(四)霧色四合

 

(一)台中勘察

200611日星期天,將會在台中開設好媽媽訓練的課程,這次促成開課的重要人物就是台中的馮師兄,由於他個人的努整合才促成這一次的課程開辦!

因此、在好媽媽課程開辦之前,方老師選擇在200512 29日星期四上午,開車到台中勘察一下上課的地點和場地!這次探堪上課的場地是在台中英才路的一棟大樓的四樓上,原來是佛教人物的一個台中講堂,室內的裝潢相當不錯,地板全是柚木地板,陳設雖然簡單,只有一個簡單的佛堂,但是卻非常適合上課使用。

 

場地勘察完畢之後,還要去觀察中午吃便當的訂餐之處,結果選擇了一個二十四小時服務的素食店,他們能夠如此熱心服務人群,也值得方老師的讚嘆!同時因為時間已經接近中午,所以就在這一家小店之中落腳用餐!

 

如果稱這一家店為餐廳,不如直接稱之為小店比較恰當,因為店中並沒有特殊的陳設和佈局,而且張貼了許多宗教活動的海報,呈現有一點雜亂的佈置,這一家小店對方老師來說並不陌生,2004年法輪中心所舉辦的九二一巡禮,有許多法輪中心的弟子都到過這裡吃飯,原因是從災區走出來到台中的時候,因為錯過了用晚餐的時間,當時也就只有這一家店沒有打烊,因為是二十四小時營業之故,所以最後的選擇就是到這裡用餐!

 

小店的牆壁上貼滿了佛教活動的海報,有顯教的活動和密教的活動,比起桃園地區的宗教活動數量可算是有點多了!表示台中地區的宗教活動很頻繁,目前還是各大山頭的兵家必爭之地,相對來說:桃園地區的佛教就已經有一段時間,不再舉辦這種大型的活動,避免勞民傷財,那其實都是拜台灣經濟不景氣之賜,所以都偃旗息鼓的處在休眠狀態!

 

勘察完畢之後,馮師兄隨同著方老師回桃園的車子回到法輪中心,方老師則趕到市中心去購買空白光碟片,準備製作新的小光碟片,準備星期六和星期天的好媽媽課程!這次製作的光碟片,方老師的想法是讓所有的學生,都擁有完整的方老師著作,所以不同過往的設計,全部都把方老師的著作加進去灌製成光碟片送給大家,讓學生從一張光碟片之中就可以完全擁有方老師的著作在其中,隨時隨地都可以用作參考資料,不必另外上網閱讀老師的著作。

 

事實上這一種設計也並不是全新的想法,方老師進人中國大陸時所錄製的光碟片,原來就是了解大陸地區無法上網閱讀台灣網站的資料,因此送入大陸地區的資料光碟就是這樣的方式製作,今天面對2006年的來臨,法輪中心在近日會有更新的發展下,所以應該讓台灣錄製的光碟與大陸地區同步,只有時間的差異而沒有其它的差異了!

 

(二)霧色四合

方老師的車子從台中馮師兄的家出發,都改由佛母在開車北上,沿途發現高速公路上的視野愈來愈濛瀧,早上方老師開車下台中的時候,只不過是遠處有一點薄霧而矣,但是中午開車回來的時候,霧氣卻愈來愈濃、幾乎看不到遠處?

 

方老師的精神雖然狀態很好,本來是可以自行開車回桃園的,但是佛母主動提出來說由她來開車,所以就卻之不恭,坐到駕駛座旁邊的位置上休息練功打坐!

 

自從耳根圓通這一篇文章掛上網頁之後,所引發的法界衝擊力非常強大,原因是觀音系統的諸天神佛,幾乎佔有了百分之七十以上的位置,今天她們都要面對佛世界全新的法律標準,原來被人世間推舉是非常優秀的練功心法,今天都要面對橫出三界的情況下,需要有一個完整的計劃去修改她們的修法!否則她們都會面臨被淘汰的命運?

 

但是相對的問題也會發生在方老師身上,因為幾乎過去所有佛教諸大菩薩的修持方法,全部都是屬於橫出三界的典範,今天提出了這一個新標準之後,可真是打翻了整條船!幾乎是沒有一位修行者可以避得開這一次的波折,包含方老師本人亦如是!

 

所以方老師本身,也一樣的需要花很多的時間去補修學分,否則也一樣會出現不合格的批示!因為佛母自願替代老師開車的任務,所以方老師就可以有比較多的時間去補修學分!因此一坐上駕駛旁邊的車位上,就趕急合上眼睛練功去了!

 

車子一面開,高速公路旁邊就有一波一波的人潮趕到,過去舊傳統的觀音菩薩,都趕了過來接受新法的指示,開始使用新標準的方式去練功,而避免在最近一波的人事異動的狀態之中,被淘汰出局而彈出佛菩薩的果位之中,好不容易方老師才練到第九識上的位置,當這一個比較神秘的空間打開之後,方老師也被這裡的異象嚇了一跳!

 

本來事前方老師還想到,目前進入的是彌勒尊佛的第八識成佛時代,那第九識的空間是否我們今天進入去處理事務的地方?這樣的進入是否會被法界認為是撈過界的舉動?

 

誰知這一個空間打開之後,才開始發現裡面人山人海,站滿了各大時區的諸佛菩薩,把這媔貑o幾乎不能動彈,佛教進入地球只有六千多年的歷史中,但是所有六千多年以來的佛菩薩,都要在這堭q頭彌補他們的學分,其中最大的幾個白色的大佛頭,原來就是代表古老七佛的系統,連他們都要回來補修學分了?

 

看了這一幕,方老師心中也不禁開始發笑!所以很開心的告訴佛母說:「方老師有一個大笑話想說!妳想不想聽?」佛母正在聚精會神的開車,突然之間看到方老師在發笑,所以也有一點好奇,因此表示她可以接受任何的笑話?

 

方老師就開始說了一個其實並不好笑的笑話:「老師剛才看到七佛也在排隊補修學分?」

這樣的一句話,居然可以演變成方老師所講述的一個笑話,那真是沒有一點趣味!完全不符合講笑話的條件,但是佛母聽到之後也開始發笑了!這一個笑話真的是那麼好笑嗎?

 

霧色愈來愈濃,車子開到新竹地區的時候,霧色就愈重,而笑話就是這媔}始講,也同時在這媯異禲H今天的濃霧顯示和宗教的笑話有關嗎?霧色四合有如今天所有的宗教人物都可能會遭遇到的問題,其實也真的是一個天大的笑話!

 

(三)共修記錄

1229日星期四晚上七點鐘,今天晚上是法輪中心共修的時間,所以有很多弟子都在今天滙合參加晚上的共修,在共修之前慧可上師和宜靜也到場,由於宜靜準備明年三月之間就要開始進入傳法,她是以慧淨上師的法號登壇傳法,所以心中開始有一點急,想多問方老師一下有關傳法之前的各種準備工作?

 

方老師給她的回應是:「她該知道的事情和該學的密法等等,其實已經完全有充份的資料和充份的準備了!目前是萬事俱備,只欠東風!唯一的問題只是時間而矣?」

 

後來她再提出了她的最近心得,長久以來她的身體上經常都會出現多處疼痛反應,雖然方老師都極力支持她並且告訴她:「不是妳自己的問題!而是各種外道之中所出現的問題!」

但是對於她來說,疼痛的是她自己的肉體,知道原因的是自己的心靈,但是心情都總是五味雜陳,無法完全的釋懷,最近看到了方老師寫的文章之中,提出了『橫出三界』問題,她的心終於可以找到了目標,真的可以完全釋懷了!因為那就是所有外道眾生的核心問題!

 

慧淨上師她曾經花了不少時間,去思考法界中外道眾生的問題:它們為什麼會變成外道?因為修持的方式變成外道嗎?還是

修持的心態讓他們變成外道?

「但是在佛經之中本身就已經說過:『八萬四千法門,每一個法門都可以獲得成就?』

如果我們採用這樣的思維方式去推論、我們不應該再去強調它們的修法有問題?

如果我們今天要說他們的心態有問題?其實她所接觸過的各種形式的外道,他們都有一顆救世渡人的仁心存在!所以我們今

天並沒有資格去批評他們的心態?

今天她終於看到了她長期以來所追求的答案!

那就是『橫出三界』的問題,所以外道之所以變成外道,就因為他們是最早脫離正軌, 太早就已經找到了一個橫出三界的空

間,讓它們都以此引以為傲,結果卻是讓他們名列外道之中,回不了頭所致!

但是、今天如果我們使用更嚴格的標準,橫出三界的修持方法都不能獲得任何空間,也 不能夠獲得任何神通的時候,這一個

世界是否就能夠改變,外道就可以通通的回頭,回到「萬法歸一」的成佛路線上呢?」

 

其實慧淨上師的想法是正確的,方老師花費了那麼多的時間,所追求的目標就是讓宗教回到原來的正軌上,橫出三界的問題被揭發之後,所有的宗教人物都會被檢討到,今天已經不是那一個宗教派系的對錯問題?而是所有的宗教派系都會面臨崩盤的問題!因為天下間沒有任何一個宗教派系,會知道橫出三界所惹出來的問題居然是如此可怕的災難問題?

 

慧淨上師與方老師的談話中,其它神通小組的成員也開始匯集在場,他們都有意思結合起來簽署一份公文,正式讓橫出三界的問題在成佛修持的路上絕跡,這樣的法條通過之後,佛法的發展就可以進入一個全新的里程碑上了!

 

法界通告

查佛法修持過程中的『橫出三界』問題,已經造成法界之中嚴重的修持障礙,從多日來的資料證實,橫出三界的問題所堆積出來的業障,已經造成法界重大之污染源問題,為確保修持路上的清淨和安全,從今日始(20051229日),佛法的修持路上,只有直出三界可以成佛!橫出三界的修持資格,一概不予承認!

 

 

(四)曼達盤共修

參加支持法界通告的連署人有宗欣、明玲、慧蓮佛母、慧可上師、慧淨上師、和方老師總共六人,其實只需要有五位連署公文就可以生效,後來再通知了晩到的淑惠,在晚上共修的時候,也正式通告所有到場的法輪中心弟子,全部人員都表示歡迎!

 

今天晚上的共修是曼達盤供養法,和使用立禪的方式將曼達盤的供養送入法界!

今天晚上的修法,是由慧可上師帶領弟子修法,方老師則在旁監督,替大家做好護法的工作!

 

在曼達盤的修法過程中,由慧可上師帶領眾弟子都很順暢,但是剛進入立禪的時候,方老師就發現許多法界之中,出現一大群的宗教人物走過來攔截,所以方老師急忙,到辦公室之中,取出平常練劍氣的龍泉寶劍,方老師把劍抱在懷中現出陣陣劍氣之後,那些本來想攔截曼達盤供養法的群眾就開始散開,不敢靠過來攔截供品,所以這一次集體修練曼達盤的效果,法界出現非常強烈的反應!

 

在供養的過程中,方老師也跟著請法輪中心的弟子,把剛才方老師等人立下的法界通告向外傳出去,結果卻做成非常大的轟動,剛才本來要攻擊我們的對手,他們身上的武器全部都被法輪中心的弟子吸走,每一位弟子的手上和身上都擠滿了一大堆的法器,法器真的是太多了,所以方老師就告知他們可以把這些法器送入天庫收藏!

 

結果是天庫收取之後,弟子們都開始頭痛,表示這些法器都太陳舊了,而且業力都太重,連天庫都不想回收!最後方老師再請大家觀想一個大熔爐,把這些法器全部都丟進去把它們燒了,業力就可以全部消除!由於方老師所傳授的佛法,並不依靠古老陳舊的法器,因此沒有使用法器亦可以運用自己的能力和念力,但是其它門派的人失去了這些法器,可能以後連身上的功夫都會不見!

全部的曼達盤供養修持完畢之後,方老師請大家發表自己的意見或感受?

有些人說修了這些法之後,她工作上的業績明顯的增加!

有些人說身體比較以前舒服,聲音也開始有改變,變得明亮些,本來以前經常會咳出血絲,最近使用立禪修曼達盤之後,咳

血已經完全好了!

有些人說看到米粒會變成珠寶和美鈔,他還自問自己是否有一點貪心,怎麼會看到這樣的東西?

 

共修完畢之後,方老師回家詢問小佛的意見?請他再鑑定一次,結果他的回答很好,正 如老爸所講述的內容,法界已經開始

依據標準修持的方案,橫出三界已經被否定了它們 的功能,但是目前法界仍有一點混亂,大概需要一些時間才會明朗!

 

方老師後來再打了一個電話給子平,詢問他的意見?他的回應是整個法界都開始進入混亂和改變,但是好像仍然有一些問題

未能解決?

 

(五)八宗新定位

1230日早上起床之後,方老師回憶子平所講的話,法界之中還有一些問題尚待解決?

這些問題究竟是屬於那一些問題尚未解決呢?……..

 

正在回想之際,突然之間心中起了一個念頭,就是八宗之祖的問題尚未解決?

本來在北京的時候,方老師就已經想跟龍樹菩薩交談,討論有關八宗之祖的問題,結果在有一天的早上,心裡冒起了龍樹菩薩的想法,律宗不可廢!應該給他一個全新的授權,讓律宗他們能夠執行立法、修法和執法的權力!因為龍樹菩薩示現的這一種說詞,所以方老師就打消了要去處理八宗之祖的問題,今天似乎是因緣成熟,所以這一個想法又再跑了出來!

 

 

八大宗派之職權劃分(慧如金剛上師重新編製)

 

靜慮謂之禪,禪宗以行、住、坐、臥四種方式修禪,可探索三界天人的分配位置和權力!以利於「了生脫死」的修持方向。

 

以立法、修法和執法三個方向為律宗發展新目標,制訂和執行宗教的戒律權限!讓律宗可以成為所有法界之獨立行使權力的立法和司法的機關。

華嚴宗

以出三界入華嚴為修持目標,但華嚴共有三部,失傳的兩本經典其實就是大日經和金剛頂經,再加入華嚴字母讚的研究,才可以更完備。

天台宗

天台宗原本以法華三經為主要根據,目前只要縮小範圍,只要研究成佛授記的條件,以最簡單的方式去幫助凡夫完成授記成佛的修持為主目標。

 

要以金胎兩界的密法為主體,而以藏傳密法之內容為輔助,回復龍樹時代成佛標準,一切密法,都需要有五方佛以及中台五佛的驗證才能夠被證成佛!

三論宗

以龍樹菩薩的中論為依據,發展存在主義的精神和力量,才能夠讓信徒學習如何使用存在主義的力量。

法相宗

唯識學過去被人認定是佛法的心理學,今天應該更進一步去完成心理治療的研究,將法相宗推向前世今生和心理治療的目標上發展!

淨土宗

處處佛剎皆為淨土的觀念,往返極樂世界7次可以獲證初果阿羅漢,往返9次可以通過藥師佛國證再來果,往返10次可以進入四禪天,往返11次可通過五不還天證四果,往返12次可通過無色界,往返13次可出三界入華藏。

 

方老師把這一張表格做好之後,重復讀誦了幾次,感覺法界對此表的意見和批評,但是他們都好安靜沒有表示任何意見,所以方老師就請小佛出來,把這些表格內的文字再讀一遍,小佛依照方老師的指示讀誦完畢,也沒有看到任何宗派提出不同的意見和反應,所以方老師就以此定案,日後各大宗派的走向,應該以此為標準,往前發展本身宗派的特色,和提高修持佛法的水準和功能。 

1231日完稿)