十五、遷識

 

(一)                事由:

530日星期一早上,方老師起床之後,感覺到腰部和薦椎的位置出現強烈的酸痛反應,因為已經連續酸痛了一個星期,也採用過不同的方法處理,只是效果都不如理想!因此了解這是一個非常奇怪的問題?

 

昨天晚上的時候,方老師曾經請小佛幫忙檢視酸痛的原因,他的回報是指宇宙太空監獄之中,老師尚有一個元神被封印在其中,無法化開封印!

因此、方老師已經花了一個晚上的時間,在睡夢中用夢修的方式來處理這一檔事,今天一大清早醒過來,原本封鎖在中央的酸痛,開始化開轉移到兩側,但是仍然沒有完全的散開!

 

早上起床打坐,處理這種酸痛時,剛好小仙尚未出門上學,所以方老師請她代勞觀看一下,結果她的回報是:有一位女士的封印尚未解除!

小仙這樣的一說,方老師的腦海之中突然閃過一個念頭,這一位女士是誰呢?目前的法界之中,已經沒有什麼人物會跟我作對了!由其是女士的封印,那的確是很奇怪的事?現代人物之中的女士,除了弗沙佛轉世的那一位女士之外,應該是沒有其她的人可以對我們作出封印的行動?

思考到這堙B方老師再問小仙:「慧遠大師身上是否也有這樣的一顆印?」

小仙仙檢查了一回,發現慧遠大師身上,果然也有一顆這樣的封印!

方老師知道之後,馬上請小仙檢查這一顆封印是否弗沙佛的所為?

 

小仙仙正在入定觀察封印的時候,方老師已經開始很快速的去追踪弗沙佛的狀態,突然發現弗沙佛已經在三年半前,從一位老師已知的老人家身上,轉移到另外一位中年的名女人身上!

弗沙佛居然用遷識的方法,在方老師沒有注意到的情形下,靜悄悄的在三年半之前,就已經遷識到另外一位女士的身上!雖然在這一段時間之中,這位女士也並沒有對老師製造過任何的麻煩,但是慧遠大師幫忙釋放宇宙的太空監獄時,卻觸動了這一顆弗沙佛的封印,所以只有淺層的唯識弟子的神識可以被釋放出來,高層的唯識弟子尚被弗沙佛封印住,其中連方老師也有一個高層的神識,尚被關在這一個太空監獄之中,一直沒有被釋放出來!

 

因此、老師是自從太空監獄被打開之後,第二天身體就開始出現非常不舒服的情形!但是初時方老師只想到,當年因為個人的一念之間,發號施令出手打人,結果讓那麼多的師兄弟關在太空監獄受刑那麼久,因此當這些唯識的高幹弟子被釋放之後,身體出現疼痛可能只是一種身報而矣!所以只有用「歡喜受」的心情來對待!

只是當身體上的酸痛拖過了一星期之後,方老才開始感覺到不對勁,原因是身報的疼痛,是第一天至第三天會最痛,然後到第四天之後就開始減緩,如果痛了一個星期還沒有減輕,那事情就另當別論!

因此經過一個星期之後的檢視,發現疼痛的反應異常而且加重,所以才開始追踪原因,才發現到這一個遷識的問題,比三年前的問題還更嚴重!

 

(二)前因後果

三年前方老師在教學的過程中,已經從某一些弟子的身上,發現有許多人的身上都出現過識的反應,因此特別開始研究遷識上的各種問題,後來又發現到這些出現問題的弟子,他們的六親眷屬都非常容易出現遷識的問題!

因此,才遂漸把遷識的問題視為嚴重事件之處理,經過一段時間的連續處理之後,遷識的問題終於落幕了,想不到三年之後這一種力量又再異軍突起,因此今天的發現,已經是又再碰上這一個不能不去處理的問題!

 

「遷識」原本是密教部那洛六法之中的一個密教修持方法,修持成功之後的金剛行者,可以在身體進入衰老不能使用的情況下,自身的身口意可以從原來的肉身之中抽出,再選擇另外一位年輕力壯或者條件比較好的修行者,然後再利用本身所修的遷識之術,強佔別人的身體,控制住對方的身口意之後,然後可以在閃過老死的一關,在不進入涅槃的死亡狀態之中,可以繼續的修持!這種遷識的作用曾經被視為修持者的不傳之密。

 

遷識的存在,其實是相當的古老,這個古老的方法存在修持的疆域之中來源已久,印度的那洛巴大師整理了古人的修持方法之後,整理出頂頂有名的「那洛六法」,所以容易給後世誤會,誤以為修持那洛六法的人才會使用遷識,其他的人士不一定會了解和使用遷識的方法達到效果!

 

在方老師整頓遷識的經驗過程中,才發現懂得使用遷識的法界靈體,除了修那洛六法的人之外,其他的顯教修行人士、道家的修行者、瑜珈術的大師、甚至原始部落的巫師,都會使用類似的方法進入他人的身體之中,把對方的神識控制住,接受自己的指揮!只有小數人生前就已經懂得使用這一種法術,但是大部份的人生前都沒有練好這一種功夫,在死後卻自然獲得這一種法術的功能!

 

由於生前沒有使用過這種功夫,所以這種能力都只是記載在練功的法本之中,而沒有實際的經驗,死後才獲得這種法術的人或者是亡靈,他們根本就沒有機會知道,如果在使用不當的情況下,遷識的能力將會造成人類許多嚴重的社會問題!

 

(三)不當的遷識:

遷識的正常功用,雖然可以讓修行者有機會轉換老舊殘破的身體,但是在整個遷識的過程中,本身卻是觸犯了人類的自由權,如果當事人的靈魂已經進入死亡,在身體還沒有腐敗之前,被另外一位有修行的靈體切入,替代了原來的主人去生活,直接會碰觸到的問題:

 

(1)          這一位死者如果有妻子、有財富、有名譽地位、或權力時,修行者進入取代之後,他是否會觸犯了、盜戒、滛戒、冒用、侵佔等等罪名?

 

(2)      這一位取代的修行者,要如何去面對死者的親屬和如何去維繫這個關係?他是否有義務代替他人的丈夫、妻子、兒子、孫子等等,執行他的肉身上應該執行的義務呢?

 

(3)      如果當事人並沒有死亡,卻被修行者的靈體強行入主,進行了遷識的行為時,遷識是否觸犯了侵佔人權的問題呢?

 

當大家愈了解這些遷識所引發的問題時,才不會被這種佛法功夫的表面功能迷惑住,以為這種功夫非常殊勝,而對具有這種能力的人出現非常嚮往的錯覺!如果這些被人使用遷識的方法入侵的人,都放置在你的周邊,他們可能是你的至親好友,也有可能是你的冤親債主,一個一個的出現在你的眼前時,你才會警覺到遷識原來是那麼的可怕的事!

 

試想:跟你相處多年的親人,跟你突然間反目成仇!

許多不可理喻的事,一直重複的在你眼前出現,讓你覺得真的是不可思議!

怎麼世界都變成這個樣子了!為什麼那麼多的親人突然都轉換了性格,然後再告訴你說:「這就是所謂的遷識問題!」

當你第一次接受到這樣的答案時,你可能跟本不會相信世間上會發生這種事?

但是連續出現許多不可思議、也不可理喻的事後,你才會覺得愈來愈可怕!

擔心到也吃不好、覺也睡不著!原因是下一次再發生遷識事件時,誰也不知道自己是否會成為下一個下手的對象!

 

所以、才開始進入遷識的主題時,這個主題就已經碰觸到人類的安全感、和個人的私隱問題?因為遷識本身的過程,許多人都太陌生了,所以光只看到文獻上的記錄,只會覺到遷識的能力不容易練成,所以這種事件並不容易發生在我們的周圍!

 

事實上這是人類對陌生事項的一種隔離感所造成,因為要打破這種隔離感,今天、方老師特別把這個故事告訴大家說:

「遷識的事件、雖然聽起來有點不可思議!好像很神奇!好像是在說神話故事一樣!而事實上這種事,一直發生在我們的周圍、只是大家都沒有注意到!」

 

(四)比較遷識的差異性

方老師於三年前,就開始碰觸到遷識的範例,但是大部份受到遷識的人都有一個特徵,那就是他們的身體天生就有一種類似乩童的特異體質!

因此、有第三種靈異的物質進入他的身體之後,他們的性格就開始出現很大的轉變,這種異常反應的出現,可能只是一段短暫的時間,但是當事人本身的特異體質,而且經常出現行為性格的變異,所以身旁的親友並不一定會注意到他的變化特徵,甚至是因為「狼來了」的次數太多,認為當事人又再「走火入魔」,因而麻木了大家對發病者的關注,所以遷識從此就變成當事人某種固定的行為!

 

乩童體質的人經常都會出現起乩,但是和遷識之間的差異,是在於他附身的變化,乩童的變化是短暫性的入侵,很快就會自動脫離、或者使用驅邪之術就可以驅離;而遷識則是長期性的佔住,而且不容易使用法術把他驅離,因此兩者之間有非常明顯的不同!

 

如果是「走火入魔」的人,他們是會在短期之中急性的發作,所以會出現強烈或暴力性的精神分裂現象;但是遷識的人,比較不會出現這樣的強烈精神錯亂的症狀反應,但是卻會經常出現矛盾的行為和思想的衝突,原因是在他們的身體堙A是存放著兩個不同背景的靈魂,這兩個靈魂經常會對任何事物,都有衪們兩者不同的見解和偏見!因此,看起來比較容易出現雙重人格,或者是多重人格。

 

三年前方老師處理這種遷識事件時,曾經嚐試過使用過許多方法,但是真的要用神通力,把這些遷識的靈體從人體內驅趕出來,後來發現其實並不容易!

 

原因是這些靈體、都是曾經有相當功力的修行者,有時候甚至會碰上俱有相當法力的喇嘛靈體,在他們生前的修行期間,遷識本身是並沒有人指出這一種法有毛病,所以是沒有人禁止遷識的使用範圍,也沒有人知道遷識可以造成社會上的不安!

 

因此、這些遷識的靈體,跟本就可以不理人世間的人,他們才不管人們對他們有任何的不滿,原因是誰都沒有辦法把他從人體之中驅趕出來!

而另一方面來說,其實在過去的環境之中,普通人對遷識的問題所知甚少,根本也沒有能力去了解遷識對人類會有什麼不良的後果!

 

因此、在沒有任何禁止使用遷識的法律條文之下,這些冥頑不靈的靈體,就可以蠻橫無理、據理力爭、不會讓你去把他們驅趕出來,後來方老師了解使用神通力是無法制伏衪們的,因此使用了他的五十三賢位修證的公權力,向法界申請:立下了一條新條文,訂立在十八根本堕的後面,依附了一條十九根本堕:「未經他人同意,不得使用遷識入侵他人體內!」

方老師再利用這一條十九根本堕的法律,公告於法界之後,大約花費了一個多星期,就把這些無數無量的遷識靈體,全部消滅乾淨!

 

但是這一次的法令,原本是針對當時出現在人世間,使用不恰當的遷識,導致人類出現許多家庭破裂的災難,或者出現精神狀態或心理狀態異常的病患,今天方老師所碰到的卻是潛伏性的遷識份子,能力比前面的人物較高強,影響力比前面的較廣大,而且不容易被人類發覺!

 

如果我們採用密法的能力來驅分兩者之間的差異性:

前者的轉換只能驅動「身、口、意」三部的轉換能力!

後者則是俱有「身、口、意、功德、事業」五部的轉換能力。

 

另外尚有一項比較困難的處理因素,因為這一次的遷識作業,他們是依據五千五百年前的法律條文,在弗沙佛時代的佛境界之中,根本就沒有這一條十九根本型,因為有了時間和空間之間的差異性,所以處理這一次全新的遷識事件,的確是比前一次更棘手!

 

(五)集體操作

530日星期一中午,阿逸多法輪中心附屬之神通小組,全部都滙合到中心報到,原因是方老師早上開始打了電話,給各位神通小組的組員,請他們有空的時間都要到中心報到,開始需要大家一同來處理遷識的嚴重問題,結果電話才通知不久,神通小組的組員,大概在中午的時間就已經開始集結,共同練習處理這一次的遷識特發事件!

 

組員之中的淑惠、宗欣和明玲三人,預先就已經感覺到身體上的磁場反應,出現不妥的訊號,但是尚沒有追查到答案的時候!方老師已經電話告知遷識的問題發生了,並且需要神通小組需要集合共同應付這一次的大麻煩!

惠敏對這一次的遷識現象,開始時並不了解,事後了解真相之後,才開始對遷識的感受比較清楚!佛母事前身體就已經出現了一些小障礙,但是並沒有辦法區分清楚這次事件的原因,事後身體復原之後才了解原來她也受到這一次的遷識所影響!

 

方老師經過好幾種方式的沙盤推演,終於研究出使用催眠的方式,比使用坐禪的方式有效,因此全體的神通小組成員:宗欣、惠敏、明玲、淑惠、佛母等六人採用臥姿,由方老師使用催眠的方式帶動,進入五千五百年前的時空,將目前法界上的訊息轉達到那一個時代:

(1)    告知法界已經通過立法:「未經他人同意,不得使用遷識入侵他人體內!」已經進入十八根本堕中,變成第十九條的法律條文!

(2)    告知法界已經通過審查,追查出釋迦牟尼佛的成佛有瑕疵,並追查出弗沙佛當年審判唯識系統與般若系統的打鬥事件中,有包庇釋迦牟尼菩薩的嫌疑,所以需負連帶的責任,遞奪公權革除了成佛的佛號,眨為庶人,不得再使用弗沙佛的佛號和職權。

 

(3)    告知法界已經接受了彌勒尊佛成為第八位的新佛,龍樹如來替代了悉達多太子,成就了釋迦牟尼佛的封號,成為新立的第七佛!

 

神通小組的成員,因為曾經接受過完整的內外兼修,顯密圓融的佛法訓練,使用催眠方式,進入到五千五百年前弗沙佛的時空之中,馬上就執行法界通告,剛一開始,第一個通告傳入法界時,當時的法界反彈力非常強大!

原因是當時的修行者使用遷識,是完全合法的!今天突然通告他們:「遷識的行為是非法的修持!」他們的心情當然是非常反彈!

 

但是接著下來再通告他們第二個法令時,弗沙佛因為釋迦牟尼菩薩先成佛的判決有瑕疵,因而被遞奪公權,革去成佛的果位和佛號一事,他們聽到之後馬上崩盤,失去了人生的目標和走向,不知道將來的生活目標,會變成怎麼樣!

 

當第三個通告出現,告知他們彌勒尊佛已經被佛世界接受,唯識系統的弟子都將可以成佛,卻引起歡聲雷動,個個歸降!好一場大風暴,瞬間就進入收場結尾,順利的完成。

接著神通小組的成員,開始招納當時的佛教徒幫助他們捨去舊法,接受新法正式皈依彌勒尊佛,發願成為唯識系統的弟子,追隨新佛出世,護持正法!終結了一場歷史的大風暴!

 

(六)有朋自遠方來:

531日星期二上午九點多,法輪中心多了一位貴賓,他就是家住在美國洛杉磯的顧大師,目前居住在台北中央新村,顧大師的媽媽,是從前從大陸遷台時的老國民代表,每天早起之後,都會進入佛堂唸阿彌陀佛的佛號做早課,今年已經是九十多歲的高壽。

顧大師原來在洛杉磯,從事房地產的仲介業務,最近兩年因為新參加了傳銷的工作,所以回台灣準備佈局,讓台灣的朋友都可以共襄盛舉,準備擴充版圖到東南亞,最後更有進入中國大陸的目標!方老師了解他的人生目標和事業的基礎,所以祝福他能夠成功!

 

談完事業之後,方老師就請顧大師進入中心的密壇,參觀壇城的佈置與感受磁場的變化,然後請他喝一口聖泉水,馬上替他診斷出他的狀況:

「聖水進入身體之後,到了心輪所在地就停止了流動,全部被他心輪之下橫膈膜之間的開心羅漢截停住,原因是這一位羅漢已經鬧水荒有三年了,乾枯了的身體吸收了聖泉水之後,馬上就很活躍的飛出體外做活動,但是顧大師再喝幾口聖泉水之後,聖泉水還是沒有辦法進入腹部和丹田,停在半空之中,不上不下!」

 

顧大師聽到方老師這樣一說,馬上就動了容,佩服得不得了!因為顧大師在喝下第一口聖泉水的時候,才不過三秒鐘的時間,方老師就讀出他身體的各種反應,喝了好幾口的聖泉水後,總共的時間還不到一分鐘,方老師幾乎都把各種答案都告訴了他,讓他知道平常因為過去沒有去超渡三惡道,所以聖泉水只到了中間的天部就全部停止不動了!

 

顧大師雖然唸佛多年,但生平最是膽小,既不敢得罪他人,也不敢去看三惡道眾生的樣子,所以只花時間去唸佛,卻真的從來就沒有去照顧三惡道的眾生,方老師一語道破,才了解自己學佛上的問題,真的是掛礙在怕見三惡道!

顧大師不禁就問:「那一時之間要怎樣才可以補救呢?」

 

方老師告訴他只要拿起佛桌上的寶特瓶聖泉水,倒三瓶水到窗外就可以把三惡道超薦完畢!顧大師如法操作之後,真的可以感受到身體上的反應,喝下去的聖泉水果真的感受到流入腹部的丹田之中,不久之後,身體下方的幽泉開始起動,方老師請他心中默唸南無地藏王菩薩的聖號,不久之後他的幽泉就打開了!

 

午飯之後,顧大師談及他在美國生活期間,曾經親眼看到好幾次的靈異現象,其中有一次到檀香山某山上觀看一個高山湖,看到了一條巨龍出現的景象,他自己說有一點懷疑自己是否眼花看錯?

 

方老師告訴顧大師說:「你沒有看錯!只是你的能力有時候看到,有時候又看不到,天眼的能力不隱定,那是因為你心中的開心羅漢,有時候故意讓你看到,有時候又故意不給你看,因此才會引起你的疑心!

等一下方老師陪你到海邊去做一次水供,讓你自己看一次聖泉水倒入大自然的環境之中,會引起什麼樣的變化?你再好好的去欣賞大自然的法界變化!」

 

531日下午三點鐘,方老師開車載著顧大師到大圍的海邊,把四瓶的聖泉水倒入大海之中,第一瓶是告知大海龍王我們到了這堙I第二瓶和第三瓶才倒進大海,馬上就看到翻起大浪拍到我們的腳下,龍神在大海之中翻騰。第四瓶倒完之後,顧大師才說:百聞不如一見,真正的看到了自己這樣子的倒水,原來會引起了那麼大的騷動!這四瓶水真的是擁有不可思議的能力!

 

回到車上,顧大師又問,剛才在壇城中取水,只見方老師把手一張就已經完成了聖水的加持,不必使用持咒的方式,也沒有使用觀想的方法!真的只是舉手之間就完成!這種如此深奧的本領相信一定很難學習?

 

方老師回應說:「說難不難、說易不易!全憑個人的功德和果位,果位高的人才可以打開高品質的聖泉水,果位低的人只能打開果位低的聖泉,開發普通聖泉的過程很簡單,只是幾分鐘就可以了事,但是如果要開高品質的聖泉,修持方法就比較複雜,花的時間才會比較多,但是果位禪天不夠的人,還是無法開出高品質的聖泉水!」

 

顧大師今天能夠親眼看到方老師的加持聖水,原來是這樣的神來之筆,表面看起來好像什麼都沒有動過,也不知道究竟加了一些什麼東西?但是一旦把聖水倒入大海之中,才看到大海的奔騰、龍神的起舞、才從大自然的變化之中,真正感受到方老師的佛法,原來是那麼的奧妙!所以覺得不虛此行!很高興的踏上歸途。

 

(七)時光倒流

顧大師回台北之後,方老師回到自己的辦公室,回想有關遷識的其他問題,打了一通電話給惠敏,詢問她現在對遷識的問題,是否比較敏感?

 

惠敏回應說:「昨天還真的有點不大了解遷識的問題,但是經過老師的催眠帶領之後,進入了弗沙佛的時代處理過這些問題,才開始對遷識比較了解!目前的敏感度已經改變,開始對周邊人物注意,並且發現周邊有不少的人曾經被遷識,所以現在開始會想辦法去替他們解除遷識的影響,還原他們自身的人格!」

 

晚上八點鐘淑惠到了中心向方老師報告,自訴身體出現一種奇怪的感覺,但是目前並不了解問題中所在?方老師告訴她:「昨天星期一下午,神通小組只有做到解除弗沙佛時代的遷識問題,其他的古老諸佛都並沒有處理,因此!妳可以從這堣J手,把時光倒流進入古老的七佛時代,把廢除遷識的修法公告,傳入古老的七佛時代,把遷識的問題再擴大一次處理!」

 

淑惠聽了方老師的指導,就開始進入壇城修法,但是剛進入禪定狀態,看到弗沙佛的金身,身體就出現虛脫的反應,無法再進入定中處理事件!方老師進入壇城的時候,看到淑惠的身體顯露出全身乏力的反應,知道淑惠剛才太急躁,衝撞到弗沙佛的結界,所以當場元氣大傷,因此告訴她:

 

「弗沙佛當年做了特殊的結界,因此、妳不能使用佛法的方式進入他的空間,否則一不小心就會碰觸到『犯上』的問題,所以目前只可以使用非佛法的方式進入,讓老師使用催眠的方式幫助把妳送入,然後再去操作一次,把昨天的三段法界公告,傳入他們的空間之中傳播,就可以破除弗沙佛的結界力量!」

這次使用了催眠的方式,把淑惠送入五千五百年的空間,果然非常順利沒有遇到困難,弗沙佛的金身很快就被廢掉了!淑惠身體的不舒服也開始解除,方老師再要求淑惠把這三段法界公告,依順序把他傳達到第二佛尸棄佛、再上傳到第一佛毗婆尸佛、然後往下傳到第三佛毗舍浮佛、再傳第四佛拘留孫佛、再傳第五佛拘那含牟尼佛、再傳第六佛迦葉佛、再傳第七佛釋迦牟尼佛(龍樹如來)、再傳第八佛彌勒佛、再傳第九佛毗盧遮那佛。

 

全部的古老七佛傳達完畢之後,原本王不見王的古老七佛,在每一識之間都是斷絕來往,從今天開始通通都走了出來,互相討論遷識這一件大事,開始交換意見和心得,相互之間的疆界,都出現圓融無礙的融合反應,整合成為一個大的能量場,並且彼此之間都能夠完全接受方老師所提出的意見,每一識的佛,只是要把人類的生物進化功能,推進到某一種階段,階段性任務完畢之後,就已經完成本身的成佛責任,下一階段的推進就由下一位佛祖接手,全部九識的功能開發都完成之後,其實是代表九位諸佛的代表人,共同完成了人類的生物進化的偉大功能。

 

所以無論任何一位古佛,把自身的工作完成之後,都應該無條件的把弟子交出,請下一位佛祖代勞,幫忙照顧學佛的弟子,走完全部的成佛之路!

所以不要視弟子為私人的財產,也不要視弟子為自身的奴僕!該放下的時候就要放下,成佛的人不要限制了弟子的前程,要著眼弟子將來的成就!如果成佛的人能夠這樣的無私,宗教界堶情A就自然不會再出現那些奇奇怪怪的事故。而遷識的問題根本就不會存在!  

                                (531日完稿)