(十三)窮根

 

(一)  因由

2006112日星期四傍晚,方老師從板橋光甫的住家回到桃園時,下了車走在路上,背後突然之間遭遇到一陣大皇蜂亂刺,疼痛異常!所以先回家休息而沒有到法輪中心參加共修,原因是處理這一些大皇蜂會花費許多時間,而且家堛漱p佛因為學校要準備考試,最近都很早就回到家,平常他雖然沒有怎麼修法,但是因為有先天的特質,處理這些大皇蜂時很有心得!

 

回到家中見到了小佛,由他的檢定之中,研判出這些大皇蜂的來歷是來自印度,與今天方老師在光甫家中處理的事件完全無關!後來由電話中傳來台中馮師兄的母親,出外看花賞櫻的時候出現休克現象,了解同為一事而來,所以順帶把這些事情處理結案,結束古老黃教的舊觀音系統的攻擊力量!

 

事情處理完畢,剛好要出門到法輪中心時,卻看到神通小組的成員在樓下按門鈴,所以就讓他們上來進入客廳中,小組成員要求練習斷窮根的功夫,並且詢問是否可以在教室中往下傳?

 

方老師回應說:

「七佛的功夫很難練,並不是一般弟子能夠輕易練成的功夫!

所以讓神通小組的成員練習,還需要花很多時間才能夠練成!

弟子的根基淺薄,要練習到自己能夠找出自己的窮根所在,是不容易的事!」

拔斷窮根的功法,是佛菩薩不昧因果的事,其它人是不能用神通能力去幫助他們的!

因此、只要能夠自行將七佛的功夫練好成,自己就可以有機會找到窮根所在!

並不須要別人的幫忙,修持一切要靠自己,方老師只是把重要的練功消息告訴大家!

能否練出來卻各憑本事!所以這是沒有辦法指導的功夫!」

 

結果神通小組成員就開始各自練功,練了將近兩個小時,宗欣只練成兩位古佛的功夫,能力就已經被耗光、惠敏也只練完了三位古佛的功夫,體能也被刷爆了!但是兩人身上還找不到窮根之所在!只有明鈴一人在第一識眼根之中,就找到了一根大毒刺,把這一根毒刺拔出來之後,才了解所謂的窮根:

「乃是在古老諸佛的時代,冒犯了古佛的威儀,或者是出言不馴,毁謗諸佛等等行為, 被守護宗教的護法神封鎖進入一個墓

穴之中,被一根大皇蜂的毒刺插在身上,讓修行者 進入麻醉狀態之中,無法思維,無處事能力,也沒有任何感覺!一旦進入

營商賺錢的狀 態之中,這種空洞無力的感覺就會跑出來,阻斷了個人賺錢的時機,或者上折斷了個人的財路,讓別人把它架

走了!讓自己進入一場空!」

 

(二)集體潛意識

113日早上起床的時候,方老師發現身上的氣機全部被阻塞了,細心的觀察才知道,身體裡面都是蜘蛛,後來再細心的觀察,這些蜘蛛全部都是已經處在麻痺狀態,沒有行為能力的蜘蛛,因此方老師用了好幾種方法,都無法把它們練功逼出來,它們的數量很龐大,好像是在一瞬間就塞滿了全身的奇經八脈和內臟!繼續的細心研究才發現,蜘蛛的身旁都有無數無量的大皇蜂守候著,看到這一種景象才了解昨天晚上半夜曾經出現的疼痛,都是被這一種大皇蜂螯到所致!

 

細心審查所有的過程,發現這些東西其實都不是外來的因素,而是從集體潛意識之中滲透出來的一種景象!因此有需要讓大家對集體潛意識的認知有更多的了解:

 

楊格的人格結構

人格結構分為三個層次。例如一個小島平常浮出水面的部份是意識平時在水底但潮夕退時浮現出來的就是個人潛意識一直深藏在水底下面的部份和海床就是集体潛意識

(1) 意識 意識的中心是自我,它包括思維、情感、記憶和知覺,其職責是使日常生活的機能得以正常運轉。

(2) 個人潛意識 由曾被意識過,但又被壓抑或忘卻的那些內容組成。也就是一切衝動,願望模糊的知覺和無數其它的經驗,當時是被意識過的,但由于種種原因而被壓抑忘卻,但是在意識與個人潛意識間的交互作用,會在特定的時空內把它喚回到覺醒的意識領域中,從而表現出來。

(3)集体潛意識 它反映了人類在以往歷史過程中的集体經驗,它是一種從不可計數的千百億年來人類祖先經驗的沉積物,一種每一世紀增加極少極少變化和差異的史前社會生活經歷的回聲。

楊格這個理論,曾經是最大膽、最神秘並引起極大爭議的慨念他認為集体潛意識產生于全人類所具有的共同經驗。由于它的內容非常龐雜所以楊格用〝原型〞來描述這些原型是難以意識到的但它們永遠處于島嶼水下的底部但是它們又在不斷尋求各自的出路因此表現在外的型式通過夢、幻覺、想象和象徵表現出來。

楊格認為原型象徵著基本的人性是人的真正的本來面目人類可以通過研究夢、幻覺、想象和象徵來充分了解自身並希望終有一天能夠認識其真面目。

(節錄:心理學大師經典精華研究)

 

昨天完成的文稿三合一能量,方老師把宗教的力量、集體潛意識的力量、和存在主義的三個特殊能量,混合成一體之後,昨天曾經出現了許多非洲的巫師反應,眼睛會看到許多非洲的黑人種族,手上拿著長矛作攻擊狀,全身都會出現刺痛反應,這些現象其實都是從集體潛意識之中被釋放出來的景象資料!從這些資料去倒推,可以上溯西方的催眠術和心理治療,這一個出現在西方只有一百年間的學術,似乎可以推斷它是從非洲原始民族的巫術之中,發展出來的一套醫療技術,因此進入集體潛意識之後,才會釋放出這樣的一段資料出來!

 

昨天早上是花了不少時間,去處理這一股力量,結果剛剛把它修完的時候,中午的時間桂蕾趕到中心,告訢方老師全身不舒服了兩天,所以受不了之後,也到達中心請方老師檢視,方老師也觀察到她身上出現許多黑人,手上拿著長矛,同樣的景象出現在她的身上,表示這一段原住民反應的同步出現!當桂蕾了解到身上的反應是這一種現狀時,後來回想一下,發現問題與她並不是直接關係,而是因為鴻璋要替他的父親點一個功德大燈,讓她感動了好幾天,也讓她情不自禁的流了三天的眼淚出來!

 

由於她的公公本身是從事醫師的治療的工作,一生之中照顧了家裡面的每一個人,讓他們兄弟都能夠在社會上,獲得相當大的事業成就!雖然鴻璋對法輪中心相當的照顧,曾經幫助方老師在培訓神通小組的成員過程中,也出過很大的力氣,但是他本身做事並不希望太出風頭,所有事情都非常低調處理,今天卻突然想到要替他的父親點一座大燈,實在是讓桂蕾,非常感動的事!

方老師了解所有的過程之後,判斷這一次的事件如此發生,可能是她公公報名點燈之後,觸動了集體潛意識的力量,因為原始宗教的醫術和巫術是互相牽連的,所以與非洲的巫術產生了一種特殊的連接,當桂蕾了解全都因為非洲原住民的起動,在她的身上發生了變化,所以才會出現這一種全身疼痛的反應,後來只花十五分鐘就把它修復,讓身體全部功能恢復了正常!完全不再有任何痛苦,而且可以開始吃得下飯了!

 

(三)螟蛉蜂的故事

方老師把這兩件表面看起來不相干的事,串連起來一起看,就會得出如下的一個結論:

「無論是巫術也好、原始宗教也好!這些宗教人物的分類就可以劃分成兩個系統:

第一個是大皇蜂系統,它們所代表的角色定位就是宗教的守護神,它們的職責就是守護蜂巢與獵殺食物,提供足夠的食物給

它們的下一代成長之用!

第二個是蜘蛛系統,它們身上的七手八腳,代表著是辛勤的勞動工作者,他們努力的讓 自己成長,卻最後變成宗教守護神的

獵殺對象!最終的貢獻是奉獻了自己的生命和肉體,讓宗教人物的下一代可以獲得足夠的資糧而成長!」

 

大皇蜂與蜘蛛之間,結構成一個生物循環的食物鏈,過去古老諸佛一旦進入末法時期的時候,當年的守護神和信徒都因為退轉而進入了畜牲道,轉變成這一種生物進化的食物鏈形式存在!大皇蜂的日常生活工作,只會去做獵殺小昆蟲和築巢的工作!做好繁殖和飼養下一代的螟蛉子!

而這些小蜘蛛都是弱小而沒有能力反擊大皇蜂的弱小族群,最近方老師身體背後經常出現這一種痛楚,就是受到這一些大皇蜂所攻擊之故,因至方老師被攻擊偷襲之後,就不容易找到它們的踪跡!這些大皇蜂的毒刺其實就是所有窮根的基礎來源!

 

因此一隻小小的蜘蛛前身,就可能是閣下或者是我,甚至是任何一位任何宗教人物之中的信徒,就因為在人類生物進化歷史上的一刻,被一隻螟蛉蜂螯了一口,它把屍體就拖進去某一個土洞之中埋住,留待給它的孩子出生之後當作糧食,但是因為某一種大自然的毁滅力量誕生或出現,所有的昆蟲生物都一瞬間進入了死亡,但是在生命的輪迴過程中,轉世投胎的變化卻不會停止,經過幾千年下來之後,這一顆小小的蜘蛛生命遺跡,卻靜俏俏的被安置在我們的身體上某一處,然後就是蜘蛛的肉體我們已經看不到,只能夠在偶然的情況下看到了自己的身形,被一根大毒刺所傷,那就是我們所看到的窮根!

 

昨天晚上方老師還不了解什麼樣的東西,會演變成人類的窮根,結果在今天的早上就開始覺悟了,原來這就是窮根的意義!所以最後人類的財富就因為被窮根所遮斷,最後就是準備把肉體財富等等奉獻出來,作為宗教人物所能夠使用的資財!才能夠完成先天所賦與的任務,犧牲小我完成大我之後,才能了結先天上蜘蛛所授與的先天性宿命!最後的結局就是這樣的奉獻才有機會把窮根斷掉!

 

今天唯識系統的法弟子,因為經歷五千五百多年來的不利遭遇,所以幾乎沒有什麼大財團的老闆會留在這一個圈子中,大部份的人都是處在力爭上游的中產階級身上,比較多的腦袋堹d下的聰明和智彗,因此採用前面的宗教奉獻方式來斷窮根是行不通的,所以只有通過自身的修行,能夠依賴的是靠自己的智慧和努力去把這一條成佛之路打通!

 

(四)年度法會

如果是根基比較薄弱的唯識弟子,如果想要把自己的窮根拔斷,直接練習七佛的修持方法,一時之間功力和功德都沒有俱足的情形下,是很難進入如此高深的佛部階層的密法共修中,所以在基礎上應該先從楞嚴經的二十五圓通下手!把佛法基本的六根十八界訓練完成之後,再往前發展才有一個完整的階段性訓練!

 

在方老師本年度的原定計劃之中,本年度的元霄節光明燈法會之後,本來就安排了楞嚴經二十五圓通的共修訓練,再加上大白傘蓋佛母的密法灌頂,為下一次清明法會的法會主軸,今天適逢機緣巧合,所以可以事先跟大家推薦!又本年度農曆七月的中元法會,則安排了伏魔三法的共修作為法會主軸!

 

從去年重陽法會之中所安排的屍陀林三供養法、今年元霄節上元法會的觀音圓明法和成佛授記、以及剛才講述的清明法會的楞嚴經二十五圓通與大白傘蓋佛母、本年度中元節的伏魔三法,這四個不同的共修法會,本來就是用來推動後進弟子,有一個完整的佛法學習平台,可以有一個階段性的進階方式!

 

配合法輪中心傳法的金剛上師訓練,在今年底能夠完成五位本土的傳法金剛上師訓練!讓那些真正誠心想了解成佛訓練是什麼樣的佛教徒,獲得完全的認知和了解,通過輕鬆的心情和嚴密的訓練方式,相信大家在這一年之內,所獲得的經驗是全人類在佛法上追求最頂尖的一項記錄!

 

在教學相長的情形下,傳法金剛上師和金剛弟子,一同上路走完這一段佛法修持的歷史之旅,可以提升整個佛教界的士氣和前程!再回過頭來去修斷窮根的功夫,正是手到拿來,做起來完全不費吹灰之力!如果基礎沒有打好就去做一些急功近利的修持,所獲得的效果經常只是一種假象,因此、不必要去做一些只看得到而拿不到的功夫,回過頭來把基礎打好才是萬全之策!

 

(五)大悲水修煉

方老師把集體潛意識的謎題解開之後,這些大皇蜂就開始很高興的走開,那些塞在方老師身上的死蜘蛛,後來請佛母用湯匙把它們刮掉之後,方老師的氣脈就開始鬆開不再阻塞氣脈了!

 

今天早上比較晚到辦公室,因為十一點鐘住在澳洲的楊先生夫妻要再到中心見方老師,這次隔了幾天又見面,楊先生的氣色比前好多了,氣脈也轉變得非常通暢,因為看了方老師相關的著作之後,對於佛法的修行大增了見聞,所以才四天不見就有很神速的進步!

 

但是因為基礎的常識和學問,都沒有打好基礎!所以方老師並沒有替他打開更高層次的脈輪和認證,只告訴他先看完相關的著作之後,把相關的資料都看一遍之後,時機成熟再行組裝就可以了!今天因為相關的元件配備其實都沒有充份的準備,如果太早就進入高層次的修煉會出問題!

 

下午方老師打字完畢要進入壇城之中修大悲水時,發現這一次的大悲水竟然無法運行操作,原因是大量集體潛意識的眾生都擠進了法輪中心的壇城,它們的思想層次都不高,來源又很複雜,一直無法產生一個完整的共識,所以花費了半個多小時都沒有辦法把大悲水修成!後來請佛母服務,使用嘎巴啦修甘露法,進行了四次的屍陀林甘露供養法,把集體潛意識的眾生渡好之後,大悲水的修煉才能夠完成!

 

當大悲水修煉完成的時候,寶特瓶中的礦泉水開始透出晶瑩剔透的顏色,一瓶一瓶的開始浮升了上來!雖然大悲水的修持方法,方老師已經全部教給所有的人,但是目前的狀態,大家都習慣了要用方老師修的大悲水,所以在修持大悲水過程中的秘密,懂的人就會很少!大悲水沒有修煉成功以前,寶特瓶中的水是不會發亮的,一旦完成修煉之後,每一瓶的寶特瓶都會跳動和發出光彩,但是每一次修出來的大悲水,都因為有不同的因緣匹配,所以水質的各種成色和光澤都不同,愈花時間去修煉,修成的大悲水就會有不同的功德回向給自己,今天的大悲水一開始時,全部的礦泉水都被集體潛意識空間傳來的業力拉了下去,所以可以說全軍覆沒一樣的看不到一滴水!

 

經過屍陀林三法之供養之後,黑暗的空間才開始慢慢轉為明亮!再經過相當的修持功力,才讓它們重新轉入水大之中,變成清淨的泉水,慢慢的一步一步的開始明朗和開闊,最後是一瓶一瓶晶瑩剔透的寶特瓶,就開始從黑暗的集體潛意識空間跳躍出來,蹦蹦活跳的跳回神桌之上!這一次的大悲水修煉的過程比較特殊,所以要特別給予記錄! 

113日完稿)