九、宗教信仰

 

(一)  宗教問題

許多媽媽碰到生活的問題,如果一直以來都不能夠解決的時候,有許多婆婆媽媽都會習慣到廟媬N香,希望祈求神靈之庇祐,而讓困境能夠自然消失或解決!這種宗教式的行為由來已久,可能流傳在民間的習俗中,已經有二千年以上的歷史!

 

方老師今天要跟好媽媽談論宗教的問題,就是希望好媽媽從宗教的整體過程之中,了解宗教是什麼?神靈是什麼?鬼神是什麼?佛教是什麼?成佛又是什麼?

 

了解這些宗教的問題之後,好媽媽還是可以利用鬼神的力量、或者是借用佛菩薩的力量去改變妳的孩子!或者有其他的特殊用途,但是卻不會落入迷信的狀態中,更不會讓自己在人生之路上迷航!當然也不可能會被別人欺騙了!

 

(二)信仰與宗教

方老師從宗教的研究過程中發現:單純的宗教會令人類軟弱、無能和產生依賴;只有信仰可以激勵人心,堅強人類的心志能力!所以方老師本身有一句格言:

「人類寧可沒有宗教、卻絕對不可以沒有信仰而生存!」

 

宗教是人類生活文化的一部份,借由宗教的力量,種族之間的文化,可以獲得保護和延伸,所以每一個民族都會有其不同于其它種族的宗教存在,但是宗教在無限制的發展下,卻漸漸深入其他種族之中,影響著弱小的民族和干擾了小數民族的宗教和信仰,宗教本身是具有其特殊的侵入性因素,因此宗教在無限制的發展之下,就會產生宗教衝突和宗教的聖戰!

 

宗教能夠產生極其巨大的影響力,並不是任何一個人世間的政治團體,可以去干涉的問題!因為政治管不了死去的鬼神,更加管不了天上的神靈,因此全世界的政治人物都了解宗教這一個東西,真的是可以一言興邦、也可以一言喪邦!

 

宗教為什麼可以誕生如此強有力的影響能力?

因為宗教可以令人心安定,心理治療所不能夠做到的治療效果,但是在宗教的領域之中,卻是有機會痊癒的!沒有一個人敢去肯定、宗教的能力是否會辦不到!就因為這一種特殊的力量存在,而且它是有時會顯現,有時卻不靈光!因此更增添它的神秘感,莫測高深就是其中整體的描繪和結果。

 

宗教的威力是神靈所展露的一種力量,而信仰卻是人類內心世界之中的生命主宰,如果宗教失去了衪的信仰價值,則宗教就不會存在;但是信仰的誕生之後,人類卻可以不一定要去追隨宗教!因為宗教不可以沒有信仰而單獨存在;而信仰卻可以從宗教之中獨立出來!因為有這種特色,所以方老師認為人類可以沒有宗教、但是絕對不能夠沒有信仰而生存!

 

但是目前人類所面臨的生活危機,卻正好是相反過來,雖然有宗教卻沒有了信仰的存在!

 

原因是宗教已經被人類應用過了頭,過去在印度的王朝,是國家先用軍隊去攻打敵國的對手,最後再使用宗教的力量推進,利用宗教的神靈力量去降服人心。清朝的政府也曾經領教過八國聯軍之火炮猛擊之後,再把天主教送入中國進行傳教洗禮的工作;今天在選舉的日子中,宗教場所亦經常變成政治人物,借用來宣導政治理念或政策的使用空間,諸神過去的莊嚴性和神秘性的地方,已經偷偷的被人類把衪降低了身價!

加上教育上的宣導和民智漸漸打開之後,宗教上的神秘領域和迷信的色彩,已經開始出現下架的現象!所以宗教的外貎形狀雖然還能夠健在,但是宗教的內涵和信仰的力量已經消失!這是一種現代人與宗教之間的疏離脫節所造成的現象!

 

(三)宗教改革

在另一方面的努力!方老師透過心理學的研究基礎,和前世今生的資料核對,宗教傳承的久遠歷史之中,其實是存在許多不可為外人道之秘密!因為有了這一種發現,所以方老師才放下一切,願意投入本身的精力和魄力,誓要把宗教的問題全部翻盤一次,直至能夠完成宗教改革的目標為止!

 

宗教改革的事,過去的歷史中其實也都曾經一直都有人在參與,只是他們所採用的方式與方老師不同,過去他們要去改革的目標是「人」,因為宗教的「人物」一直都在出現問題,但是方老師一開始並沒有針對任何「人」的問題,因為打狗要看主人!如果不是主人的授意,「人」的問題應該是很容易解決的問題,當「人」的問題一直都不能夠解決的時候,問題就必須要上塑到「神」與「佛」的問題,才能夠解決,否則光去打蒼蠅卻沒有打老虎,那宗教改革就變成是一件不可能成功的事實!

 

一直以來,方老師都採取革命的方式去研究佛法,去消除隱藏在宗教之中的所有垢病,希望的就是能夠讓佛教、回復過去古老的清淨狀態,重新建立衪們曾經失去的原始信仰的力量。但是一旦進入這種改革工程之後,就會出現「有信仰、而沒有宗教」的狀態。

 

原因是方老師所信仰的,所能夠依靠的除了相信存在主義的力量,相信人類生命體生而追求的:就是追求「自由和平等的真理」!在宗教這一個神聖的殿堂之中,任何人物如果使用了不法手段,去奪取他們的目的物時,都應該受到宗教法律的制裁,不單止人類會受到宗教律法的制裁,所有法界堛瑤悁繺陔纂B也應當接受這種公平的制裁!如此情形下、方老師變成了「只有信仰、而沒有宗教的立場!」因為只有這樣子去做,才能夠真正肅清宗教上的貪污,肅清諸佛菩薩的集體作弊!如果還想保留一絲一毫的宗教殘餘物資,方老師就無法完成宗教改革的目標行為!

 

在相反的一面,原來舊傳統的佛教,因為方老師對他們提出了質疑,諸神無法提出有效的說明時,就會進入誠信受疑的狀態之中,無論諸神過去的權力多大,只要進入被質疑而又無法對本身的行為厘清關係,替自己劃清界線時,宗教堛瑤戙契N會落入「有宗教而沒有信仰」的虛無狀態之中,一旦進入這種狀態之中,有如皇后或王妃被打入冷宮一樣,瞬間就失去了原來所擁有的權力和法力,衪們只能留在天牢之中,靜靜的等待被審判的召喚。

 

方老師從這一段努力的過程來看,花費了二十年的時間,終於達到「人定勝天的日子!」,舊傳統的諸神可以說大部份、也許應該說全部都被更換掉!甚至驚動了更古老的六位古佛,衪們都願意出來支持方老師的行動,把他們的弟子全部交托方老師,希望這些弟子都能夠學習到方老師的心胸和想法!

 

因此宗教堶悸瑤悀戙宦F,目前又再重新的被選舉出來,安排在不同的禪天和佛國剎土之中,回復到宗教的清淨面上。但是數千年來的宗教積病,卻在這個時候全部都現了形!所以方老師需要花費更多的時間、和需要花費更多的人力,才能夠把失去了的宗教信仰,重新的把衪編織出來,讓信仰更能穩固的站在舞台之上,接受人類的敬仰和崇拜!

 

但是這種改變,都是在人力物力耗材最低的狀態之下,有如實驗室之中的緩慢進行,因此成功之後並沒有辦法完全推進,無法馬上進入社會之中,取代舊傳統的宗教,因為完全的進入會激起社會的抗爭反應,人類將會付出很大的代價,才能把這一個傷口填補!但是如果不繼續前進,舊傳統的宗教人物,卻必然性的會遭遇到法源乾枯、法脈枯萎的惡運!

 

因此、方老師只能選擇採用緩慢的開口方式,讓這些資料和事實緩慢的流過人類的心靈空間,讓時間、空間、和人類的自然界進化!讓這些一心希望改變自己命運的人,很自然的就找到這個開口,把這些寶貴的資料拿回去,就會有更多的家庭能夠產生改變!「物競天擇、適者生存」本來就是人類和生物世界共同遵守的法則!

 

(四)人道精神

宗教的神靈力量雖然正在減退,但是人道精神的力量卻正在加強,宗教的自然力量減弱,並不表示人類將會面臨生存的危機,人類依賴宗教的神力時,本身內在生物能量都會極其收歛,一旦宗教的力量減退之後,這些曾經收歛在內心世界之中的潛在力量,就反而可以更自然的獲得發揮的機會!

 

從歐洲的宗教歷史演變上看,當宗教力量的強盛時代,是在第五世紀至到第十五世紀之間,所有的文藝和科學的發展,到受到宗教的力量所控制,因此這一個時代稱之為黑暗時代,當歐洲的存在主義出世之後,他們的主題就是強調上帝已死,讓天主教和基督教的宗教影響力降低,宗教的影響力解體之後,在歐洲的科學卻突飛猛進步,幾乎所有的科技發展,都是在宗教的神力解體之後而發生!

 

宗教的神靈力量解體之後,天主教和基督教的發展卻並沒有倒退或枯萎,原因是歐洲的宗教發展更關心到「人」的問題,所以信徒不再是宗教的奴隸,因此正常的奉獻之後,宗教人物把這些信徒所捐贈的物資,使用到全世界之窮困國家之中,進行救濟貧民的工作,同時這些資財也運用到世國各國之中,開始建立醫院、學校、和相關的慈善機構,這些作為和成績是全世界的人類都可以去看到的,這些就是出於人類內心世界之中的人道精神!

 

當人道精神發動的時候,許多作為都是可以超越了宗教的目的,而對於他人產生強有力量的支持或緩助,並不會為了一個宗教的目的而犧牲人類的寶貴生命和資源!當某一個地區出現大災難時、例如台灣的九二一大地震、去年發生在南亞的大海嘯,以及出現世界性的災難時,人道精神的救援,會不斷的出現於全世界!

 

所以最後能夠證明的一事,就是人類可以沒有宗教;但是絕對不能沒有信仰!

對於一位好媽媽來說:

「神靈的力量存在的時候,不妨借用一下!因為不用就太可惜了!

如果神靈不在的時候,那就儘量地少用衪!因為人類沒有宗教、也可以獨立生存!

但是人類如果對自己失去了信心,那生活在這個世界上,卻是非常難過的事!

如果沒有信心,又沒有信仰的支持!那就只能用痛苦來闡釋了!

好媽媽最重要的第一個信仰就是:孩子一定會變好!

好媽媽的第二個信仰就是:媽媽必定會努力!

好媽媽的第三個信仰就是:老天一定會幫忙!」

 

有了上述三個信仰之後,好媽媽才能夠把自己的內心世界調息好,而人道救援的精神,就會從內心世界之中伸出一隻無形之手,可以救活自己、也可以救活別人!這就是人類的最真實信仰!如果失去了這一個信仰、不但個人會失落、家庭會淪落、甚至最後連社會也會反覆!地球上的人類,恐怕都不會活得太長久!

 

原因是每個人都有可能需要別人的幫助!而每一個人也都需要學習去如何幫助別人!如果沒有這一個習慣,在大自然物競天擇的情形下,今天能夠留在地球上繼續生存的,應該是野獸而絕對不是人類!

 

(五)神靈的誕生

神靈的世界,自從進入唯識系統掌權的時代,一切佛菩薩都會重新打造,從人類的種子識之中培養出來,而不是出自大自然的力量所孕育,過去古印度成佛的週期、是每五百年一次有新佛出世,在中國古文學的論語之中,也曾經提及五百年有聖人出這一句話!

 

每一位成佛者或者稱為聖人的非宗教人物,他們的學問、他們的人格、他們的能力所展現出來的素養,影響著未來五百年間的宗教神靈世界,這五百年間的神靈,都會自然的依據著成佛者或者是聖人的言論,來執行天命或天運,所以每五百年一變就等於人世間的總統任期四年一任,所謂:「山中方七日、世上幾千年!」

 

未來的成佛者是彌勒尊佛,或者簡稱彌勒佛,他的成佛學說是唯識學說:

彌勒的唯識法門,最原始的佛經記錄,就是記載在楞嚴經中的二十五圓通之中,唯識的主題就是唯識三性:其中的依他起性、偏執計性、和圓成實性、就是它的內含物。

依他起性:「可以簡單歸納為人類過去前世今生的生活經驗和記憶!」

偏執計性:「可以簡單歸納為人類意識與潛意識之中,所隱藏的情緒和偏見!」

圓成實性:「可以簡單歸納為人類自我實現的開放心靈,所呈現出來的真如佛性!」

修行者、經歷了種種心理治療技術的指導、和生活上落實修行之後,生前可以獲得進化為超越人類成就的代表,死後會被排名進入佛菩薩的行列之中,列名為「佛」或者「菩薩」。

 

了解天命、了解宗教神靈亦會被替換!因此對鬼神不必要執著,一切都是因緣,但是緣生緣滅,到頭來總是沒有一個定論!這就是宗教的特色!如果人本身不去努力、老天是不會相助!因此人類必須要學會努力自助、而後才能夠得天助!

 

舊傳統的諸天與及諸佛菩薩,都因為佛世界的人事大變動,已經進入內閣總辭,全部進入涅槃消失了!新任的諸佛菩薩登位之後,如果沒有經過標準的正統成佛者的授證程序,他們都是只能看而不能使用!

 

這一個時候!好媽媽了解狀況之後,不能使用者就不要去動用!除非妳已經可以確認那一位是真正獲得成佛授記的修行者,請他幫忙妳的佛像開光,這些依附佛像之中的佛菩薩,才可以獲得真正的授權,可以使用菩薩的能力辦事!如果妳完全不知道這些人的存在,也完全不了解這些宗教事務!妳就寧可自求多福、呆在家堿摁捃挬b,不必到處去燒香求神和拜拜了!因為許多寺廟中的佛菩薩、目前已經變成:「泥菩薩過江、自身難保!」 

所以宗教信仰這一個大題目,方老師只談到這堙B就暫告結束! 

76日完稿)