺破了,但是方老師下一站要到一位老師家中的出診,就受到了一些擔擱,最後兵分兩路由佛母照顧車子,老師與宜靜去出診看病,治療完畢再行滙合。

 

老師出診還算順利,到了萬芳社區觀察了病人的特徵,診斷為前世今生的殘餘記憶影響,所以用大悲水去治療病況,等候一個星期之後的功效出現之後,再決定如何發展下去,但佛母處理車子換輪胎的時候,卻觸發了夜叉的攻擊事件,右賢臟痛得哇哇叫,打電話向老師叫救命,初步處理完畢之後,夜叉的力量消失,馬上方老師就別過大師兄和大師嫂上路回家,開車中途佛母的疼痛並沒有消失,方老師依照她的疼痛反應,初步判定可能是引發了腎結石的反應,所以送佛母到敏盛醫院院作檢查,但是折騰了一個晚上,醫院[X光檢查並沒有任何發現,必須要等待白天之後,再到秘尿科的門診中做進一步的顯影技術之後,拍攝出來的X光照片才能診斷出結果!

 

第二天早上六點鐘就起了床,經過一個晚上的休息,佛母的身體已經恢復部份體力,所以請方老師替她做了一次超音波的處理,使用她平日做美容的超音波機器,把機器中由黃金打造的磁頭,用力壓在疼痛區上來回移動,結果在疼痛的區域中操作之後,皮膚現出異常的紅暈,釋放出一種強烈有刺激性的酸性氣體,太接近時連眼睛都感受到它的刺激而無法睜開,結果處理好之後,痛苦才完全消失,終於可以躺平睡一回,等待醫院的門診開始之後,再作進一步的追踪,了解是否真的有結石?

 

對於方老師來說:處理特殊的靈療狀況,因而出現修持者的受傷害或財物有所捐失,其實是很平常的事,只要處理的事件有夠嚴重,關乎生死的大事都有可能出現這種異象,一旦出現這種異象的時候,就表示這件大事終於可以化解了!十多年前老師有一位學弟,他哥哥的女兒發生了車禍,已經進入到嚴重的腦震盪狀態,結果請老師的乾女兒重重出手,女兒是被救了!但是重重所騎的電單車,卻不翼而飛,經過三個多月之後,才在馬階醫院的停車場中找到。

所以方老師對於佛母這次病情的發作,覺得不應該以事論事,無須隱瞞事件!

 

(七)幽泉再開:

佛母上午去敏盛醫院檢視,秘尿科的專科醫師使用超音波檢查,就已經看見了的確有腎結石的存在,並且發現的確是阻塞了腎孟,令到右腎無法正常排尿,因而影響到左腎的工作,突然增加了一倍的工作量,所以出現腫大的現象!

 

中午之後,淑惠也都到了法輪中心,方老師檢視她的幽泉泉水,覺得泉水混濁並不正常,因此就開始讓她從頭再處理一次,處理好之後佛母也忙完她的工作,所以一同把身上的幽泉聖水打開,放出大量的幽泉聖水,倒進星宿海之中,用聖水的力量去改變星宿海的水質。

在整個處理的過程中,佛母第一次打開了身上的聖泉,腎結石阻塞的疼痛部位也開始減輕,如果早一點去打開這一個聖泉,搞不好連腎結石的毛病都可以自然消失!因為長期吃素的人,如果愛使用豆腐和波菜同煮食用,或者愛吃涼麵等鹼性麵食類,產生結石的機會就比正常人高,但是腎結石的人,同時必然是幽冥地府方面的修持不夠澈底,才會累積而成。

 

因此、打開幽泉的過程中,她才發現娘家過世的祖先,等這一刻已經等在旁邊等了許久了!腎結石的出現只是讓她趕快去把自己的聖泉打開,不要有依賴老師的習慣,以為已經有長期二十四小時不關閉的聖泉可以用,就不需要自己努力,所謂同枱吃飯、各自修行!不管誰的聖水好用,自己還是需要去打一口井,才能夠讓自己有一條活路可以用。

 

下午躍玉和惠敏也到了中心,最近躍玉都很勸快的幾乎每一天都到中心幫忙,中心幹事辭職之後,她都很盡心盡力的,只要有空都到中心來視察,看有什麼事情可以幫忙的,除了因為接了四、五月的總幹事任務後,對中心的事特別關注,最重要的是性格已經開始成熟,遇到事不再逃避責任,她會很自然的出來去關心和了解它,對她來說:這一些些改變、已經是她很偉大的成長事件了!老師也恭喜她已經漸漸變成真正的修行人了。

 

躍玉與惠敏處理飲用水的工作完畢之後,就開始接受方老師的引導,學習如何打開自己身上的幽泉,幽泉的開口每個人都略有不同,惠敏在腎臟之間把水口打開,躍玉的位置就比較偏低,原因是她老父的出家關係,所以會有許多出家人的靈體拉住她的出水口,出現搶水的現象,但是只要當事人不分彼此,保持著眾生平等的心理對待,不久之後這種干擾力量就開始消失,反而會變成助緣!才練了十分鐘之後,兩人的聖泉都開得很順利,泉水灌滿全身,所以身上原有的業力都全部被衝擦掉了,保持業障就是菩提的心法對待,所有的阻力和業障最後都會化成聖水。

因此、平等心很快就修出來!完成自己家的工作之後,還要去連接星宿海的聖水,兩水相混之後,個人的修持就變成眾生的修持,只要自己的努力各自修行,就可以帶動眾生的修持,最後必然能夠提升星宿海聖水的等級升等,同時會帶動更多的修持人獲得更大的成就。

 

(八)栴檀香佛

426日星期二傍晚六點多鐘的時候,小惠能打電話給爸爸說,晚飯已經燒好了請爸爸回家吃飯,方老師把辦公室的大門關上之後就回家,剛進入樓下的大門時候,就聞到一道非常濃烈的檀香味,老師還以為是附近或樓上一貫道的道親,在這媦Q上了檀香水的味道,等電梯打開想進入電梯的時候,剛巧遇上小仙仙要騎踏車上補習班補習,回過頭來看大樓的大門時,才發現不是人為的噴檀香水,而是在香水的噴霧中站了一個模糊的人形!

 

方老師雖然看到這種異象,但是並沒有去關心這一位身上噴滿檀香味的靈體到這堥虓F什麼?很單純的就回家吃飯,入門的時候才記起,剛才中心教室關門的時候,從電冰箱中取出的優酪乳忘記帶回家,所以請小惠能跑一跑,到中心大門前把優酪乳帶回家來,結果小惠能去了一下就回來,而隨著小惠能的進出,樓下大門的那一股檀香味已經自行跑了進來,不必使用天眼就知道有菩薩要到我們家堥荂A但是準備幹什就不得而知,所以方老師只好去把佛堂的電燈打開,請這一位栴檀香的神靈進入佛堂安頓,再行了解衪的意圖?

 

小惠能從中心回家進屋之後,方老師請惠能跟神靈溝通,詢問衪的來意,小惠能說原來是老爸過去的夭折孩子,被老爸送上佛世界成佛,今天特別來拜候我們,並且討一口水喝!方老師聽到小惠能這些描述,卻不記得是什麼一回事,原因是方老師幫助那些靈體成佛的事件太多,根本無法做記錄,所以做完就忘掉了?

 

因此只好請佛母代勞,到佛堂旁邊的窗戶倒一杯水出去請他喝星宿海的聖水!誰知道佛母的水一倒出外面,才驚覺外面的天空上都站滿了全身充滿栴檀香味的栴檀香佛,原來衪們只是指派了一位代表下來跟我們要水喝,所以這一杯水剛倒出去,站在天空上的栴檀香佛群眾,突然之間都同時把眼睛張開,因此把方老師都嚇了一跳,怎麼會有那麼多人靠近了佛堂?我們居然一點動靜都不知道?

 

後來進一步了解衪們,原來衪們都是準備來護持阿逸多法輪中心的,所以請衪們先到壇城,方老師用完晚餐就會過來替衪們安頓!這個時候小佛也回家了!方老師要求小佛過來跟栴檀香佛打一個招呼,然後準備妥當老師與佛母小惠能三人,就一同再到法輪中心的壇城,替衪們燒香作適當的安頓。

 

後來卻發現要進入法輪中心的諸佛菩薩,原來並不是只有栴檀香佛這一個系統,還有許多數不清的諸佛菩薩都跟著進入法輪中心的壇城,最後跑進來的居然有一位忉利天王,那就是民間信仰的玉皇大帝,所以方老師知道連忉利天王也要進來的話,必須要用曼達盤的供養法,才能夠安置:

所以將須彌山、東勝神洲、南瞻部洲、西年賀洲、北俱盧洲、和七重金山七重香水海都部署之後才能夠安頓衪們,所以依法供養如下:

第一外圈:中央須彌山王、東勝神洲(眾寶山)、南瞻部洲(如意樹)、西牛賀洲(隨欲牛)、北俱盧洲(自然稻)、身洲及勝身洲(東)、拂洲及妙拂洲(南)、小行洲及聖道行洲(西)、聲不美洲及聲不美月洲(北)。

第二圈:(八寶)輪寶、摩尼寶、王后寶、大臣寶、象寶、馬寶、將軍寶、大藏瓶。

第三圈:(八女)嬉女、鬘女、歌女、舞女、花女、香女、燈女、塗香女。

第四圈:日、月、寶傘、尊勝幢。

 

方老師把整個曼達盤安進星宿海之後,這些諸佛菩薩就開始自行進入相關的位置上定位,但是小惠能卻跟爸爸說,這些空間還不夠衪們使用,所以方老師連忙將禪天修持法安在曼達盤的須彌山頂上!加上了四天王天、忉利天、燄摩天、兜率天、化樂天、他化自在天(慾界六慾天)。然後再從其上加入色界天的梵眾天、梵輔天、大梵天(初禪天);少光天、無量光天、光音天(二禪天);少淨天、無量淨天、遍淨天(三禪天);福生天、福愛天、廣果天、無想天(四禪天);無熱天、無煩天、善見天、善現天、有頂天(五不還天);空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想天(無色界四空天)

 

禪天打開之後,諸佛菩薩各安其位、各司其職!衪們原來全部都是屬於第八識空間派來來的諸佛菩薩,原本早上的時候,方老師還對淑說:「目前星宿海的狀態,只是水平面的接觸每一種宗教,所以併融之後並沒有所謂的高低之分,但是以後必須要把各種層次區隔和拉高,才能夠建設完整的宗教力量,但是使用人力去修持這一個部份,恐怕需要花很長的時間才能夠把衪辦好!」

 

想不到才到晚上,這些諸佛菩薩卻不請自來,並且兩三下就將曼盤撐爆了,必須馬上在盤上加修禪天修持法,把各種禪天打開請衪們進駐,馬上就完成了星宿海的大融合要求!

 

第一波的諸佛菩薩處理好之後,時間是七點半鐘,其他人就先回家,只有方老師留守中心,把剛才發生的大事記錄下來,讓它掛上網頁,到了八點半鐘淑惠也到了壇城,瞻仰了栴檀香佛和其他的諸佛菩薩,請衪們加持聖水,並且替她處理身上過去唯識弟子,所留下的不當的財務問題!淑惠離開之後,方老師的打字尚未還成,結果在方老師辦公室的後方,左方都湧現大量的諸佛菩薩擠壓過來,再進入壇城觀察發現諸佛菩薩是從八個方向湧入壇城,那都是重來沒有出現過的靈異事件,因此連忙打電話給佛母,請她過來中心,陪同方老師一同修一次正式的曼達盤供養法,讓這些進入法輪中心的諸佛菩薩能夠圓滿達到衪們的需要。

 

修法完成之後,整個法輪中心的溫度在升高,近雖然大悲聖水的外送業務非常殊勝,但是法輪中心之中卻會出現一些清冷的感覺,結果栴檀香佛等帶領諸佛菩薩入駐之後,整個中心的溫度馬上就升高,真的要變成香火鼎盛的道場了。 

                   (426日完續)