(十九)否極泰來

(一)事由

1220日星期二早上七點鐘,張弛已經到達蘇師兄的家中,向方老師報告,昨天回家之後,即按照師爺的指導,向當年殺害他的老員外說話,告訴他:「目前我已經是你的兒子,你可不能把這個兒子弄死,否則就要絕後了!你要學習少林武功,不必再用鐵釘來迫問,你先把沙漠蜥蝪練好,一口氣要練上五十個才可以休息,你就可以學到少林寺的秘傳武功!」

 

張弛在家中進入禪定的時候這樣的一說,就真的整個晚上都沒有再頭痛了,似乎長久以來都會發作的頭痛病,一下子就消失了!因此、才真實的了解到方老師所說的話:「方老師只是負責教導你操作方法,因此那只是觀照般若的功夫;而你必須在現場作實地的操作,木能夠獲得實相般若的成就!」

 

雖然張弛把這個久年頭痛的問題治療好了!但是方老師還是覺得他身上的出家業力太重,似乎有些宗教的問題沒有處理好,所以就追問他祖父張天珩在日本侵華的期間,所做的一件大事!就是在山西廣勝寺保護了一套人稱「越城金藏」的大藏經有關!今引網路上的資料為證。

 

赵城金藏

  金代熙宗皇统(11411149)初年,潞州(今属山西长治)崔进之女法珍,因被和尚治好了哑病,而许愿为寺庙做一件善事。她断臂化缘,在山西、陕西部分地区募资刻藏经,这部佛教大藏经就是《赵城金藏》。它以我国第一部木刻版汉文大藏经《开宝藏》和少部分《契丹藏》为底本,历时二、三十年完成。

    因刻于金代,后被供养在赵城县(今属洪洞县)广胜寺,每卷卷首又加刻广胜寺刊刻的《释迦说法图》,该经书被叫做《赵城金藏》。 

  全世界保存下来的金代全藏刻书极少,全藏约七千卷左右,六千多万字,其它流传下来的金代藏经仅有十几卷,而这部《赵城金藏》约留存4500余卷,较为完整,又是传世孤本,因而被视为稀世瑰宝。 

  《赵城金藏》曾险遭侵略者毒手,为保护这个国宝还演绎了一段八路军与僧人、群众通力合作的佳话。

19382月,日本侵略军占领赵城,广胜寺距日军据点仅1公里。经书便被秘密转移到广胜寺飞虹塔内封存。1942年,日本政府派遣“东方文化考察团”到赵城活动,并提出要在52日上飞虹塔游览,《赵城金藏》的安全受到严重威胁,广胜寺力空法师立即向八路军求助。

在当时的太岳军区政委薄一波指示下,军分区和县游击大队在僧众的配合下,于427日夜紧急将《赵城金藏》运抵地委机关驻地。

在接下来的5月反“扫荡”中,地委机关的同志背着经卷,在崇山峻岭中与敌人周旋,由于形势所迫,这些经卷有的被藏于山洞有的被藏于煤窑,受到了不同程度的损坏。在以后的几年里,《赵城金藏》又几经辗转,直到解放,尚存的4330卷又9大包的《赵城金藏》被分装42箱,从涉县经邯郸安全运到北平。 

  《赵城金藏》是新中国成立后第一个大型古籍修缮项目。1949430日,当4330卷、9大包《赵城金藏》运抵北平时,人们难过地发现,由于多年保存条件恶劣,多数经卷已经潮烂断缺,或者丢失签题,十之五六已经不能打开。国家专门调来4位富有经验的装裱老师傅帮助修复,历时17年,终于在1965年修复完毕。

 

 

當年張弛的祖父張天珩,身為二分區武裝委員會主任,統領當地地區的地方武裝部隊,所謂的「武委會」的功能,他是統合了民兵、遊擊隊、等地方武裝的非編制性部隊,這種隊員非常複雜,有民兵、也有土匪、有共產黨員、也有國民黨員,或者是牆頭草兩邊擺的游離隊員!

這種地方武裝部隊的整合是非常困難的,而這種組織的誕生原因,是因為當年抗日時期的蔣中正總統,只答應薄一波可以組軍為一個師,而八路軍的一個師的兵力,根本是不足以對付日本兵的,所以當時就在八路軍的指揮系統下,就私下成立了許多地區性的武裝委員會,在編制上表面不屬於八路軍,但是在戰爭作戰的情況下卻是由八路軍所指揮!需要作戰的時候就會被召集出動,但是在平常狀態之下卻分散在民間,並沒有固定的隊員和編制,作戰完畢就馬上解散,這也是一支很難指揮的地方戰鬥性部隊。因為彼此之間並沒有一定的歸屬和編制,因此許多軍人都不一定能夠可以正面指揮他們作戰!而是要透過種種人情世故的交情,才能夠請得動他們參與行動!

 

當年的張天珩身為武裝委員會的主任,知道日本人對於『越城金藏』的居心,曾上電要求薄一波派衍部隊保護這一套大藏經,但是兵凶戰危,八路軍中派不出多餘的人手來處理這一件大事,因此就由張天珩就地想辦法去解決這一件大事,匯集相關的地方武裝人士,共同出力把『越城金藏』帶離廣勝寺,讓日本人的野心無法達成目的。

(二)護法功德

保护国宝

《赵城金藏》是一部金代民间募集雕刻的版印佛经,7000余卷,6000余万字。由于多年的散轶,保留下来的有5000余卷,收藏在广胜寺飞虹塔后的弥陀殿里。堪称稀世孤本,国之瑰宝。抗日战争爆发后,国民党第十四军驻防晋南,军长李默庵住在赵城。他得知广胜寺藏有这一珍贵经卷,于19379月,宴请赵城地方士绅,企图游说广胜寺住持力空法师把经卷交出。他派人将力空请到赵城,以保证经卷安全为由,要把经卷转移到大后方,力空法师早巳洞悉国民党的不抵抗政策,深知即使把经卷转移到西安、重庆,也难保安全,故而婉言谢绝。

翌日,力空赶返广胜寺,即刻动手将全部经卷藏到飞虹塔内,用砖砌死塔门。以往每年农历三月十八日广胜寺都要举办十多天的大型庙会,当地工商农民及秦、豫、冀、晋、内蒙各地许多商贾云集此处,境况盛大。庙会期间,游人可上塔观光。此后,力空宣布,由于战乱,庙会期间再不许游人上塔。

闫锡山对《赵城金藏》亦早已垂涎。于1938年农历三月初八日,派人来到广胜寺,要把经卷转移到闫锡山逃难所在地吉县克难坡,亦被力空坚决拒绝。

日本侵略者抢掠了我国许多珍贵文物。当他们得知广胜寺藏有珍贵的《赵城金藏》,便伺机掠夺。

1942年春季,日本政府派遣东方文化考察团到赵城活动,借游览之名,觊觎国宝。不久,距广胜寺四华里的赵城道觉村的日本据点,通知广胜寺住持力空法师,农历三月十八(即公历52)庙会期间,日军要上飞虹塔观光。其司马昭之心暴露无遗。

力空接通知后,异常焦急。他识破了日军的阴谋诡计,心想国宝决不能落入敌人手中,拼着性命也要保护经卷安然无恙。于是,他下山绕道避过日寇的封锁线,几经周折来到我抗日根据地赵城县政府所在地井子岩村,找到县长杨泽生同志报告了这一情况,请求派武装部队速将《赵城金藏》护送到安全地方。

杨泽生感到事关重大,遂即报告太岳区二地委。二地委书记兼军分区政委史健同志当即向太岳区党委书记安子文和太岳军区司令员陈赓及政委薄一波请示报告,区党委迅速上报中央。不久,中央来电批准抢救《赵城金藏》。要求严格保密,限期完成。

根据中央指示,史健书记指示赵城县委负责人和力空法师共同研究转移护送经卷的行动方案。经周密部署,由军分区领导调集部队,配合赵城县游击大队,于425日将全部经卷抢运出来。经卷运走后,为躲避日军抓捕,力空法师躲进上寺后殿东侧阴暗潮湿的吕祖洞里达三月之久。

不出力空所料,日军闻讯后,到广胜寺找力空问罪。没有抓到力空,即抓了20多个僧人带走。后来日伪省长苏象乾为经卷之事还亲自到赵城调查,责问力空法师。力空法师据理力争,义正词严抗议日军暴行。

《赵城金藏》这一国宝由于力空法师舍生忘死的保护和我军的及时抢救转移,得以幸存。北平(北京)解放后,由太行区行署将经卷护送到北京图书馆(现国家图书馆)入藏。上世纪90年代初,《人民日报》刊发消息,称《赵城金藏》已全部整理完毕,凡5千卷。《赵城金藏》和《四库全书》、《敦煌遗书》、《永乐大典》并称为国图四大镇库之宝。

力空爱国爱教的壮举,在我国现代民族爱国史和佛教史上谱写了光辉的一页。

 

 

方老師看到了網上資料之後,其中內容都沒有張天珩的名字記錄,所以詢問張弛是否有其它的資料可以證明他祖父的參與,在談論間又得知張天珩在1957年間,因為甘蕭省發生糧荒,縣城之中餓死無數飢民,但是當時的官員腐敗,為了升官發財,所以不惜謊報豐年,向中央納貢上糧,把老百姓的糧食拿去拍馬屁!張天珩與五千人上直接寫文件把真話往上報,揭發這種醜聞,後來在57年到59年間,參與抗告事件的人士,為數在千人以上,大部份被下放到甘蕭省邊家溝的勞改營,當時被關在這堛熙ㄛO知識份子、共產黨的幹部、及甘蕭有良知的社會精英份子,後來大部份都被活活的餓死!前年這一個邊家溝慘案,已經被中央主動解密向外披露出來,而且把歷史的真相在報章上對外刋登,而當年的張天珩就是這次慘案之中唯一生還的兩位人士之中的一位!

 

方老師聽到這一個消息之後,發現這是一件非常重大意義的事,當年在第二次世界大戰期間,歐洲的德國人把猶太人關閉在集中營中,每天都往煤氣室中輸送,被殺害的猶太人也是每天數以千計,但是只有存在主義的心理學大師法蘭克一人,住在集中營中三年都沒有被弄死,而法蘭克的父母、妻子和子女全都死光了!因而造就了法蘭克在存在主義的心理學上之權威成就。

結果在中國人的世界之中,原來也可以找到相同、對等的歷史事實,張天珩住進去了邊家溝的勞改營中三年之後,仍然可以活著走出來的人,除了說曾經參與保存大藏經(越城金藏)的大功德之外,也真的是不容易解釋他為什麼可以活下來的原因!

所以方老師獲得了這樣寶貴的資料之後,準備替張弛已經過世多年的祖父張天珩修法,替他完成一次白日飛升的處理,同時可以在本法之中超渡所有在中國本土之中,戰死與餓死的軍民老百姓,消除最近一百年來的冤業!然後再讓這些功德迴向到張弛身上,助他完成這次修習佛法的目標!

 

(三)法事超渡

1220日早上十點多,方老師了解張弛祖父的故事之後,馬上就開始籌備相關的法事超渡,帶張弛到附近的菜巿場之中選購午餐的菜色,並且特別去購買十個饅頭來修法,準備修一場血饅頭的法事,來超渡百年來餓死與戰死的軍民人等!

 

血饅頭的修法是兩年多前,方老師和子平到了北京探蘇師兄時,彌勒祖師示現群魔亂世,可以用血饅頭來消滅大天魔,但是後來經過方老師的研究,才把它另行發展成最佳的超渡方法,今天就是要使用這種標準的方法,才能把百年內大大小小戰死的軍民,同時把他超渡掉!血饅頭的修法如下:

首先安放中央的一個饅頭,放在曼達盤上,再放置八個饅頭在八個方位上,依照八卦的排列方法:天、澤、火、雷、風、水、山、地八個順序完成作業,在旁邊左右放一杯紅酒和一杯大悲咒水,多餘的饅頭可以安放在外層等候使用,這樣就完成了先前的作業!

 

然後再由主壇的上師或金剛行者上場,坐在適當的位置上持變食咒,甘露水真言等施食方法,將饅頭供養出去給法界眾生受用!完成之後要把饅頭丟到地面上,檢視饅頭的口是朝天或者朝地以便了解修法是否完滿,這次修法的過程非常滿意,重要的饅頭都朝天上,只有風雷水山四個朝下,其餘的六個都朝上(其中一個是由親人主祭、不入八卦之數中),東南方朝下表示中國東南方的亡云鬼超渡效果較差,對照事實之後發現那都是因為日本侵華、南京大屠殺都在這個區塊之中發生,所以陰氣比較旺盛,超薦有一點困難,但是西北方甘蕭地帶的反應卻非常良好,全部冤死的眾生都非常願意接受,因此超渡的功德進行非常順利!

 

下午的時候,方老師指導他們將基本功法重練,張弛在練習纏絲勁的時候,控制的效果就開始比昨天進步,能夠感覺到纏絲和電線的感覺,電力也比較強了!再練輕靈勁的時候,今天終於可以進入出神的要求,可以站立在地板上睡覺了!昨天練習的時候,張弛是沒有能力做到,只有胡媞可以很輕鬆的做到方老師的要求!今天張弛因為祖父在中午的時候獲得飛升之後,才讓張弛能夠在下午的時間中,完成輕靈勁的要求,以及立禪的高水準要求!

 

(四)頂天立地

張弛今天進入立禪的狀態之後,身心的確可以放鬆了!從他的身上出現大量的法界眾生往他身上鑽,順著今天他的老爺爺飛升的管道,進入出三界入華藏的路線上,當立禪的修法完成之後,標準的檢視就是法身是否變成頂天立地的通道!

今天張弛站立了大約十分鐘之後,身體才開始慢慢的轉變成法界通道,大量低級的禽野眾生先行進入,這些眾生的特色,如果是依附在人體之中,就會讓人類進入愚痴的狀態,那是累世以來的動物滛業累積而成;過了二十分鐘之後才開始出現中級的人類眾生,大量的聞風湧至,又再過十分鐘之後才出現比較高層次的高智慧或者高階層次的人類和菩薩,站了大概二十多分鐘方老師才讓他休息下來!

 

然後再把時間拿去做飯,今天晚上方老師要做咖喱雞飯(素食),方老師希望胡媞和張弛兩人,在學禪的過程中也要學習煮菜燒飯,每天都是這樣的要求,原因是練習禪學的時候,太過專注在打坐上是沒有辦法把禪學好,必須花費一些時期去處理庭細務,照顧飲食就是其中一種重要的生活要求!

因為學坐禪的時候非常耗真氣,真氣耗盡則坐禪都不會有進步,通常坐一個小時左右,許多新人就已經把真氣耗盡,但是當事人卻經常沒有感覺,如果再讓他們打坐則必定進入昏沈狀態,所以必須從事日常的生活打雜之中,讓他們學習『治大國、猶如烹小鮮!』的心情去照顧和處理家務事!把時期打發,以便讓身體在勞動的過程中,可以迅速的恢復身體的元氣!

 

晚飯用過之後,方老師開始感受到身體不舒服,腸胃堶捷ルX陣陣的疼痛感受,所以用餐完畢馬上就開始打坐,結果疼痛的反應漸漸增強,眼前出現一群清宮的妃嬪,她們很開心的過來請了一下安,然後再沿著方老師的法身飛升到三界之外!但是方老師的身體堳o出現一小塊一小塊的疼痛點,原來那都是當年被關閉在宮庭中的王妃,其中還有不少是服毒自殺身亡的,還有上吊的、投水的、林林總總,當她們都往上飛升的時候,她們當年所使用的服毒等自殺用品都會放置在方老師身上,就是這些東西讓方老師痛得受不了!

 

清宮的走完之後再來的是明朝的、明朝的走完還有宋代的、最後走到唐代的貴妃,才告暫停止王宮妃嬪,而變成宮中待女!這種疼痛強烈配合了晚餐食用了咖喱雞飯,所以辣味加上痛點在胃中,有一點像胃潰瘍的疼痛發作一樣,真的令人無法抵受如此龐大的宮人的數量和速度,方老師痛得有點難受,所以躺在床上思考身上的問題?為什麼今天會變成那麼受歡迎的男子漢了?歷朝歷代的皇后和妃嬪都笑臉迎人的走過來?而看不著一個男兒家?因此也壓根兒的看不到那一任的皇帝?

 

後來才想起來!今年四月份到北京的時候,曾經與蘇師兄在護城河上修法,以聖泉的大悲水超渡故宮之中的皇室人員、與阿勇到香山的雙城別墅、以及到圓明園的湖心島上修大悲水,最後再到長城之修法,那一次的修法都是在家中先把礦泉水,修法轉成極樂世界的蓮池水,然後再帶到現場倒入水池之中或者河水之上,轉化古代的殺業和諸多的業力,但是方老師本人並不知道渡走的都是男的,今天才會出現上身要轉到佛國的,全部都清一色是女的!想起來才知道真是意料之外!

 

(五)陽神轉動?

1220日晚上七點半鐘,方老師在睡房之中練睡禪的時候,把通過身上的娘兒們都出清之後,走出客廳與蘇師兄聊天,當時張弛已經回家了!蘇師兄在聊天的時候,談論到周星弛所拍攝的功夫電影,影片之中的確有斧頭幫一事,當時在安徽曾經出現一位特殊的人物王亞樵,他的左右手之一華克之的嫡傳弟子,後來卻成為軍中的武術教練,蘇師兄在軍中服役期間曾經接受過他的訓練,練得一對飛斧的絕技,曾經在年輕氣盛的時候,出道開闖事業時,用來嚇走許多黑幫的滋事份子!

 

練習飛斧的過程其實是很簡單,早期的訓練都是練習背重走山,每一個人身上都背了一個竹筐,竹筐之中裝滿大大小小的榔頭(鐵鎚),先用榔頭來練習手臂力和準頭,最後才開始正式練習飛斧,結果蘇師兄練成一丈二尺之內,都可以百發百中擊中目標,由於飛斧出手的時候,因為它的重量、體積、和速度的綜合反應,加上一群勇士掉放出來的飛斧,會擬做出一種令人非常可怕的現場震撼力,因此在上海灘的黑社會發展的全盛時期,槍炮還不是很容易賣得到的情況下,相對來說隨地都可以找到不同種類、不同重量的斧頭!因此斧頭幫的飛斧絕技,確信是會令其它黑道高手也不禁膽擅心驚的武術!

 

蘇師兄還在書架之上拿出兩本傳記小說,書中內容描述的就是這一位王亞樵的奇人奇事,在當時上海灘之中稱王,為了要平息一件勞資糾紛,所以打造了一百把斧頭,組織成為斧頭幫,後來就被一傳十十傳百,成為名震上海灘的幫派頭子杜月笙、當時的國民黨的蔣中正和戴笠,都曾經吃過他不少的苦頭,他後期的派出來的手下本來是要暗殺蔣中正,結果卻誤中副車只把汪精衛打中三槍成重傷云云!

 

但是方老師對於這一個上海灘時代,大陸的社會狀態和歷史都並不了解,沒有能力去辨識傳記小說內容的真假,稍為翻了一下就沒有興趣再看下去,並且提早到床上練習睡禪,讓那些想借用方老師身體的法界眾生,繼續可以獲得飛升!但是腦袋卻一直出現一個奇怪的念頭,那個時代的特殊人物之中,他們何以會變成威猛無敵的英雄人物?

 

除了大時代之中政局造成的社會變化,造就了某一些人物的機會之外,但是他們這些人的成功,那必定是在他們的身體之上,曾經出現過某一種基因突變,所以才會產生某一種特殊的戰鬥能力,最後成為影響國家舉足輕重的人物!

 

方老師一面想事情就一面去睡覺,這就是方老師的睡禪訓練方法,在睡眠之前把大大小小相關的事件和線索收集在一起打包,然後讓大腦自行去工作就不再去理會它,自己就可以安心的睡覺!這次的睡眠很特殊,熟睡了一段時間之後,方老師覺得全身都出現奇怪的陣痛,在一陣一陣強烈的痛楚之中,出現一股非常強大的能量反應!這一種能量產生強烈的作用過程中,心堶捧|想到那些江湖奇人,可能就是因為身上出現過這一種奇異的強大能量,但是卻無法解釋這種力量的來源、以及並不了解它的結果會變成怎麼樣子的發展?

 

方老師一方面思考這些奇怪的問題;另一方面卻窮於應付一陣一陣的疼痛,經過不斷的嚐試,終於找到一種方法,可以把這種強大的能量導出身體之外,那就是讓這一種高能量就地旋轉,從身體的不同位置鑽出體外,今天方老師身體堛滌狗銃q,一方面是所謂的法事功德,另一方面就是在談天的時候,連帶觸動到某一些奇人身上的奇異動力,所以才會出現如此猛烈的能量反應,如果人類能夠專注一方,將身上這種能量發揮到極限,轉變成所謂的陽神之一類的能力,就可以解釋許多的社會事件!

 

方老師身體堭ぁX來的東西雖然多,但是卻沒有辦法看清楚這些東西究竟是什麼?所以只能亂猜一會,但是這種能量轉變過程複雜,此起彼伏真是可以用波濤汹湧來描述其中之變化,後來想到試用捨戒還俗的方法,再給以婚姻大事、認祖歸宗的程序嚐試,這種強力的衝突力量才開始減弱!然後是身體埵釩雃h的地方噴出一大堆的青竹絲毒蛇,這些毒蛇排出來的時候都已經進入死亡狀態,然後身體堛滲銃q衝擊就開始急速減緩,好比高潮以過,後面就變得零零落落,雖然排放的狀態仍然持續,但是已經不再干擾身體,也沒有了各種膨脹的爆炸痛楚,反而是覺得可以安心的入睡,睡得很常深沈的熟睡,一直到第二天起來的時候,已經是早上七點鐘了!

 

起床之前的一剎那間,方老師趁著機會作自我的檢視,究竟排放出去的東西是什麼?

眼前看到的卻是皮膚、血管、不完整的肉體、然後瞬間消失、無影無踪!怎麼找也找不到,進入禪定之中去搜尋,只看到它們掛在遙遠的天空上,好像一塊一塊臘肉火腿似的掛在那堙I似乎找不到一個完整的嬰兒形狀?但是方老師自身的眼力到此已經是極限,所以無法肯定這些排放出來的東西是什麼?因此跟蘇師兄談論時,告訴他說:「我昨天晚上還以為身體釋放出陽神來,但是醒來一看卻只有看到屍塊,難道那是陽神生下來的時候不足月反應,所以今天起床來看,好像都變成小產的樣子!」

 

這一個懸疑的問題,一直無法解決,後來問胡媞看到了什麼?

她說只是看到了亮光,其它都不知道!一直等到晚上,方老師打電話問台灣家堛漱p朋友,結果小佛尚未回家,小仙仙和小惠能只看到亮光,好像寶石一樣,卻不知道是什麼樣的東西?

等到了晚上九點二十分再打電話詢問小佛時,小佛剛開始也看不清楚那是什麼東西?

後來方老師要求他自行打坐調息,等到進入良好狀態之後再看,後來才檢視出答案,那真的是屍塊!

小佛這次很清楚的說明:「這是人類的屍塊!那是因為這些人在臨死之前,是受到了對手施與極刑,在他們臨死前就已經把身心靈全部關閉,終斷了所有的感覺系統,進入了忘我的無痛境界,他們的身體受過極刑之後,甚至可能曾經被被別人分屍,所以被砍成大大小小不同的屍塊,因為他們的堅貞忍辱精神,讓這些屍塊變成了金剛波羅蜜,變成永不損毁的寶石一樣堅硬,所以可以發出有如寶石的光輝,因為他們都沒有罪,所以這些屍塊可以掛四禪天上,沒有人有能力可以把它驅趕下來!但是他們因為死前已經斷絕一切訊息傳達的通路,所以目前無法溝通,也無法化解,通通都掛在天空之上,閃閃生光!」但是也通通沒有答案!

 

(六)禪定境界

1221日星期三,金剛波羅蜜的屍塊暫時不能處理,但是今天大白天的時候,張弛和胡媞的教學情形還是要作記錄:

 

今天早上教授的是梵唄發音訓練,其實昨天已經教授了垂直發音的方法,但是他們兩人都沒有好好的機會去練習,今天再教授水平發音的時候,方老師就要求他們要努力去表現,嚐試採用這一種方式發音來檢視自己的音色,最後再作體外共鳴的嚐試和檢驗效果,今天他們兩人的表現都比昨天強烈和興奮,昨天因為第一次接觸到梵唄的發音,還弄不清楚那是什麼樣的東西?

 

今天開始就已經適應了梵唄的特色,並且能夠轉換到他們唱歌的技術上應用,方老師告訴他們梵唄訓練的功能,在於自身發放出去的聲音,要達到無障礙空間的感覺,而體外共鳴的最大特點,就是聲音無障礙:所以你對著牆壁發音的時候,心中就不需要有牆壁的感覺,因此你發出去的聲音無堅不摧,無物可擋,聲音發出去之後,聲音的共鳴不在身上,而是在室外,甚至透過了牆壁在外面街道之上產生共鳴!

 

當你的功夫練好之後,在企業之中只要你一下命令,命令往下發展就不會出現阻力,如果你是政府高官,你的命令就沒有人敢違逆,這種權威性的剛決果斷,就在練習梵唄發音和歌唱練習的過程中把它訓練完成!

 

當你的基礎發音已經訓練完成之後,你還必須要去練習唱情歌,或者民歌!因為剛剛練好的音色尖銳極了,有時候會太難德很刺耳,所以練習唱情歌唱民歌,是為了把這種音色圓滑或者稱為滋闊,把它的真實威力做了一些包裝美化的動作!

 

這一對孩子,在練習梵唄發音和歌唱的時候,真是吵得很夠!在旁邊的蘇師兄是非常不舒服的,但是一唱就必須要唱滿一個小時的訓練,才能夠把各種標準的示範過程表演完畢,所以蘇師只好躱在房間之中睡覺,或者是去看電視!如果大家接受過這一種梵唄訓練的經驗,就知道聲音的分貝是如何的高,坐在旁邊的任何一個人,都無法承受那種強力的梵唄發音,做不了任何工作的?

 

訓練完畢,在休息的時候,胡媞因為昨天到友人家中做生日,把手機遺漏在朋友家,因此就在休息的時間,請張弛開車載她到朋友家中拿回手機!

原因是這一個妞兒有一點怪毛病,有事沒有事就要看一下手機!以了解是否有人跟她發信息,一旦手機不在身旁,手上沒有機兒拿著玩,就患了相思病一樣非常難過,一面練功就一面會想著手機?所以熬了一個上午、就開始受不了這種毛病,因此非請假不可就是要把手機拿回來!

 

趁著這兩個小鬼頭跑開之後,蘇師兄才舒了一口氣!既要把這兩個小鬼頭成就出來,就要屈曲了老人家躱到被窩去睡覺,這兩人個人物練功練得很舒服的時候,就是老人家不太舒服的時候!因為在一個太極圖之中,永遠就是陰與陽相對,陰極生陽、陽極生陰!當他們排氣排出大量業障的時候,就是老人家要去吸收他們身上排出來的業力,所謂能量不滅!最後要把多餘的能量消滅的人,就是老人家要去承擔的年輕人身上的業力!

 

因此兩個小鬼跑到外面去拿手機,其實就是蘇師兄可以鬆一口氣的時候,今天的梵唄課程,其實激發了許多隱藏的業力,尤其是這兩個傢伴的進度神速,卻帶來了大量的業力,等他們都出去之後,蘇師兄就開始修了一個曼達盤供養法,完成之後!方老師卻靈機一觸,請蘇師兄練習立禪,把供養的功德帶上宇宙,進入華藏世界之中作大供養!

這次的曼達盤供養法,出奇的成功,原因是在過去的宗教歷史上,根本就沒有會去想到利用立禪的方式去把供養送出三界,而且剛剛收功結束的時候,蘇師兄就收到了一個重要的電話,邀請他到對方的辦公室中談論生意的事項,結果這次接受到商業案件,竟然就是他在數天之前,一直預感到會有某一些重大的商機會出現,但是一直沒有辦法知道將會發生的問題,竟然就在今天的供養法之後,不到一秒鐘之差就出現在他的面前!而且完全符合他目前的所俱的有相關條件之下,可以很順利就完成的商機!禪學的境界對他來說真是不可思議的地步!

 

蘇師兄接到電話要出門了,兩個小鬼頭卻正好剛剛回家!方老師就襯著這一個機會,一古惱的把禪學的唐詩、宋詞、元曲的境界,讓他們都上了!

這一次課程卻真相不到會把他們考倒了!原因是習慣了使用簡體字的青少年,對詩詞曲選等等中國古典文學,已經出現很大的脫節,簡單的對比文字幾乎都把他們難倒了,好不容易才闖過這一關!方老師就把六根十八界的修行方法、和五蔭皆空的操作方式都全部講解完畢了!

並且告訴他們說:「你們這兩個寶貝,今天所德到的禪學,就是最後的一段課程,雖然你們學到的東西看起來表面並不多,但是已經是全中國禪宗發展過程中,所有最重要的訓練方法都包含在其中了!因此居住在大陸地區之中,能夠跟方老師學完整個禪學的人,算你們兩個是第一對學會的人!以後就看你們怎麼去發展了!」

 

學習任何功夫,都需要有舞台才能發揮,如果沒有舞台的話,學到好功夫都只能夠壓箱底,看看是否能夠傳給子女?如果子女不要學的話就中斷了!如果年齡適中、有學歷、又有前景、就有舞台!功夫才可以獲得完全的發揮,因此五祖曾說:「有情來下種、因地果還生!」日後就要看你們自己的修為了!

1222日完稿)