(一)      好戲上場

 

(一)  仙佛出籠

319日星期天,桃園阿逸多法輪中心的好媽媽課程又再開班了,這次參加上課的人員有一點特殊,結果在上課的第一天,在佛洛伊德的人格結構、和人格發展這兩個課程項目中,學員的表現讓方老師都有點意外,所以破例的把第一天的課程內容記錄出來!

 

參加這一次課程的名單是:光甫、秀芬、郁育、桂雲、素惠、火源、躍鐘、益昇、露美、育豐、素琴、曉釧(復訓)總共有十二人,其中只有一人是復訓課程!

 

課程的開始,從原我、自我和超我的記錄;口腔期肛門期和性蕾期的記錄,由學員自己分組完成之後,方老師負責統一解讀其中的秘密:

 

                   

1)慚愧祖師

有一位男性學員:「原我記錄是充實溫暖;超我是亮亮刺眼;自我是好像很大很大的空間!」

方老師看了一眼就發現,這個記錄不是人類的記錄?但是究竟是什麼來頭呢?

方老師從他身上的資料解讀的過程中,發現他的腦袋裡隱隱藏著另外一個光源力量,所以起初判定是一種靈界入侵的現狀,因此替他一步一步的解除靈異力量的時候,卻意外發現這一股光源並非入侵當事人的現象,而是因為時間隔離太久之後,仙靈無法與當事人結合為一,方老師為了慎重起見,所以特別要求這一位學員,把最近一年來所接觸的宗教團體或寺廟說齓來,核對這一個靈異光源的來源?

 

這一位學員和盤以對,說出最近一年經常到一座廟宇燒香,參加他們的一些活動!後來對照出來的資料,原來是一所比較少人知情的慚愧祖師廟,後來方老師更直接使用綱上資料節錄如下:

 

慚愧祖師-潘了拳

慚愧祖師俗姓潘,名了拳,福建沙縣人,生於唐憲完元和十二年(西元八一七年)三月二十五日。初生之時,因左拳屈曲,遂合名為「拳」。彌,有一遊僧來,潘父抱兒子出示,遊僧書一「了」字於其拳上「拳」,五指立即舒張,遂改名為「了拳」。

 

了拳自幼聰穎,有異能,曾與牧童在山麓放牛時,以竹仗在地上圈出範圍,牛隻皆不敢越線,同行牧童大感驚奇,視為奇人。又曾經烤魚烹食,將熟魚投入水中,魚又復活,魚紋黑底白章,稱為「尾上焦」。

了拳一心向道,及長,擇陰那五峰為修真道場,人尊之為「陰那山祖師」(台灣地區稱陰林山祖師) 。了拳於陰那山宣法弘道三十餘年,圖寂之前,自覺未能宏演法乘,甚感慚愧懿宗咸通二年(西元八六一年)九月二十五日圓寂。

 

 

從上述的文字資料來研究,這一位唐代的大修行人,其實是自幼天生有神通能力,但是法緣不具足,並沒有獲得名師指點,所以雖然天生異澟,卻成就有限,所以臨死之前對外自稱為慚愧祖師,的確是一位很高明樸實的修行人!

 

由於神通天生異澟,如果不得並門而入,果位自然不足,公元八六一年減去公元八一七年,死時才五十四歲相當年輕,但是他死後卻能深受民間人士所喜愛,表示生前幫助世人轉禍為福、或者在治療民間疾苦時曾經下了不少的苦功,才會在距離一千二百年之後仍然會被人供奉入廟!但是其中的修煉過程的確是有問題,所以做成當事者的原我受到壓力,但是卻錯誤的認為壓力一種充實的各應!空間很大是因為沒有完成的修持工作太多所致!

 

方老師了解這一位神靈的歷史因緣之後,解讀出他生前雖然神通能力很強,但是臨死之際只修到五地菩薩的果位,還缺了三個果位才完成八地之成就,沒有獲得八地以上的果位者,其實是不能夠入廟接受人世間的祭祀,否則會拆他自己的福報和果位!拜祀他的人不單止無福可求,還會業障纏身,久之會化為災難!

 

最後方老師就決定幫他一個忙,帶領這一位仙靈,走入標準程序,完成六慾天的考試標準,再經由往返十三次之後越過三界,經由破瓦法讓他完成了過去沒有得到的果位,完成整個作業之後,已經補好了十地的修持!以後就可以安心的去渡世了!

 

                   

 

2)瑤池使者

在人格發展的課程中,另一位學員竟然在與胸口的自我溝通時:「看到了一個老太婆,看到晚霞?」

這些資料怎麼會出現自我的反應之中?唯一合理的解答就是不是今天的自我,而是久遠以前的一個記錄!

方老師替他重新診斷的時候!竟然會出現一大堆魚咬住他的身體不放的反應!

方老師先用極樂世界的蓮池水養育,後來就發現這一些魚群並不欣賞大悲水,拒絕放開當事人,因此方老師就改用瑤池的聖水注入,這一些魚類馬上就鬆口,全部都游進入瑤池水之中,解除了身上的沈重問題!

 

在繼續的研究過程中,才發現當事人長期以來,身體下肢都感受很沈重的壓力,所以平常的下肢疆硬,不容易打坐更不能盤腿!今天才開始感受到如釋重負的感覺!

由於這樣的案例真的是不容易碰到,所以多花了一些時間去處理其中的複雜問題,發現當事人的前世,可能是瑤池的管理工作者,他的職責就是負責池中魚類的養育問題,當年因為接進入瑤池的水源出了錯,池中的所有魚類不幸無法適應而死亡,所以被罰下凡間受罪,要渡好那些魚愚眾生,讓他們重回天庭才能銷案!

 

錯接水源的問題,是發生在極樂世界的蓮花池共有兩個:

一個是無量光池;一個是無量壽池!

佛教的阿彌陀佛所掌管的是無量光池;道家的無量壽佛所掌管的是無量壽池!

兩座池水的高低不平,陰陽相異,無量光是陽池;無量壽的是陰池!

當年前世的管理人,因為把池水接錯,本來應該輸入無量壽的池水,結果輸入的竟然是無量池的池水,結果讓習慣無量壽陰

池的魚類全部死亡!

觸犯了這一種業務過失,所以打下凡間變成凡夫一名。

了解前世今生的因緣之後,方老師指導學員把這一些魚類,重新經歷過標準的考試程序,讓牠們重回慾界天中的瑤池中生活,這樣的操作和安排就可以減輕許多生活上的壓力!

 

                   

 

3)下生障礙記錄

有一位學員,他在性蕾期中出現特殊的記錄:「有個墜道,腳好像變腫,腳底麻麻,胸口悶悶的!」

這種記錄一看就知道不是正常的性蕾期反應,而應該是靈魂下生之時的記錄,所以今天學員的反應都有一點異常,幾乎沒有幾個是正常人類的反應,只能說是仙佛出籠的異象!

方老師只好一步一步的指導這一位學員,重新進入胎塈髡言蕭T的下生程序一次,拖在他腳上讓他感受到腫腫的反應就是業障,把他拖住下生的一剎那間,令他下生人世間的時候,並非完整的三魂七魄都到齊,總共標準是應該有十條魂魄一同下來,否則人生就有所缺陷,完成全部的工作之後,當事人的相貎出現了很大的變化,原本是有點娃娃臉的他,轉眼間就整個頭部充實膨脹,圓滿而成熟的相貎就整個突顯出來!

 

                   

 

4)靈魂被侵佔

有一位男生得到的記錄是:「原我是暖暖開心轉冷冷悲袞;超我是硬硬、一片雲、黑黑;自我是想要死!口腔期是沒有奶不太餓;肛門期涼涼冷冷的;性蕾期正常在休息!」

 

方老師解讀的時候,發現他的原我本身的能量不對,經過細心核對資料之後,才發現他的原我被外界的靈體入侵,大約在十五歲的年份,就被一個吸了大麻等麻醉藥品的靈體入侵到他的身體堙A這樣的一個靈體,年齡只在十五歲左右!由於不是當事人的靈魂,所以不能夠陪著肉體長大!

當事人的真實靈體,一直被排斥在身體外面,所以在私下堙A他的心中一直有一種奇怪的不安感?因為入侵者之靈魂是一個強勢者,經常會提出許多問題或者人生目標,只是一直都做不好,沒有辦法獲得成功!也沒有辦法獲得支持!這兩個不同的靈魂交疊沖擊之下,因此會有一種亞細亞的孤兒那一種感覺!

今天終於被方老師發覺到這一個吸了大麻的迷幻靈魂,原來住在別人的家埵矰F十多年,說穿了才讓他覺醒原來心堶掘g常出現的矛盾,都是非常實在的反應!後來引導這一位癮君子解除麻醉藥品之後,一切都恢復了正常!

 

5)蒙主召喚

有一位女士她的記錄是:「原我很快樂、超我有壓力也有輕鬆、自我想哭不舒服;口腔緊緊的、肛門好像進入另一個世界的感覺,很亮!性蕾期有綠色的,就是像紅色的一閃一亮!」

方老師跟她重新檢查的時候,發現到她小腹的能量反應不對,而且反應記錄是一位小女孩的說詞,而不是她本人應該有的反應!所以方老師研判這是一種造假的反應!

 

經過全部資料的對照結果,其實是當事人童年的生過程中,身體因為營養不良,經常會面臨死亡的威協,所以會有許多靈異的畫面會出現,讓她從小就已經感受到另一個世界對她的召喚!

 

方老師替她處理的過程,選擇了吸足夠的奶水,讓她可以充份的成長!

完成之後,身體的健康反應增強,肛門所通達的另一個世界,就開始消失亮光而不見了,額頭上的壓力就同時消失,空間變大,綠色一閃一閃的鬼火也不見了,心堨R實,知道原我其實沒有滿足,這些問題都解決之後,再重新面對自我的時候,自我就不再哭,心情也很愉快的沒有問題了,這樣的答案才是真實的人生! 

                     

6)文殊菩薩

另外有一位男士他的記錄是:「原我是暗暗的、超我是閃閃的光、自我看到一隻獅子坐著等待!口腔期是不安的、肛門期是乾淨、性蕾期害羞的感覺!」

 

方老師解讀時,發現整個記錄就是文殊菩薩的傳承者,下生時出了一點意外,無法完成正確的修持路線,所以文殊的坐騎,只有坐在他胸部的位置慢慢的等待!

所以方老師只好又再帶領一位未來的文殊菩薩,重新一步一步的走完六慾天的考試,再使用往返十三次的方式進入無色界,最後再使用白財神的咒語跟他做破瓦法,完成破瓦法之後,他身上的獅子就很高興的站了起來,讓文殊菩薩可以乘坐在牠的身上,然後消失無踪!

 

                   

 

7)假性聖女

有一位女士她的記錄是:「原我反應是抽動整個身體,包括腰部都緊縮連背部範圍很廣,牽涉到背部及陰部好像都在抽動。超我反應是額頭一片亮光,胸部的感覺有氣在動,往上衝,他們想在這媔陘丑I自我是注意力集中在此,他們好像也跑回來,感覺蠻高興的!氣在流動!口腔期一種想哭的感覺,整個氣集中在嘴唇、肛門期感覺還好,舒服的感覺,暖暖的!性蕾期是氣脈在動,很舒服很順暢。」

 

方老師看到這樣的一個記錄,就知道那不是人類的記錄,經過幾番反覆的觀察,和核對當事人的醫療手術病史,才尋找出她的答案!原當事人在年輕的時候,大概二十多歲的時候,曾經做了一次的大手術,從此之後身體堶惘釩雃h感覺就變得異常!

方老師在核對資料的時候,才發現她當時的手術只是一個小手術,但是卻被靈界的人入侵她的身體堙A把她的子宮拿走,經過方老師一步一步的迫進,才讓這些法界的眾生開門見山的說出原因!

原來他們是過去某一個宗教團體的護法神,這一位當事人過去曾經是一位宗教上的聖女,因為聖女是不能嫁人的,否則必定會觸犯宗教的條例被開除或者接受處罰,所以那些靈界的宗教護法神,就趁著她在做一個小手術的時候,把她的子宮臟器拿走,讓她就算結婚之後,因為聖女的子宮被拿走之後,也就沒有所謂的犯戒問題發生!

 

只是這樣的經歷之後,當事人就自覺身體堶惚靬_怪,臟器之間都會相連拉扯,互相牽涉的範圍也很廣濶,歷史已經過了幾十年,如果不是這樣的細密追踪,根本沒有辦法把它查出來,今天因為時機成熟,所以在課程之中才能夠追踪到問題之起點!

 

找到了聖女的源頭之後,方老師再跟這些靈界的護法溝通,他們使用這樣的方式,雖然是心存善意,但是卻有強人所難,今天的宗教新觀點,是讓當事人自行獨立決定自己的宗教信仰,宗教自由的意思就是讓人類自行選擇自己的宗教,接受或者拒絕都可以自己做抉擇,他們並沒有獲得當事人的同意就擅自主張,唯犯了宗教自由的精神,所以請他們把當事人的子宮和內臟都全部歸還,結果她的身體就開始恢正常的感覺! 

                   

8)精靈長大了

有一位小姐她的記錄是:「原我他在哭、不理她!他縮得小小的!超我感覺到很嚴厲,有不滿的感覺!自我有無力的感覺!口腔期有嚈到的感覺,喉嚨堸扇悚滿I肛門期有點害怕,有塞住的感覺!性蕾期感覺怪怪的,有種不舒服的感覺!」

 

方老師在解讀的時候,分析當事人因為是精靈族轉世出來的人,所以原我的體積本來就是小小的,經過基本六慾天的考試,再往返十三次之後達到出三界的成佛目標,原我就脫掉了精靈族的原來小型袖珍的體形障礙,因此變成膨大有自信的正常人!超我就不再嫌她的個子小小的,減輕了嚴厲的顏色,變成溫文有禮的和顏悅色!自我開始能夠把握原我和超我,所以自信心恢復了正常;口腔期的童年時間,因為媽媽都把母奶給了她的雙胞胎哥哥喝,她只有喝到奶粉沖泡的牛奶,所以方老師請她今天把空中的母奶喝飽,補贖她的童年損失,然後是肛門期和性蕾期的問題,都因為營養足夠之後身體自動轉變,許多的 問題就迎刃而解!

                    

所有十一位新人連同一位舊人,這次的反應都出現異常的狀況,全部的破譯動作做完之後,方老師綜合了全部的過程,只是作一個簡單的結論:

「這一次開班的學生,似乎都是非仙即佛,遇有精靈轉世,幾乎個個都不是人類,真是與眾不同的特別班次!」

 

(二)莫明奇妙

320日有兩位朋友從香港過來,她們兩人原本移民居住在美國,已經拿到綠卡並且有安穩的工作,生活上沒有太大的問題,但是因為事前沒有閱讀相關的網上資料,因此誤以為阿逸多法輪中心是一間普通佛堂,她們既然有空路過,所以以朋友之心探訪舊識,也可以到佛堂來拜一拜,沒有想到太多的相關問題?

到達之後才開始了解方老師所造的工作,不是一般的宗教團體拜拜的廟宇,平常到這堛瑣ル苀ㄛO來修法的,幾乎沒有一個是這堳糮籅澈H徒?但是她們本身又沒有準備好要當佛教徒?因此心境上出現了嚴重的落差!但是方老師並沒有讓他們覺得難過,還是熱情招待讓他們賓至如歸的,渡過了三天的美好時光,去了台北一0一大樓,也到了蓮花齋吃晚飯,了解台灣的素食餐廳的現狀,加上阿逸多法輪中心的佛法,都有跑在時代的最尖端上的感覺! 

                     

321日下午二點半鐘,那是桂蓓在中壢大愛中心的公祭時間,這次參加公祭的人除方老師之外,尚有會長、慧可上師、慧蓮佛母、宗欣、明玲、淑惠、金鳯等一共八人,在現場還碰到自心法師和觀照禪寺的信徒多人!

公祭完畢之後,慧可上師、慧蓮佛母、宗欣、明玲、淑惠等人回到法輪中心修法練功,把身上的業力清洗一遍!

由於位處中壢的殯喪同業相當多,所以追隨著大家到中心的眾生種類也比較品流複雜,花了一點時間下去之後,才發現有許多的業力清洗不掉,方老師就開始追索他們的本源,才發現最大的一個族群竟然是天台宗的系統,在處理這一個系統的同時,也竟然會出現一位台灣地區密教知名的女金剛上師,似乎有一點莫明奇妙?

經過重複追問之下,她的回答是:「原來最古老的佛法成就,本籍屬天台宗!今生的教派屬於紅教圓覺宗!」

 

方老師了解她的身份之後,再詢問對方之來意?

她的回應是:「為什麼我們之間,會有如此大不相同的成就?因為有點莫明奇妙的感覺,所以追上來把事情弄清楚?」

 

方老師回答:「天台宗是以法華經為主體,另外再配合觀普賢經和無量義經為左右翅膀,合稱之為法華三經!日本人把這三

部經切割之後演變成日蓮正宗的寶典!

古人有云:『開智楞嚴、成佛法華!』

請問妳當年修天台的法華經時,是否已經成了佛?(搖頭說:沒有!)

或者把它打開一點說:是否有人因此而成佛?(搖頭說:沒有!)」

 

方老師跟著回應說:「我們阿逸多法輪中心,已經把法華經成佛的秘密研究出來,在今天二月間完成了一次法華大會,讓許

多參加法會的弟子都獲得成佛授記!全部過程都記錄在成佛掤一書之中,請閣下參考一下!…..

 

看完了整本的成佛授記一書之後,這一位上師才恍然大悟,原來法華經要這樣的去修煉?才能夠獲得真正的成佛授記!所以過去世間上的佛教徒,從來就沒有任何一個宗派,可以獲得如阿逸多法輪中心之成就,原因就是在此!

 

這位具有相當名望的知名女金剛上師,終於領悟到她的密法成就,為何與慧如金剛上師的成就,有如此巨大的差距!

方老師再進一步的告訴她說:「妳知道自己為什麼會在閉關過程之中突然過世嗎?」

這一位上師搖頭回應,這次的死亡有一點突然,所以自己也無法交待過去?

 

方老師又再追問:

「上師所修的觀音法門,與頂果法王之間,有法緣的關係嗎?(搖頭!)

在公元200312月間,頂果法王掌握了百分之七十以上的觀音系統!

當年頂果法王看到了方老師在北京修血饅頭的大法時,誅殺了三千多萬的古老大天魔!

後來頂果法王就自動出現,告訴方老師說:『你這個誅法太霸道、也太殘忍了!我不 想學習!我也不想再看!請你早一點

把我送入涅槃吧!將來如果有人要以你為敵,那真是一種很可怕的選擇!』(詳情請參考成佛實驗之耳根圓通)

 

因為頂果法王這一走,卻把那百分之七十的觀音菩薩系統,全部都帶到了三界之外,他的原意是不希望他所掌管的觀音系統,有任何一位菩薩會死在方老師的手上,但是意外的事件卻在這媯o生了!許多觀音菩薩被抽走之後,人世間卻死了許多位法王級的金剛上師,原因是當這些觀音菩薩被抽走的時候,許多寄存在菩薩身上的業力都回傳到上師自己的身上,因為這些業力太過沈重,這些上師法王一旦沒有能力承擔的時候,都先後在公元200312月間突然暴斃!

當年妳的死亡也剛好在這一個時間出現,妳今天再重複檢視身上的業力,是否以前賺的錢太多了?因為賺錢太多超過了妳能夠承受的業力,所以福報被扣之後就沒有能力去承擔這種業障!最後就是這樣不明不白的走了!留下了許多、許多的問號?

所有密教的修行者,對於當時一大堆的觀音法門修行者之死亡,都沒有一個人能夠知道真實的答案,因為這些死亡的上師或者法王,年齡都很輕,平常的身體還算很好,但是卻在那同一個時間先後暴斃,所以留下了太多的疑問?只有阿逸多法輪中心的方老師,最先知道這一個真實的答案!

 

這一位密教女上師終於弄清楚她自己的死因!也總算可以替自己結案了!她原本還想詢問她所留下的宗派如何可以跟法輪中心結合?但是方老師跟她說:「人死之後就不必再為這煩惱事傷腦筋了!這些事情留待信徒他們自己的選擇!」因緣具足的話,每一個人都可以到法輪中心來學習,因緣不足的時候,硬拉進來也沒有幫助?一切隨緣吧!

 

(二)  好戲開鑼

323日星期四晚上,又是法輪中心共修的時間,慧可上師和慧淨上師都很早到場,光甫、雪鐘和世昌,下午就已經到達中心修法,現場坐滿了三十多位的學員,今天晚上的共修是由方老師主持,方老師把最近一連串的佛法發展做了一個完整的結論:

(1)                          自從今年2月間的法華大會之後,許多位同學的修持表現,都有突飛猛進的成績單出來,明白的表示這次法華大會的效果是非常明顯的,但是有許多同學的能力雖然進步,但是心態卻沒有多大的進展,原因是過去的舊習慣仍然還沒有完全脫除,所以會卡在新舊佛法之間的拿揘不是那麼的清楚,因此今天晚上我們要對於這樣的一個問題,是需要加以說明:

 

『佛法之中有所謂的小乘和大乘!小乘的人只修自己;大乘的人是把心胸放大,可以修大眾或者稱之為修法界眾生!

但是小乘和大乘之間要怎麼去劃分?卻不是許多人可以懂的事?

例如你今天要修水供,那是為了你的頭痛、背痛、或者遇上許多惡運、等等的事項,令你無法不去修水供,但是當你修下去之後,卻發現似乎是無窮無盡,沒有那一天你是可以全身而退的!這種人所修的佛法都是小乘!因為這些人的焦點都放在自己的身上,或者家人事業上!

 

如果你今天了解身上的疼痛,或者諸多惡運的加臨,都不是自己的問題,而是法界眾生的問題,因為它們遭遇到病痛、惡運加臨而無法閃避,所以將這些事物推到你的身上,希望你能了夠注意到它們存在的問題,可以大加援手去幫助他們,替它們解說或者解脫,如果能夠這樣做的人都可以稱之為大乘!

 

所以佛法無分大乘小乘,只分有用和沒有用兩種!

有用的時候,小乘佛法可以完成大乘的用途;無用的時候,大乘佛法連小乘的成就都做不到!因此成就在於人心,而不在於法的本身!懂得這個道理的時候,使用一瓶或兩瓶的大悲水,就可以洗盡三千大千世界;不懂這一個道理的人,每天使用十多瓶的大悲水,還是沒有能力把自己清洗乾淨!

 

如何讓自己成為大乘佛法的傳承者?

           小乘與大乘只是自己的一種修持習慣!

小乘的人不需要用腦筋思考,只是照單抓藥,如此這般的去依照老師告訴你的方法執行,反正終於有一天會發現自己會有成就!不需要擔人老師會把你放鴿子!

大乘佛法的人,是需要經常思考法界的問題,它們需要什麼樣的東西?它們對什麼事情不明白?他們的障礙究竟是什麼?

經常去思考這些問題的時候,當有一天碰上了法界眾生的質問!考問!請問!

你都能夠一一的回答,並且在回答的過程中要將對手拆服,讓他們尊敬你!也讓他們不敢欺負你,所以你就可以變成一位真正大乘佛法的修行者!

 

(2)    第一個我們會面對法界質問的問題就是:為什麼我們可以成佛?他們卻不能?

        我們要回答的是:「因為所有的宗教人物,都只有注意到他們的信徒有多少人?

他們有積聚了多少的財產?可以卻從來沒有人注意到如何可以成佛?他們要如何才可以成佛?」

因為這種注意力不同,所以落在現實的生活之中,他們都不可能成佛?他們非但沒有能力成佛?他們甚至不知道為

何要去成佛?

 

我們舉一個真實的例子給大家看,發源於歐洲的奧林匹克運動會,每四年舉辦 一次世界性的運動會,這樣的一個運

動會的原始精神,其實就是希望世界各國 的不同民族,如果有什麼樣子的磨擦,可以上運動場比賽爭取冠軍,使用

正常 的運動方法去爭取自己的名譽,無論那一個弱小民族和者弱小國家,只要出現任何一位奪冠者都可以獲得大家

的同尊敬和崇拜!

因為運場的競爭如何的劇烈,都不會讓對手流血!如果國與國、民族與民族之 間的磨擦拿到戰場之上來解決,那死

的人和流血的人可就多了!如果大家不服 氣,可以在四年之後回到運動場之中,合法而且合理的再競爭一次,看一

看鹿死誰手?所以奧林匹克的精神其實就在於此!

 

其實成佛的過程、與奧林匹克的運動會精神、完全是一樣的設計:

方老師在二十多人學佛的過程中,曾經採用過不同的方法去實驗成佛的機智,發現把釋迦牟尼佛推下來,雖然可以

消滅對手,但是並不能夠獲得真正的成佛?

把龍樹菩薩替化了釋迦牟尼佛的位置,也不能夠獲得法界的同意?

把各種成佛的方法,無論顯法和密法全部都圓通之後,再加上各種成佛考試的訓練完成之後,還是沒有獲得法界的

同意?

一直到今年的法華大會之後,才總算是獲得了法界的完全同意!

二十年來,在只有一隊參加佛法競的競技場中參賽,雖然有一點寂莫!但是環 顧四周,才知道沒有其它的隊伍夠資

格參賽時,就算是烏龜游泳,游了二十年 之後,終於也拿到獎杯獲得拔得頭籌一樣成了佛!就是在這種幸運的過程

中,囊括了所有成佛的獎品!(全場大笑!)

 

(3)    第二個我們會面對的問題,是各大宗派都會質問我們為什麼會羸?他們什麼會輸?如此輸得那麼的慘?

我們正確的回答是:

「天台宗的人士,從來都沒有注意到、成佛法華是要怎麼去完成的?

只有阿逸多法輪中心的慧如金剛上師,一直在努力去研究如何才能完成法華會的成佛授記!所以只花費二十年來的努力,就羸了他們一千多年來的基業!把他們打敗了!

 

華嚴宗的人士,雖然知道華嚴經是釋迦牟尼佛成佛的第一部作品,但是華嚴原來有三部經典,他們只研究了一部,所以不能成佛?

另外兩部就是大日經和金剛頂經,兩經的精華發展成為金剛界曼荼羅和胎藏界曼荼羅的密法,慧如金剛上師花費了二十多年的時間,把這三部華嚴經經典的精華,都抽出來訓練完成,所以自然可以成佛了!

禪宗的成就在中國佛法的領域中,原本是最精華的一段,但是目前在阿逸多法輪中心之中,我們接收了達摩祖師、二祖慧可、六祖惠能三位重要的人物,他們都要學習本中心的成佛方法,因此其它的禪宗成員都可以不必說話!

 

淨土宗的人士,只強調了往生樂伳界的法門,這個門太狹了!

慧如金剛上師所強調的法門是處處都是淨土,每個佛剎土都要往生,所以通過了六慾天之後,往返十三次可以出三界、入華藏完成成佛的整個目標,這樣的法門才算真正的淨土成佛法門!

 

密宗的人士,修東密的人排互了藏密;修藏的人排互了東密!所以難有大成就!

慧如金剛上師,既能包容唐密真言宗之修練,又能融合藏密的傳承,兼收東西兩密的精華,又能從歷史文化和經典之中,淨化出成佛的標涬程序,所以能夠獲得密法的最高成佛成就!

 

法相宗的人士,所研究的唯識學,只是使用在辯論場中的應對用語,並沒有研究出如何使用唯識學說去成佛的方法?

慧如金剛上師,是第一個抛棄辯論學說,獨力完成使用心理治療方式切入,解決前世今生的問題,最後更研究出如何使用唯識三性,創造出各種成佛的訓練方式,最後獲得了唯識學上最高的成佛成就。

 

三論宗的人士,只是把焦點放在中龍樹菩薩的三本著作上(大智度論、中論和百論),中觀的學說後來被人使用在中道的學說上,這種學說是借用了中國儒家的中庸精神:「兩端都太過、只執著中間的概念!」所以不能成就!

一切的佛法,如果使用時不能產生巨大的能量變化,對人類的身心不能誘發他的潛能及神通者,這種學說只能夠歸入為哲學而非佛法!

所以能夠歸入佛法的學說,都必須符合上述的要求,才可以晉身成為佛法!

慧如金剛上師過去的十年來,使用中觀的學說創造了天劍絕刀、星際銀河等等高級的氣功佛法,所以熟悉如何應用中觀學說,完成了埃里克森的人生成長八大階段的訓練,最後獲得成佛的標準,都拜中觀學說所賜,所以中觀學說的佛法是戰勝了中道之哲學之說!

 

律宗的人士,只要在研究佛經上的律條記錄,從來沒有一位大師敢去修改或者創造律法?所以從來就沒有一位十師是由律宗出來的成就!

今天慧如金剛上師雖然是在家眾,依律法上不能過問出家戒,更不能閱讀出家戒律!

但是慧如金剛上師熟悉法界的需要,所以不必閱讀律宗的經典著作,即可以修正和創建相關的戒律法條,原因是只有成佛的人和接近成佛的人能夠做的事,如何去修正和創立律法,很早就已經做了許多修改的方法,並且安排了各種解決的方法:

例如殺戒可以使用血饅頭的修法,以血還血以頭還頭的方式去解除殺業!

以所有一切損獻和捐失來清還盜業!

以捨戒還俗的方式,配合婚姻大事認祖歸宗的修持方式,解除滛業!

以新的契約方式解除觀音院中的婚姻封鎖令!

以二分之一、四分之一、八分之一的分解方式清除天魔的封鎖!解決誑語的過失!以大威德金剛的修持方式解除天牢的監禁!

以屍林三法來解決累世以來的血債,以伏魔三法來解決天魔的攻擊,消除癌症的病魔等等,修法的過程中都含有豐富的法律學常識,這是都是律宗上應該發展出來的法律成就!現在都被方老師一人把它做完了,所以我們擁有律宗成佛的最高成就!

 

所以大乘佛法之中的八大宗派之最高成就,如金剛上師都能夠帶領著全體阿逸多法輪中心的成員,完成了八大宗派所追求的八個目標,獲得了八面金牌!成為獨一無二的隊伍,在無人參賽的運動場中、獲得無人能敵的成佛美譽!」(大眾拍掌歡呼)

 

(4)    在密教方面,仍然會有人不服氣!所以會質問到慧如金剛上師的傳承問題?

你們可以這樣的回答: 「在釋迦牟尼佛時代,當時所有的印度宗教統稱之為六師外道!

當年的婆羅門教在印度當地,早已有三千年的歷史,但是佛教建立之後,卻進入了滅教一千年的歷史!沒有人知道真正的原因?

婆羅門教滅教的真正原因,是因為大日經和金剛頂經這兩部婆羅門鎮教的密教經典失傳了,被封印在雪山龍宮之中失去了效力,所以婆羅門教的諸天神袛都死絕了,所以才進入滅教的階段!

 

龍樹菩薩在佛滅渡六百年之後出世,後來因為雪山老人的指引而進入雪山龍宮,閱讀了龍宮三寶的華嚴經三部,花了相當多的時間研究,才能夠尋找出金剛界曼荼羅的修煉方法,把婆羅門的密教部諸神全部讓他們再生,所以後來婆羅門教在滅教一千年之後能夠復教!而大乘佛法的八大宗派,後來全部都將龍樹菩薩推為祖師,雖然沒有相關文獻證實與此有關,但是以現代的經驗智識來推斷,相信都與龍樹菩薩從金剛界曼荼羅中,讓所有的宗派護法神復活有關!

 

原本的金胎密教傳承,在龍樹菩薩研究金剛界和胎藏界曼荼羅的再生過程中,才有獲得復活的機會!所以金胎兩界的密教曼荼羅,原本就是統攝密教的鎮山寶典!所有的佛法無論顯教密教傳承都要以此為尊!從這一段歷來看待,今天藏密的傳承也逃不出這一個密教部的規範!只是大部份的佛教徒都不了解其中的特殊關係!

 

今天慧如金剛上師的傳承,就是以金剛界曼荼曼和胎藏界曼荼羅為主修之版本,因為曾經學習了藏傳密法之觀念和密教儀軌上之標準應用方法,所以才有能力把這一個歷史傳承重新打開創教!以金剛薩埵示現,法界直傳的方式,建立出自己最新的一代法脈傳承!

方老師曾經使用過藏密傳承的部份法本儀軌,但是並不屬於任何一個密教宗派!這種創教方式符合成佛十號之中的『無上士』的要求!這就是我們這一個宗派的創始源流!」

 

323日星期四晚上的共修,經由方老師的介紹之後,全場都很興奮的進入歷史上的高潮!大家都可以感受和分享到成功之喜悅,從心坎堸矽陰o笑出來!結束了今天晚上的共修課程。很輕鬆的回家! 

324日完稿)